आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

सुंदरकांड - अध्याय १५ वा

आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

सुंदरकांड - अध्याय १५ वा
स विषमन्ः तत्रस्थो मार्ग्माणः च मैथिलिम् |
अवेक्षमणः च महीम सर्वम् तम अन्व्वैक्षत् || 5-15-1

हनुमानजी वहाँ उपस्थित थे, उन्होंने सीता को देखा और खोजा, उस सारी भूमि का अवलोकन किया, तथा बगीचे का अन्वेषण किया।

संतानं कलताभिः च पादपर उपशोभिताम् |
दिव्य गंध रस उपेताम् सर्वतः समलम्कृतम् || 5-15-2
तम् स नन्दन सम्काशम् मृग पक्षिभिर् अवृताम् |
हर्म्य प्रसाद सम्बधम् कोकिल अकुल निह्स्वनम् || 5-15-3
कांचन उत्पल पद्माभिः वापीभिः उपशोभिताम् |
बहु भूमि गृह आयुताम् || 5-15-4
सर्व ऋतु कुसुमैः राम्यैः फलवद्भिः च पादपैः |
पुष्पितानाम् अशोकानाम् श्रिया सूर्य उदय प्रभाम् || 5-15-5
प्रदीपताम् इव तत्रस्थो मारुतिः समुदी

हनुमानजी ने वहाँ उपस्थित होकर देखा कि अशोक वाटिका संतानक लताओं से जगमगा रही है, स्वर्गिक सुगंध और रस से युक्त संतान वृक्ष, सब दिशाओं से सुशोभित, नन्दन वाटिका के समान, पशु-पक्षियों से घिरी हुई, प्रासादों और महलों से भरी हुई, कोयल की वाणी से गूंज रही, स्वर्ण कुमुदिनी, कमलों वाले कुओं से सुशोभित, बहुत सी कुर्सियाँ और कालीनों से युक्त, बहुत से भूमिगत मकानों से युक्त, सुन्दर वृक्षों से युक्त, सब ऋतुओं के पुष्पों और फलों से युक्त, उगते हुए सूर्य के समान प्रभा से युक्त, खिले हुए अशोक वृक्षों की शोभा से युक्त, मानो पत्तों से रहित शाखाओं से युक्त, बार-बार सैकड़ों पक्षी बैठ रहे हों, सिर पर सुन्दर पुष्पों से सुसज्जित अशोक वृक्ष, जड़ तक फैले हुए पुष्पों से पत्तियाँ नष्ट हो रही हों, भूमि को स्पर्श करते हुए पुष्पों के समूहों से युक्त, कर्णोलार वृक्षों से युक्त, पूर्ण रूप से खिले हुए किमकुशा वृक्षों से युक्त।



स देशः प्रभया तेषाम् प्रदीप्त इव सर्वतः |
पुम्नागः सप्त पूर्णाः च चम्पक उद्दालकाः तथा || 5-15-9
वृद्ध मूला बहः शोभन्ते स्म सुपुष्पिताः |

उन वृक्षों की प्रभा से वह क्षेत्र मानो सब ओर प्रकाशित हो रहा था। पुन्नाग वृक्ष, चपटी जड़ों वाले तथा पूर्ण पुष्पित वृक्ष, सप्तपर्ण वृक्ष, चम्पक तथा उद्दालक वृक्ष चमक रहे थे।

शत कुंभ योगः केचित् केचिद् अग्नि शिख उपमाः || 5-15-10
नील अंजन खेलः केचित् तत्र अशोकः सहस्रशाः |

अशोक के उस बगीचे में हजारों अशोक वृक्ष थे, जिनमें से कुछ सोने के बराबर थे, कुछ अग्नि के बराबर थे, कुछ कीमती पत्थर नील और अंजना के बराबर थे।

नंदनम् विविध उद्यानम् चित्रम् चैत्ररथम् यथा || 5-15-11
अतिवृत्तम् इव अचिन्त्यम् दिव्यम् राम्यम् श्रिया वृतम् |
द्वितीयम् इव च आकाशम् पुष्प ज्योतिर् गण अयुत्म् || 5-15-12
पुष्प रत्न शतैः चित्रम् पंचमम् सागरम् यथा |
सर्व ऋतु पुष्पैर् निचितम् पादपर मधु गंधभिः || 5-15-13
नाना निनादयः उद्यानम् रम्यम् मृग गणैर् द्विजः |
अनेक गंध प्रवाहम् पुण्य गंधम् मनो रामम् || 5-15-14

नन्दन के बगीचे के समान, एक दिव्य बगीचा, चैत्ररथ के समान अद्भुत, कुबेर का बगीचा, सबसे बढ़कर, अथाह, उत्तम, सुंदर, जिसमें तारा-समूहों के समान पुष्पों सहित महिमा है, फूलों से अद्भुत दूसरा आकाश है, सैकड़ों हीरों के समान, सभी ऋतुओं के पुष्पों से युक्त दूसरा समुद्र है, मधु की सुगंध वाले वृक्षों से फैला हुआ है, नाना प्रकार की आवाज करने वाले पशुओं के समूहों से सुशोभित है, अनेक गंधों से युक्त है तथा शुभ आत्मा को प्रसन्न करने वाली गंध से युक्त है।

शैल इन्द्रम् इव गंध आद्यम् द्वितीयम् गंध मदनम् |
अशोक वनिकायम तु तस्याम् वानर पुमगवः || 5-15-15
स ददर्श अविदूरस्थम् चैत्य प्रसादम् ऊर्जितम् |
मध्ये स्तम्भ सहस्रेण स्थितम् कैलास पाण्डुरम् || 5-15-16
प्रवाल कृत सोपानम् तप्त कंचन वैदिकम् |
मुष्णन्तम् इव चक्षुम्सि द्योतमन्म् इव श्रिया || 5-15-17
विमलम् प्रांशु भवत्वाद उल्लिखन्तम् इव आम्बरम् |

वानर योद्धा हनुमान ने उस अशोक वाटिका के बीच में, कुछ ही दूरी पर, दूसरे गंधमादन पर्वत के समान सुगंध से भरा हुआ एक ऊंचा मंदिर देखा, जो एक हजार स्तंभों के पास खड़ा था, कैलाश पर्वत के समान श्वेत, जिसमें मूंगे की सीढ़ियां बनी थीं और शुद्ध सोने से बने चबूतरे थे, मानो तेज से चमक रहे हों, स्वच्छ और ऊंचे होने के कारण मानो आकाश को छू रहे हों।

ततो मलिन संविताम् राक्षसीभिः समावृताम् || 5-15-18
उपवास कृषम् दीनाम् निःश्वसन्तिम् पुनः पुनः आरंभ |
दशदर्श शुक्ल पक्ष अदौ चन्द्र रेखाम् इव अमलम् || 5-15-19

तत्पश्चात् हनुमानजी ने देखा कि सीताजी मैले वस्त्र पहने हुए हैं, राक्षस स्त्रियों से घिरी हुई हैं, उपवास के कारण दुर्बल हो गई हैं, दुखी दिख रही हैं, बार-बार आहें भर रही हैं, जैसे शुक्ल पक्ष के प्रारम्भ में शुद्ध अर्धचन्द्रमा चमकता है।

मन्द प्रख्यायामानेन रूपेण रुचिर प्रभाम् |
पिण्डधाम् धूम जालेन शिखाम् इव विभावसोः || 5-15-20

एक ऐसा रूप जो धीरे-धीरे आग की जीभ की तरह बाहर आ रहा था, धुएं से ढकी हुई सुंदर चमक के साथ।

एकेन एकेन संविताम् क्लिष्टेन उत्तम वासा |
सपन्काम् अनलमकारम् विपद्मम् इव पद्मिनीम् || 5-15-21

पीले रंग के एक उत्तम वस्त्र से ढका हुआ, जो झुर्रीदार, कमलविहीन कमल के पौधे के समान अलंकरण से रहित, कीचड़ से सना हुआ था।

व्रिदिताम् दुःख सम्तप्तम् परिमलानाम् तपस्विनीम् |
ग्रहेण अंगारकेण एव पीडिताम् इव रोहिणीम् || 5-15-22

लज्जित, दुःख से पीड़ित, मंगल ग्रह से दबे हुए रोहिणी नक्षत्र के समान दयनीय स्थिति में पड़ा हुआ।

अश्रु पूर्ण मुखीम् दीनाम् कृषम् आनन्शेन च |
शोक ध्यान परम दीनाम् नित्यम् दुःख परायणाम् || 5-15-23

दयनीय स्थिति में आँसुओं से भरा चेहरा, भोजन न करने के कारण क्षीण, उदासी के साथ विचार में डूबा हुआ, सदैव दयनीय स्थिति में, दुःख के आगे समर्पण करने वाला।

प्रियम् जन्मम् अपश्यन्तिम् पश्यन्तीम् राक्षसी गणम् |
स्व गणेन मृगीम् हीनाम् स्व गण अभिवृत्तम् इव || 5-15-24

प्रिय लोगों को न देखना, राक्षसियों के समूह को न देखना, जैसे एक मादा हिरणी अपने झुंड को खोकर कुत्तों के समूह से घिर जाती है।

नील नाग अभय वेन्या जघनम् गतया एकया |
नीलया निरादापाये वनसामा महिमिव || 5-15-25
सुख अर्हम् दुःख सम्तप्तम् व्यसनानाम् अकोदिवाम् |

पीछे तक फैली हुई एक काले सर्प की कांति वाली चोटी वाली, वर्षा ऋतु के अंत में हरे वृक्षों के समूह वाली पृथ्वी के समान, सुख-सुविधाओं की पात्र, शोक से पीड़ित, विपत्तियों की अभ्यस्त नहीं।

तम समीक्ष्य विशाल अक्षिम अधिकम् मलिनाम् कृष्णम् || 5-15-26
तर्क्यम् आस सीता इति कारणैः उपपादिभिः |

उस स्त्री को बड़ी-बड़ी आँखों से, बहुत ही अव्यवस्थित और दुर्बल देखकर हनुमानजी ने सोचा कि तार्किक आधार पर यह वास्तव में सीता है।

हृयुमान तदा तेन राक्षस काम रुपिणा || 5-15-27
यथा रूपा हि दृष्टा वै तथा रूपा इयम् अंगना |

फिर, इच्छित रूप धारण करने की क्षमता रखने वाले उस राक्षस द्वारा अपहरण किए जाने पर, जिस प्रकार भी यह स्त्री दिखाई दी, उसी प्रकार का रूप इस स्त्री का है।

पूर्ण चन्द्रमा राम राम सुभ्रुम चारु वृत्त पयो धरम || 5-15-28
कुर्वन्तिम् प्राभया देवीम् सर्व प्रतिकूल दिशः |
तम नील केशिम् बिम्ब ओष्ठिम् सुमध्यम् सुप्रतिष्ठिताम् || 5-15-29
सीताम् पद्म पलाश अक्षिम मन्मथस्य रतिम् यथा |

हनुमानजी ने पूर्ण चन्द्रमा के समान मुख वाली, सुन्दर भौंहों वाली, सुडौल वक्षस्थल वाली, सब दिशाओं को अन्धकार से रहित करने वाली, देवी के समान काले केशों वाली, बिम्ब फल के समान ओठों वाली, सुन्दर कमर वाली, अत्यन्त दृढ़, कमल की पंखुड़ियों के समान नेत्रों वाली तथा प्रेमदेव की पत्नी रति के समान सुन्दर सीता को देखा।

इष्टम् सर्वस्य जगतः पूर्ण चन्द्रप्रभाम् इव || 5-15-30
भूमौ सुतनुम् असीनाम् नियतम् इव तापसीम् |

पूर्णिमा की रोशनी के समान, जो समस्त जगत को प्रिय है, तथा एक तपस्वी स्त्री के समान, जो उत्तम शरीर के साथ नंगे भूमि पर बैठी हुई, कठोर जीवन व्यतीत कर रही है।

निष्श्वास बहुलाम् भीरुम् भुजग इन्द्र वधूम् इव || 5-15-31
शोक1 जालेन महता वितेन न राजतिम् |

वह सर्पों के राजा की पत्नी की तरह भय से बहुत अधिक आहें भर रही थी, परन्तु उस महान् और व्यापक दुःख से उसका मुख उज्ज्वल नहीं था।

संसक्तम् धूम जलेन शिखाम् इव विभावसोः || 5-15-32
तम् स्मृतिम् इव संदिघदाम् ऋद्धिम निपतिताम् इव |

हनुमानजी ने उसे धुएँ के स्तम्भ से मिश्रित अग्नि की जीभ के समान, संदेहों से युक्त बुद्धि के समान तथा फेंके हुए धन के समान देखा।

विहतम् इव च श्रद्धाम् आशाम् प्रतिष्ठितम् इव || 5-15-33
स उपसर्गम् यथा सिद्धिम् बुद्धिम् सकलुषम् इव |

टूटे हुए विश्वास की तरह, निराश आशा की तरह, बाधाओं के साथ सफलता की तरह, अशुद्ध मन की तरह।

अभूतेन असाधारणेन कीर्तिम् निपतिताम् इव || 5-15-34
राम उपरोध व्यथितम् रक्षो हरण कर्षिताम् |

जैसे झूठी बदनामी से गिरी हुई कीर्ति, राम के मार्ग में बाधा उत्पन्न होने से पीड़ित, रावण द्वारा अपहरण के कारण दुर्बल हो गई।

अबलाम् मृग शव अक्षिम् विष्माणाम् ततः ततः || 5-15-35
बास्प अम्बु प्रतिपूर्णेन कृष्ण वक्त्र अक्ष पक्ष्मना |
वदनेन अप्रसन्नेन निःश्वसन्तिम् पुनः पुनः आरंभ || 5-15-36

युवा हिरणी के समान आँसुओं से भरी हुई आँखें, काली और तिरछी भौंहें, उदास चेहरा, इधर-उधर देखता हुआ, असहाय, बार-बार आहें भरता हुआ।

मल पंक धरम् दीनाम् मण्डन अर्हम अमन्दिताम् |
प्रभाम् नक्षत्र राजस्य काल मेघैः इव आवृताम् || 5-15-37

धूल का आवरण पहने हुए, दयनीय, ​​यद्यपि अलंकृत न होने पर भी अलंकरण के लिए उपयुक्त, जैसे तारों के स्वामी चन्द्रमा की चमक, जो काले बादलों से ढकी हुई है।

तस्य सन्दिहे बुद्धिः मुहुः सीताम् निरीक्ष्य तु |
आम्नायनम् अयोगेन विद्याम् प्रशिथिलाम् इव || 5-15-38

सीता समान ज्ञान को बारम्बार स्वाध्याय के अभाव में नष्ट होते देख हनुमानजी के मन में बारम्बार शंका उत्पन्न हुई।

दुःखेन बुबुद्धे सीताम् हनुमान् अनलम्कृतम् |
संस्कारेण यथा हीनाम वाचम् अर्थ अंतरम् गताम् || 5-15-39

हनुमानजी ने बड़े दुःख के साथ देखा कि सीता अलंकृत नहीं है, जैसे कोई वाक्य संस्कारहीन होने के कारण दूसरा ही अर्थ ले लेता है।

तम समीक्षा विशाल अक्षिम राज पुत्रीम् अनिन्दिताम् |
तर्कस्याम् आस सीता इति कारणैः उपपादयन् || 5-15-40

उस राजकुमारी को बड़े नेत्रों वाली, निर्दोष देखकर हनुमानजी ने निम्नलिखित कारणों से उसे सीता माना।

तम समीक्षा विशाल अक्षिम राज पुत्रीम् अनिन्दिताम् |
तर्कस्याम् आस सीता इति कारणैः उपपादयन् || 5-15-40

उस राजकुमारी को बड़े नेत्रों वाली, निर्दोष देखकर हनुमानजी ने निम्नलिखित कारणों से उसे सीता माना।

वैदेह्या अर्थात च अंगेषु तदा रामो अन्वकीर्तयत् |
तानि आभरण जालनि गात्र शोभिनि अलक्षयत् || 5-15-41
सुकृतौ कर्ण वेष्टौ च श्वा दमस्त्रौ च सुसंस्थितौ |
मणि विद्रुम चित्राणि हस्तेश्व आभरानि च || 5-15-42
श्यामानि चिर युक्तत्वात् तथा संस्थावन्ति च |

तब हनुमानजी ने देखा कि सीता के शरीर के विभिन्न अंगों पर जो-जो आभूषणों के समूह थे, जिनके बारे में रामजी ने कहा था, वे सब सुन्दर अंग थे, सुन्दर कुण्डल थे, सुन्दर ढंग से जडे हुए स्वदमस्त्र थे, तथा हाथों में हीरे-जटित अद्भुत आभूषण थे, जो बहुत समय से शरीर पर थे, जो काले पड़ गये थे तथा शरीर पर निशान बना रहे थे।

तानि एव एतानि मन्ये अहम् अर्थात रामो अन्वकीर्तयत् || 5-15-43
तत्र अर्थात् अवहीनानि तानि अहम् न उपलक्षये |
अर्थात अस्य न अवहीनानि तानि इमानि न संशयः || 5-15-44

"मैं इन सबको वही समझता हूँ जिसके विषय में राम ने कहा था; इनमें से जो कुछ भी जीर्ण-शीर्ण हो गया है, उसे मैं नहीं देखूँगा; उसके जो भी आभूषण जीर्ण-शीर्ण नहीं हुए हैं, वे ही हैं - इसमें सन्देह नहीं।"

पीतम् कनक पट्ट आभम् सरस्तम् तद् वसनम् शुभम् |
उत्तरीयम् नाग असक्तम् तदा दृष्टम् प्लवम् गमैः || 5-15-45

वह पीले रंग का, सुवर्णमय थाल के समान चमकीला, शुभ वस्त्र, गिरा हुआ हुआ, वानरों ने देखा था कि वह एक वृक्ष में अटका हुआ है।

भूषाणि च मैणानि दृष्टानि धरणि सत्कार |
अन्या एव अपविद्धानि स्वेन्वन्ति महान्ति च || 5-15-46

"उसके द्वारा पृथ्वी पर गिराए गए, महान और महत्वपूर्ण आभूषण भी देखे गए हैं, जो ध्वनि उत्पन्न करते हैं।"

इदम् चिर गृहीतत्वद् वसनम् क्लिष्टवत्तरम् |
तथा हि नूनम् तद् वर्णम् तथा श्रीमद् यथा इतरत् || 5-15-47

"यह कपड़ा बहुत समय तक पहने रहने के कारण बहुत घिस गया है, तो भी निश्चय ही यह अन्य ऊपरी वस्त्रों के समान ही रंग का है; उसी प्रकार यह भी शोभायमान है।"

इयम् कनक वर्ण अंगी रामस्य महिषी प्रिया |
प्रणस्ता अपि सती यस्य मनसो न प्रणश्यति || 5-15-48

"यह सुवर्णवर्णी सीता सचमुच राम की प्रिय पत्नी है; जो पतिव्रता सीता है, वह अदृश्य होने पर भी राम के हृदय से दूर नहीं होती।"

इयम् स यत् कृते रामः चतुर्भिः परितप्यते |
करुण्येन अनृशंस्येन शोकेन मदनेन च || 5-15-49
स्त्री प्रणस्ता इति करुण्यद् सौम्या इति आनृशंस्यतः |
पत्नी नष्टा इति शोकेन प्रियेति धनेन च || 5-15-50

"यही वह है जिसके लिए राम ने करुणा से, दया से, शोक से, प्रेम से, चारों प्रकार से कष्ट सहे; (यह सोचकर कि) करुणा से स्त्री लुप्त हो गई, दया से मुझ पर आश्रित हो गई, शोक से पत्नी खो गई, प्रेम से प्रियतम खो गया।"

अस्य देव्य यथा रूपम् अंग प्रत्यंग सौष्ठवम् |
रामस्य च यथा रूपम् तस्य इयम् असित ईक्षणा || 5-15-51

"जिस प्रकार इस स्त्री का रूप है, उसके बड़े-छोटे अंगों की शोभा है, उसी प्रकार राम का भी रूप है। जिस प्रकार उनका रूप है, उसी प्रकार इस काले नेत्र वाले का भी रूप है।"

अस्य देव्य मनः तस्मिमः तस्य च अस्यम् प्रतिष्ठितम् |
तेन इयम् स च धर्म आत्मा आह्वानम् अपि जीवति || 5-15-52

"इस स्त्री का हृदय राम में है, उसका हृदय दृढ़तापूर्वक उसमें है, इसी कारण वह और महान राम एक क्षण के लिए भी जीवित रह पाते हैं।"

दुष्करम् कुरुते रामो इमाम मत्त काशीनिम् |
सीताम् विना महा बाहुः कृष्णम् अपि जीवति || 5-15-53

"भगवान राम ने उसे खोकर एक असंभव कार्य किया है, क्योंकि उन्होंने अभी भी अपने शरीर को सुरक्षित रखा है, वे दुःख से नहीं मरे हैं।"

दुष्करम् कुरुते रामो इमाम मत्त काशीनिम् |
सीताम् विना महा बाहुः कृष्णम् अपि जीवति || 5-15-53

"भगवान राम ने उसे खोकर एक असंभव कार्य किया है, क्योंकि उन्होंने अभी भी अपने शरीर को सुरक्षित रखा है, वे दुःख से नहीं मरे हैं।"

दुष्करम् कुरुते रामो इमाम मत्त काशीनिम् |
सीताम् विना महा बाहुः कृष्णम् अपि जीवति || 5-15-53

"भगवान राम ने उसे खोकर एक असंभव कार्य किया है, क्योंकि उन्होंने अभी भी अपने शरीर को सुरक्षित रखा है, वे दुःख से नहीं मरे हैं।"

दुष्करम् कुरुते रामो इमाम मत्त काशीनिम् |
सीताम् विना महा बाहुः कृष्णम् अपि जीवति || 5-15-53

"भगवान राम ने उसे खोकर एक असंभव कार्य किया है, क्योंकि उन्होंने अभी भी अपने शरीर को सुरक्षित रखा है, वे दुःख से नहीं मरे हैं।"

एवम् सीताम् तदा दृष्ट्वा हृष्टः पवन सम्भावनाः |
जगम मनसा रामम् प्रसन्न च तम प्रभुम् || 5-15-54

तब हनुमानजी सीता को इस प्रकार देखकर प्रसन्न हुए और मन ही मन राम के पास गए तथा उनकी स्तुति भी की।

एवम् सीताम् तदा दृष्ट्वा हृष्टः पवन सम्भावनाः |
जगम मनसा रामम् प्रसन्न च तम प्रभुम् || 5-15-54

तब हनुमानजी सीता को इस प्रकार देखकर प्रसन्न हुए और मन ही मन राम के पास गए तथा उनकी स्तुति भी की।