जब चन्द्रमा के समान तेज वाले लेफ्टिनेंट तारा ने ऐसा कहा, तब हनुमानजी ने समझा कि अंगद ने वानर राज्य पर घेरा डाल दिया है। [४-५४-१]
हनुमानजी ने वालि के पुत्र अंगद को वास्तव में आठ गुना बुद्धि, चार गुना रणनीति, चौदह लक्षणों वाला माना। [४-५४-२]
जो अंगद अपने तेज, पराक्रम और पराक्रम से निरंतर भरपूर रहता है, तथा जो शुक्ल पक्ष के प्रथम दिन से ही चन्द्रमा के समान बढ़ता रहता है, जो बुद्धि में बृहस्पति के समान है, जो अपने पिता बालि के समान निर्भीकता से काम लेता है, किन्तु जो अब तारा की विद्रोही शिक्षाओं पर ध्यानपूर्वक ध्यान देता है, जैसे इंद्र ने एक बार दैत्यों के गुरु शुक्राचार्य की अनसुनी शिक्षाओं को सुना था, वह अंगद राजा सुग्रीव की आवश्यकताओं को पूरा करने में बहुत ही कमज़ोर हो गया है। तब सर्वशास्त्रों के ज्ञाता हनुमानजी ने अंगद का विश्वास सुग्रीव की वर्तमान शासन-व्यवस्था के साथ मिलाना आरम्भ किया। [४-५४-३, ४, ५]
तब हनुमानजी ने उन सभी वानरों के विभाजनकारी अलगाव की बात कही, जो सुग्रीव से बचना चाहते हैं और छिपने के लिए जगह चाहते हैं, जो चार राजनीतिक विचारधाराओं, अर्थात् शांति, प्रस्तुति, विभाजन, उत्पीड़न, के बीच तीसरे विचारधारा, अर्थात् विभाजन का उदाहरण है। [४-५४-६]
जब हनुमान ने सभी वानरों को सुग्रीव के अंगद के विचार से विमुख कर दिया, तब हनुमान ने अंगद को विविध और भयानक भाषणों से और अधिक भयभीत कर दिया, जिसमें सुग्रीव द्वारा दलबदलुओं पर किए जाने वाले अत्याचारों की चौथी अवधारणा शामिल थी। [४-५४-७]
"हे देवी तारा के पुत्र, तुम अपने पिता की भाँति युद्ध में निःसंदेह अधिक समर्थ हो, तथा अपने पिता की भाँति वानर राज्य को बनाए रखने में भी निःसंदेह समर्थ हो।" इस प्रकार हनुमान ने अंगद को संबोधित करना आरम्भ किया। [४-५४-८]
"हे वानरश्रेष्ठ अंगद! वानर तो अपनी इच्छा से ही अस्थिर रहते हैं, है न! अपने पुत्रों और पत्नियों से अलग होकर वे अधिक समय तक आपके अधीन रहना सहन नहीं कर सकते। [४-५४-९]
"मैं तुम्हें स्पष्ट रूप से बता रहा हूँ। ये जाम्बवंत, ये नील जैसे वानर, महावानर सुहोत्र आदि निश्चित रूप से तुम्हारे साथ नहीं हैं, है न? इसी प्रकार मैं भी निश्चित रूप से तुम्हारे साथ नहीं हूँ। जैसे हम हैं, तुम्हारे लिए हमें सुग्रीव से अलग करना असंभव होगा, चाहे वे किसी भी प्रकार की शांति, प्रस्तुति या यहाँ तक कि उत्पीड़न जैसी युक्तियों का उपयोग करें! [४-५४-१०, ११]
"यदि कोई शक्तिहीन भी शक्तिमान से विरोध में हो तो भी वह टिक सकता है, इसलिए अपने आप को बचाए रखो, क्योंकि कोई भी सामान्य व्यक्ति विरोध में नहीं होगा... [4-54-12]
"यह बात कि तुम उस ब्लैक होल में भूमिगत हो जाओ जिसे तुम सुग्रीव से बचने के लिए छिपने का स्थान मानते हो, जैसा कि तुमने लेफ्टिनेंट तारा और अन्य लोगों से सुना है, लेकिन यह लक्ष्मण के बाणों के लिए एक तुच्छ कार्य है, जरूरी नहीं कि राम के बाणों के लिए, जिसने उस ब्लैक होल को एक पल में दो भागों में विभाजित कर दिया। [४-५४-१३]
"वास्तव में, एक बार इंद्र ने अपने वज्र को इस बहुत ही भूमिगत भ्रामक स्थान पर मारा था, लेकिन वह कार्य वास्तव में एक तुच्छ कार्य था क्योंकि वज्र ने एक राक्षस, माया को नष्ट करने के लिए एक राक्षसी छिद्र बनाया था, जिसे अब हम ऋक्ष बिल, ब्लैक होल कहते हैं, फिर भी लक्ष्मण अपने तीखे बाणों से इस पूरे ब्लैक होल को टुकड़े-टुकड़े कर देंगे, जैसे कि यह पत्तों का कटोरा हो। [४-५४-१४]
"लक्ष्मण के पास बहुत से लोहे के बाण हैं, जो इन्द्र के वज्र के समान हैं, जिनके प्रहार वज्र और बिजली की चमक के समान हैं, तथा जो पर्वतों को भी विदीर्ण कर देने वाले हैं। [४-५४-१५]
हे शत्रुदमन करने वाले अंगद! जब तुम उस भूमिगत स्थान में, जो युवराज के लिए भी अनुपयुक्त स्थान है, बस जाओगे, तब ही सारे वानर तुम्हें त्यागकर चले जायेंगे। [४-५४-१६]
"वे सदैव अपने पुत्रों और स्त्रियों की याद में उदास रहते हैं, अपने कुटुम्बियों के समीप रहने के लिए लालायित रहते हैं, तथा बंदरों की भाँति नाना प्रकार के स्वादिष्ट भोजन की लालसा रखते हैं, फिर भी वे विलाप की शय्या पर पड़े हुए विलाप करते हुए तुम्हें पीछे की ओर धकेलते हैं। [४-५४-१७]
"यदि तुम अच्छे मित्रों और शुभचिंतकों से रहित हो, तो तुम एकान्त में बहुत उदास हो जाओगे। तुम ऐसे ही हो, तो तुम एक बहुत भयभीत बन्दर के समान हो जाओगे और तुम्हारी परिणति एक तिनके के समान हो जाएगी। [४-५४-१८]
"अब तक, यदि तुम अपनी निष्ठा से विमुख हो जाओ, तो लक्ष्मण के वे भयंकर उन्मत्त बाण यदि तुम्हें मार डालने के लिए छोड़े गए हों, तो वे भयंकर रूप से चुभेंगे। इसके अलावा, वे उग्र उन्मत्त बाण अपरिवर्तनीय हैं। [४-५४-१९]
"परन्तु यदि तुम हमारे साथ किष्किन्धा लौट जाओ और आज्ञाकारी होकर सुग्रीव के सहायक बन जाओ, तो वह तुम्हें पहले की भाँति राज्य प्रदान करेगा।" [४-५४-२०]
"तुम्हारे मामा सुग्रीव की शोभा उनकी ईमानदारी है, क्योंकि वे बेईमानी से मुक्त हैं, उनकी कामना स्नेह है, क्योंकि वे द्वेष से मुक्त हैं, उनका समर्पण दृढ़ है, क्योंकि वे कपट से मुक्त हैं, तथा वे स्वयं दोषमुक्त हैं, क्योंकि वे शोषण से मुक्त हैं, इस प्रकार वे किसी भी प्रकार से तुम्हें नष्ट नहीं कर सकते। [४-५४-२१]
"वह तुम्हारी माता का शुभचिंतक है, सुग्रीव के जीवन का संघर्ष उसी के लिए है, और तो और, तुम्हारे अतिरिक्त उसका कोई वंशज नहीं है। हे अंगद! इसलिए तुम अपना राज्य छोड़कर, उससे विमुख होकर किष्किन्धा लौट जाओ।"