आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

अरण्य काण्ड - अध्याय ४६ वा

आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

अरण्य काण्ड - अध्याय ४६ वा
तया पुरुषम् उक्तः तु कुपिटो राघव अन्जाः |
स विकंक्षण भृषम् रामम् प्राप्तस्थे न चिरत् इव || 3-46-1

राघव के छोटे भाई लक्ष्मण सीता द्वारा उनसे अभद्र भाषा में बात करने पर बहुत क्रोधित हुए, और वे तुरन्त राम की ओर चल पड़े, मानो वे तत्काल राम को देखना चाहते हों, यद्यपि उनका हृदय चाहता था कि वे सीता की रक्षा करें। [३-४६-१]

तदा आसाद्य दशग्रीवः क्षिप्रम् अन्तरम् आस्थितः |
अभिचक्राम् वैदेहिम् परिवाक् रूप द्रोक || 3-46-2

तत्पश्चात् दस सिर वाला रावण शीघ्रता से अन्तराल पर कब्ज़ा करके संन्यासी का वेश धारण करके वैदेही के पास पहुँचा। [३-४६-२]

श्लक्षण कषाय संवितः शिखि चात्रि उपनहि |
वामे च अनसे अवसज्य अथ शुभे यष्टि कमण्डलु || 3-46-3
परिव्राजक रूपेण वैदेहिम अन्ववर्तत |

वह संन्यासी अब रेशमी मुलायम केसर का वस्त्र पहने हुए है, उसके सिर के बाल सुव्यवस्थित हैं, चप्पलें लकड़ी की हैं, दाहिने कंधे पर छत्र है, बाएं कंधे पर संन्यासी का दण्ड है, जिस पर उसका जलपात्र लटका हुआ है, और वह घूमता हुआ संन्यासी का वेश धारण किए हुए वैदेही की ओर चल पड़ा। [३-४६-३, ४अ]

तम् अस्सद् अतिबलो भ्रातृभ्यम् उपयोगीम् वने || 3-46-4
-अनुपयोगी4ानाम् सूर्य चन्द्राभ्यम् सायम इव महत् तमः |

जैसे सूर्य और चन्द्रमा रहित जीवंत संध्या पर घोर अन्धकार छा जाता है, उसी प्रकार महापराक्रमी रावण उस वन में वैदेही के पास आया, जब वह अपने दो भाइयों, अर्थात् राम और लक्ष्मण के बिना थी। [३-४६-४ब, ५अ]

तम अप्सयत् ततो बलम् राज पुत्रीम् यशस्विनीम् || 3-46-5
रोहिणीम् शशिना हीनाम् ग्रहवत् भृष दारुणः |

जैसे चन्द्रमा से रहित होने पर एक पापी ग्रह रोहिणी तारा को देखता है, उसी प्रकार उस अत्यन्त पापी रावण ने उस तेजस्वी एवं युवा राजकुमारी सीता को देखा। [३-४६-५ब, ६अ]

तम उग्रम् पाप कर्मणम् जनस्थान गता द्रुमः || 3-46-6
संदृश्य न प्रकंपन्ते न प्रवति च मारुतः |

अधर्मी क्रूर रावण को देखकर जनस्थान के वृक्ष भी नहीं हिलते, न ही वायु तीव्र गति से चलती है। [३-४६-६ब, ७अ]

शीघ्र स्रोताः च तम दृष्ट्वा विक्षन्तम् रक्त लोचनम् || 3-46-7
स्तिमितम् गन्तुम अरेभे भयात् गोदावरी नदी |

लाल आँखों से देखने वाले को देखकर गोदावरी नदी भी भयभीत हो जाती है और चुपचाप बहने लगती है, अन्यथा उसका प्रवाह तीव्र होता। [३-४६-७बी, ८ए]

रामस्य तु अंतरम् प्रेप्सुः दशग्रीवः तत् अंतरे || 3-46-8
उपतस्थे च वैदेहिम भिक्षु रूपेण रावणः |

इस बीच दशभुजी राक्षस रावण, जो हर समय राम की प्रतीक्षा में था, संन्यासी का वेश धारण करके वैदेही के पास पहुंचा। [३-४६-८ब, ९अ]

अभव्यो भव्य रूपेण भरतारम् अनुशोचतिम् || 3-46-9
अभ्यवर्तत वैदेहिम चित्रम् इव शनैश्चरः |

उस कलंकित रावण ने ब्राह्मण भिक्षुक का सुंदर वेश धारण करके वैदेही की ओर, जो अपने पति के बारे में सोच रही थी, प्रगति की, जैसे धीमी गति से चलने वाला शनि ग्रह चित्रा तारे की ओर बढ़ता है जो अशुभ होगा। [३-४६-९बी, १०ए]

सहसा भव्य रूपेण तृणैः कूप इव आवृत्तः || 3-46-10
अतिष्ठत् प्रेक्ष्य वैदेहिम राम पत्नीम् यशस्विनीम् |

घास से ढके हुए झरने के समान, ब्राह्मण भिक्षु का वेश धारण किए हुए, रावण क्षण भर में राम की पूजनीय पत्नी वैदेही के सामने आ खड़ा हुआ। [३-४६-१०ब, ११अ]

तिष्टन् संप्रेक्ष्य च तदा पत्नीम् रामस्य रावण || 3-46-11
शुभम् रुचिर दन्त ओष्ठीम् पूर्ण चन्द्र निभाभाम् |
असीनाम् पर्णशालायम् बास्प शोक अभिपीडिताम् || 3-46-12
स तामम् पद्म पलाश अक्षीम पित कौषेय वासिनीम् |
अभ्यगच्छत् वैदेहिम हृष्ट चेता निशा चरः || 3-46-13

रावण ने उसके सामने खड़े होकर, जिसके ओष्ठ और दन्त सुन्दर हैं, जिसका मुख चन्द्रमा के समान चमक रहा है, तथा जो इस समय अपने विलाप से व्यथित होकर तृण-कुटी में बैठी है, उस शुभ्र राम की पत्नी को देखा और गेरूए वस्त्र पहने हुए कमल-दल-नेत्र वाली उस वैदेही के पास गया, जैसे वह रात्रि-विहार करने वाला उसके एकान्त को देखकर प्रसन्न हो रहा हो। [३-४६-११ब, १२,१३]

दृष्ट्वा काम शर अविद्धो ब्रह्म घोषम् उदिरायन् |
अब्रवीत् प्रश्रितम् वाक्यम् अनुपयोगी राक्षस अधिपः || 3-46-14

वह प्रेमदेव के बाणों से घायल हुआ राक्षसराज रावण, भिक्षा मांगने के लिए पूर्वसूचक वेदमंत्रों का उच्चारण करता हुआ सीता को देखकर, एकान्त में स्थित उस सीता से ये सुमधुर वचन कहने लगा। [३-४६-१४]

तम उत्तमम् त्रिलोकानाम् पद्म हीनाम् इवियम श्रीम् |
विभ्राजमानाम् वपुषा रावणः प्रशंस ह || 3-46-15

रावण ने सचमुच उसकी प्रशंसा की जो तीनों लोकों में श्रेष्ठ है, जिसके शरीर की शोभा चमक रही है, जो देवी लक्ष्मी के समान है, किन्तु उसका निवास दिव्य कमल के समान है, क्योंकि सीता अपने निवास अर्थात् राम से रहित है। [३-४६-१५]

का त्वम् कंचन वर्ण आभे पीत कौषेय वासिनी |
कमलानाम् शुभम् मंगलम् पद्मिनी इव च विभ्रति || 3-46-16

"सोने की चमक के समान चमकने वाली, गेरू के रेशमी वस्त्रों से लदी हुई, दिव्य कमलों से सजी हुई कमल की माला के समान आप कौन हैं?" इस प्रकार रावण सीता से कहने लगा। [३-४६-१६]

ह्रीं श्रीं कीर्तिः शुभा लक्ष्मीः अप्सरा वा शुभेष्ये |
भूतिर वा त्वम् वरअरोहे रातिर् वा स्वैर चारिणी || 3-46-17

"हे गुलाबी मुख वाली, क्या आप सम्मान, यश या तेज की साक्षात् मूर्ति हैं, या स्वयं सौभाग्यशाली लक्ष्मी हैं, या हे सुडौल, क्या आप एक अप्सरा हैं, या उपकारिणी की मूर्ति हैं, या एक स्वप्रेरित स्त्री हैं, या प्रेमदेव मन्मथ की पत्नी रति देवी हैं। [३-४६-१७]

समः सुमिनः स्निग्धः पाण्डुरा दशानाः तव |
विशाले विक्रमे उत्सवे रक्तान्ते कृष्ण तारके || 3-46-18

"आपके दांत समान रूप से चिकने हैं और उनकी नोकें चमेली की कलियों की तरह हैं, और आपकी सफेद चौड़ी आंखें बेदाग हैं, सिरों पर लाल हैं, और पुतलियाँ काली हैं। [3-46-18]

विशालम् जघनम् पीनम् उरु करि कर उपमौ |
एतौ उपचितौ वृत्तौ संहतौ संप्रगल्भितौ || 3-46-19
पीन उन्नत मुखौ कान्तौ स्निग्ध ताल फल उपमौ |
मणि प्रवेक आभरणौ रुचिरौ ते पयो धरौ || 3-46-20

"तुम्हारे कूल्हे बड़े हैं, जांघें हाथी की सूँड़ के समान मजबूत हैं, और ये तुम्हारे दोनों स्तन जो उत्तम आभूषणों से सुशोभित हैं, गोल-गोल हैं, एक दूसरे से रगड़ खाते और टकराते हैं, और ऊपर-ऊपर झूलते हैं, उनके स्तन पुष्ट और बाहर निकले हुए हैं, और ताड़ के फलों के समान चिकने हैं, अतः वे सुन्दर होने के कारण पूजनीय हैं। [३-४६-१९, २०]

चारु स्मिते चारु दति चारु उत्सवे विलासिनी |
मनो हरसि मे रमे नदी कूलम् इव अन्बसा || 3-46-21
करणान्तमित मध्या असि सुकेशी संहत स्तिति |

"ओह, मोहक, आपकी मुस्कान मोहक है, दांत मोहक हैं, और आपकी आंखें मोहक हैं, ओह, सौंदर्य, आपकी कमर हथेली जैसी है, आपके बाल मखमली हैं, आपके स्तन उछल रहे हैं, और आप मेरी आत्मा को लूटती हैं जैसे बाढ़ नदी के तट को लूटती है। [३-४६-२१, २२a]

न देवी एव न गन्धर्वी न यक्षी न च किन्नरी || 3-46-22
न एवम् रूपा माया नारी दृष्टांत पूर्वा मही कहावत |

"मैंने अब तक पृथ्वी पर इस प्रकार की विशेषताओं वाली कोई सांसारिक स्त्री नहीं देखी है; या, कोई देवी नहीं; कोई गंधर्व स्त्री नहीं; कोई यक्ष स्त्री नहीं; कोई किन्नर स्त्री नहीं, कोई भी नहीं! [३-४६-२२बी, २३ए]

रूपमअग्र्यम् च लोकेषु सौकुमार्यम् वयः च ते || 3-46-23
इह वासः च कान्तरे चित्तम् उन्मथयन्ति मे |

"मुझे आश्चर्य है कि तीनों लोकों में श्रेष्ठ, तथा आपके समान ही कमज़ोर और युवा, यहाँ घने जंगल में कैसे रह रही है? [३-४६-२३बी, २४ए]

सा प्रतिक्रम भद्रम् ते न त्वम् वस्तुम् इह अर्हसि || 3-46-24
राक्षसानाम् अयम् वासो घोराणाम् काम रूपिनम् |

तुम जैसे हो वैसे ही वापस जाओ, अपनी सुरक्षा का ध्यान रखो, क्योंकि तुम यहाँ रहने के लिए अनुपयुक्त हो, क्योंकि यह जंगल भयंकर राक्षसों का निवास स्थान है जो अपनी इच्छा से अपना वेश बदलते रहते हैं। [३-४६-२४बी, २५ए]

प्रसादाग्राणि रामायणि नगर उपवननि च || 3-46- 25
सोयारानि सुगंधिनि युक्तानि अचरितुम त्वया |

"गगनचुम्बी इमारतों की रमणीय छतें, शहरों के समृद्ध और समृद्ध सुगंध वाले आनंद-उद्यान ही आपके लिए घूमने के लिए उपयुक्त हैं। [3-46-25बी, 26ए]

वरम् माल्यम् वरम्गन्धम् वरम् वस्त्रम् च शोभने || 3-46-26
भर्तारम् च वरम् मन्ये त्वत् युक्तम् असितेक्शे |

"तुम्हारे पास आकर, माला, सुगंध, खाद्य पदार्थ या वस्त्र, वे सभी सर्वोत्तम हो जाते हैं, क्योंकि तुम सर्वोत्तम सुन्दर हो, इस प्रकार, वह अकेला व्यक्ति सर्वोत्तम व्यक्ति बन जाता है जो तुम्हें अपनी पत्नी के रूप में पाता है, और ऐसा पति चुनना तुम्हारे लिए उचित और सही है, [एक तरफ: केवल मुझे।] [३-४६-२६बी, २७ए]

का त्वम् भवसि रुद्राणाम् मरुतम् वा शुचिस्मिते || 3-46-27
वसूनाम् वा वरअरोहे देवता प्रतिभासि मे |

"ओह, सुडौल महिला, आप कौन हैं? ओह, एक निर्दोष मुस्कान वाली, क्या आप रुद्र-देवताओं, या मरुत-देवताओं, या वसुओं से संबंधित हैं? मेरे लिए आप एक देवी की तरह चमक रही हैं। [३-४६-२७बी, २८ए]

न इह गच्छन्तिगन्धर्वा न देवा न च किन्नराः || 3-46-28
राक्षसानाम् अयम् वासः कथम् तु त्वम् इह आगता |

"यह राक्षसों का निवास स्थान है, और कोई देवी, न ही कोई गंधर्व, न ही कोई किन्नर यहाँ आ सकता है, लेकिन तुम यहाँ कैसे आए? [३-४६-२८बी, २९ए]

इह शाखामृगाः सिंहा द्वीपसि व्याघ्र मृगाः तथा || 3-46-29
ऋक्षाः तार्क्षवः कंकाः कथम् तेभ्यो न बिभ्यसे |

"यहाँ, बंदर, शेर, चीते, बाघ, इसी तरह अन्य शिकारी, भालू, बाघ, गिद्ध घूमते होंगे। तुम उनसे क्यों नहीं डरते? [३-४६-२९बी, ३०ए]

मद अन्वितानाम् घोराणाम् कुंजराणाम् तर्सविनाम् || 3-46-30
कथम् एका महारण्ये न बिभेषि वरानने |

"हे सुन्दर मुख वाली महिला, इस वन में अकेली रहते हुए, आप भयानक और शक्तिशाली हाथियों से कैसे नहीं डरतीं? [३-४६-३०बी, ३१ए]

का असि कस्य कुतः च त्वम् किम् निमित्तम् च दण्डकं || 3-46-31
एका चरसि कल्याणि घोरान् राक्षस सेवितान् |

"हे शुभ देवी, आप कौन हैं? आप किसकी हैं? और आप कहाँ से हैं? और अकेली होने के कारण, आप राक्षसों द्वारा पूजित भयानक दण्डक वन में क्यों घूम रही हैं?" इस प्रकार रावण ने सीता से कहा। [३-४६-३१, ३२ब]

इति परिपूर्णा वैदेही रावणेन दूरात्मना - महात्मना- || 3-46-32
द्विजाति वेषेण हि तम दृष्ट्वा रावणम् अगतम् |
सर्वैः अतिथि साकरैः पूज्यमास मैथिली || 3-46-33

जब दुष्ट बुद्धि वाले रावण ने इस प्रकार उसकी स्तुति की, तब मिथिला की राजकुमारी वैदेही ने ब्राह्मण वेश में आये हुए उस रावण को देखा और एक साधारण अतिथि को दिए जाने वाले आदर के साथ उसका आदर करने लगी। [३-४६-३२ब, ३३]

उपान्य आसनम् पूर्वम् पद्येन अभिनिमंत्र्य च |
अब्रवीत् सिद्धम् इति एव तदा तम सौम्य दर्शनम् || 3-46-34

उसने पहले उसके लिए आसन लिया, फिर उसके पैर धोने के लिए जल मंगवाया, और फिर उससे, जो अपने आचरण से अनुग्रहशील दिख रहा था, कहा, 'भिक्षा तैयार है।' [३-४६-३४]

द्विजाति विशेषेण समीक्षा मैथिली
तम आगतम पात्र कुसुम्भ धारिणम् |
असक्यम् उद्द्वेष्टुम् उपाय दर्शनान्
नयमंत्रयत् ब्राह्मणवत् यथा आगत्म् || 3-46-35

वह ब्राह्मण के समान आकृति वाला, भगवा वस्त्र और भिक्षापात्र लिए हुए आया था। जब वह ब्राह्मण के समान स्वरूप में आया तो मैथिली ने उसे आमंत्रित किया, जैसे वह सामान्यतः किसी वास्तविक ब्राह्मण को आमंत्रित करती है। [३-४६-३५]

इयम् बृ ब्राह्मणसी कामम् आस्यतम
इदम च पद्यम् प्रतिगृह्यतम इति |
इदम् च सिद्धम् वन जात्म् उत्तमम्
त्वत् अर्थम् अव्यग्राम इह उपभुज्यताम् 3-46-36

"हे ब्रह्मन्! यह दर्भ-घास का आसन है, आप सुखपूर्वक बैठ जाइये, यहाँ जल है, इसे हाथ-पैर धोने के लिए ग्रहण कर लीजिये, यहाँ आपके लिए वन में उगाये गये अन्न हैं... इन्हें सुखपूर्वक खाइये..." सीता ने रावण से ऐसा कहा। [३-४६-३६]

निमन्त्र्यमानः प्रतिपूर्ण भाषिणीम्
नरेन्द्र पत्नीम् प्रसामीक्ष्य मैथिलम् |
प्रसह्य तस्य हरणे धृधम् मनः
समर्पयामास आत्म वधाय रावणः || 3-46-37

रावण ने राजा मैथिली को अच्छी तरह देख लिया था, जब उसने उसे एक अतिथि को, वह भी एक ब्राह्मण संन्यासी को, आमंत्रित करने के समान शिष्टाचार से बात करते हुए आमंत्रित किया था, और उसने उसे बलपूर्वक अपहरण करने का भी मन बना लिया था, और स्वयं को विनाश के लिए समर्पित करना शुरू कर दिया था। [३-४६-३७]

ततः सुवेशम् मृगया गतम् पतिम्
प्रतिक्षमना सह लक्ष्मणम् तदा |
निरक्षमना हरितम् ददर्श तत्
महद् वनम् न एव तु राम लक्ष्मणौ || 3-46-38

फिर उसने अपने सुडौल पति की ओर देखा, जो शिकार खेलने गया हुआ है और लक्ष्मण के साथ लौट रहा होगा। यद्यपि उसने ध्यानपूर्वक देखा, फिर भी उसे केवल उस विशाल वन की हरी-भरी पृष्ठभूमि दिखाई दी, किन्तु राम या लक्ष्मण दिखाई नहीं दिए। [३-४६-३८]