आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

अरण्य काण्ड - अध्याय ४१ वा

आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

अरण्य काण्ड - अध्याय ४१ वा
अज्ञप्तो रावणेन इत्थम् प्रतिकूलम् च राजावत् |
अब्रवीत् पुरुषम् वाक्यम् निःशंको राक्षसाधिपम् || 3-41-1

जब रावण ने अपने सारे राजसीपन के कारण ऐसी आज्ञा दी, तब मारीच ने दैत्यों के राजा से कटुतापूर्वक तथा स्पष्ट शब्दों में ये वचन कहे। [३-४१-१]

केन अयम् उपदिष्टः ते विनाशः पाप कर्मणा |
स पुत्रस्य स राज्यस्य स अमात्यस्य निशाचर || 3-41-2

हे रात्रिचर! यह विचार किस पापी ने तुझे सिखाया है, जो तेरे वंश, राज्य और मन्त्रियों सहित तेरा ही नाश करने वाला है? [३-४१-२]

कः त्वया सुखिना राजन न अभिनन्दति पापकृत् |
केन इदम उपदिष्टम् ते मृत्यु द्वारम्तः || 3-41-3

"वह निंद्य कौन है जो तुम्हारे समान सुखी मनुष्य से अप्रसन्न है, और हे राजन, जिसने चतुराई से तुम्हें यह मृत्यु का द्वार दिखाया है? [३-४१-३]

शत्रवः तव सुव्यक्तम् हीन वीर्या निशा चर |
इच्छन्ति त्वम् विनश्यन्तम् उपरुद्धम् बलीयसा || 3-41-4

"हे रात्रिचर! यह बात तो स्पष्ट है कि तुम्हारे अल्प बल वाले शत्रु यह आकांक्षा रखते हैं कि तुम अधिक बलवान राम से युद्ध करके पूरी तरह नष्ट हो जाओ। [३-४१-४]

केन इदम उपदिष्टम् ते क्षुद्रेण अहित बुद्धिना |
यः त्वाम् इच्छति नश्यन्तम् स्व कृतेन निशाचर || 3-41-5

जो व्यक्ति यह चाहता है कि तुम अपने द्वारा किए गए विनाश के कारण नष्ट हो जाओ, वह दुष्ट है, और उसी ने तुम्हें ऐसा करने की सलाह दी है? [३-४१-५]

वध्याः खलु न वध्यन्ते सचिवाः तव रावण |
ये त्वम् उत्पथम् आरूढम् न निघ्रमन्न्ति सर्वशः || 3-41-6

"जब आप आत्म-विनाश के उच्च मार्ग पर आगे बढ़ रहे हैं, तब आपके मंत्री आपको किसी भी तरह से रोक नहीं रहे हैं, इसलिए उन्हें निश्चित रूप से मौत की सजा दी जानी चाहिए, लेकिन उन्हें उनके लापरवाही के लिए मृत्युदंड नहीं दिया जा रहा है। [3-41-6]

अमात्यैः काम वृत्तो हि राजा कपथम् सहयोगीः |
निग्राह्यः सर्वथा सद्भिः न निग्राह्यो निगृह्यसे || 3-41-7

"जब स्वेच्छाचारी राजा गलत मार्ग पर चलता है, तो सत्यनिष्ठ मंत्रियों को उसे रोकना चाहिए, है न? परन्तु तुम स्वेच्छाचारी होते हुए भी और गलत मार्ग पर चलते हुए भी अपने मंत्रियों के कारण उस पर कोई नियंत्रण नहीं रखते। [३-४१-७]

धर्मम् अर्थम् च कामम् च यशः च जायतम वर |
स्वामी प्रसादात् सचिवाः प्राप्नुवन्ति निशाचर || 3-41-8

"हे श्रेष्ठ विजेता रावण! हे रात्रिचर! सत्यनिष्ठा, समृद्धि और सुख, यहाँ तक कि मंत्रियों की लोकप्रियता भी अपने स्वामी की कृपा से प्राप्त होती है। [३-४१-८]

विपर्यये तु तत् सर्वम् वैकल्पिकम् भवति रावण |
व्यसनम् स्वामी वैगुण्यात् प्राप्नुवन्ति इतरे जनाः || 3-41-9

"इसके विपरीत, हे रावण! जब राजा विपरीत आचरण करता है, तो मंत्रियों के प्रति राजा का सारा उपकार व्यर्थ हो जाता है, और राज्य की प्रजा भी अपने स्वामी के बुरे आचरण के कारण कष्ट पाती है। [३-४१-९]

राज मूलो हि धर्मः च जयः च जायतम वर |
तस्मात् सर्वसुराज्यसु रक्षितव्यो नाराधिपाः || 3-41-10

"राजा ही सत्यनिष्ठा और समृद्धि का मूल कारण है, है न। इसलिए हे श्रेष्ठ समृद्धिशाली! सभी परिस्थितियों में राजाओं को बुरे प्रभावों से बचाना चाहिए। [३-४१-१०]

राज्यम् पलयितुम शक्यम् न तीक्ष्णेन निशाचर |
न च प्रतिपक्षेन न अविनीतेन राक्षस || 3-41-11

"हे राक्षस, हे रात्रिचर, तीक्ष्णता, शत्रुता, या अनैतिकता से राज्य पर शासन करना राजा के लिए असंभव है। [३-४१-११]

ये तीक्ष्ण मंत्राः सचिवा भज्यन्ते सह तेन वै |
विषमे तुर्गाः शीघ्रा मंद सारथयो यथा || 3-41-12

"कठोर विचार वाले मंत्री अपने राजा सहित उसी प्रकार टूटकर गिर पड़ेंगे, जैसे ऊबड़-खाबड़ मार्ग पर रथ अपने सारथि सहित टूटकर गिर जाता है, यद्यपि वह घोड़ों से भरा हुआ है, परन्तु आलसी सारथि के द्वारा बुरी तरह नियंत्रित किया जाता है। [३-४१-१२]

भावः साधवो लोके युक्त धर्मम् अनुस्थिताः |
परेषाम् अपराधेन विनष्टः स परिच्छदाः || 3-41-13

"संसार में अनेक उच्च विचार वाले तथा नीतिपरायण महात्मा भी दूसरों के कुकर्मों के कारण अपने बन्धुओं सहित पूर्णतया नष्ट हो जाते हैं। [३-४१-१३]

स्वामिना प्रतिपक्षेन प्रजाः तीक्ष्णेन रावण |
रक्ष्यमाना न वर्धन्ते मेषा गोमायुना यथा || 3-41-14

"हे रावण! जब तक विरोध और दमन से युक्त राजा प्रजा की रक्षा करता है, तब तक उसकी प्रजा का विकास नहीं होता, जैसे लोमड़ी बकरियों की रक्षा करती है। [३-४१-१४]

इसम् विनशिष्यन्ति सर्वे रावण राक्षसाः |
येषाम् त्वम् कर्कशो राजा दुर्बुद्धिः अजित इन्द्रियः || 3-41-15

हे रावण, तू जो दुष्ट और दुष्ट राजा है, जिसकी इन्द्रियाँ अभी तक जीती नहीं गई हैं, फिर भी तूने स्वर्ग को जीत लिया है, फिर भी ये सभी राक्षस अवश्य ही तुम्हारा नाश करेंगे। [३-४१-१५]

तद् इदम काक तलीयम् घोरम् असदितम् माया |
अत्र त्वम् शोचनियो असि समिलो विनशिष्यसि || 3-41-16

"मैं अपने लिए लंगड़ाने से क्या लाभ उठा सकता हूँ, क्योंकि मैंने कौवा-ताड़-वृक्ष सिंड्रोम की तरह इस भयावह स्थिति का पूर्वाभास कर लिया है, लेकिन इस मामले में केवल तुम ही खेदजनक हो, क्योंकि तुम अपनी सेना के साथ पूरी तरह से बर्बाद हो जाओगे। [३-४१-१६]

माम् निहत्य तु रामो असौ अचिरात् त्वम् वधिष्यति |
अनेन कृतो अस्मि मृये च अपि अरिणा हतः || 3-41-17

"वह राम मुझे मारने के बाद शीघ्र ही तुम्हें भी मार डालेगा, और मैं तुम्हारे जैसे अपने कुल के व्यक्ति के हाथों नहीं, बल्कि अपने शत्रु के हाथों मरूंगा, जिससे मेरे जीवन का उद्देश्य ही समाप्त हो जायेगा। [३-४१-१७]

दर्शनात् एव रामस्य हतम् माम् अवधराय |
आत्मानम् च हतम् विद्धि हृत्वा सीताम् स बांधवम् || 3-41-18

"यह जान लो कि मैं उसी समय मारा जाऊँगा जब राम मुझे देखेंगे, और यह भी जान लो कि तुम भी उसी समय अपने सगे-संबंधियों सहित मारे जाओगे जब तुम सीता का अपहरण करोगे। [३-४१-१८]

अन्यिष्यसि चेत् सीताम् आश्रमात् सहितो मया |
न एव त्वम् असि न एव अहम् न एव लंका न राक्षसाः || 3-41-19

"यदि तुम मेरे साथ वहाँ जाकर सीता को उनके आश्रम से ले आओगे, तो तुम वहाँ नहीं रहोगे, मैं वहाँ नहीं रहूँगा, लंका वहाँ नहीं रहेगी, राक्षस वहाँ नहीं रहेंगे। [३-४१-१९]

निवार्यमानः तु माया हित एशिणा
न मृष्यसे वाक्यम् इदम् निशाचर |
परेत् कल्पा हि गत आयुषो नरा
हितम् न गृह्न्न्ति सुहृद्भिः इरितम् || 3-41-20

हे रात्रिचर, मैं तुम्हारे कल्याण की इच्छा से तुम्हें मना कर रहा हूँ, किन्तु तुम्हें मेरी यह बात अप्रिय लग सकती है। क्षीण होते हुए मनुष्य शव के समान हो जाते हैं और शव विचारशील विश्वासपात्रों द्वारा कही गई बात को ग्रहण नहीं कर सकता, ऐसा नहीं है। [३-४१-२०]