आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

अरण्य काण्ड - अध्याय ३३ वा

आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

अरण्य काण्ड - अध्याय ३३ वा
ततः शूर्पणखा दीना रावणम् लोक रावणम् |
अमात्य मध्ये संक्रुद्ध पुरुषम् वाक्यम् अब्रवीत् || 3-33-1

तब उस शोकाकुल शूर्पणखा ने अपने मन्त्रियों के सामने जगत को विलाप कराने वाले रावण से ये तिरस्कारपूर्ण वचन कहे। [३-३३-१]

प्रमत्तः काम भोगेषु स्वैर वृत्तो निरंकुशः |
समुत्पन्नम् भयम् घोरम् बोधव्यम् न अवबुध्यसे || 3-33-2

"यदि कोई राजा अत्यधिक आत्मविश्वासी होकर, वह भी स्वार्थी उद्देश्यों से, केवल गंदे सुखों से चिपका रहता है, तो वह लोगों द्वारा श्मशान की अग्नि की तरह अपमानित किया जाएगा। [३-३३-३]

सक्तम् ग्राम्येषु भोगेषु काम वृत्तम् महीपतिम् |
लब्धम् न बहु मन्यन्ते श्मशान अग्निम् इव प्रजाः || 3-33-3

"यदि कोई राजा अत्यधिक आत्मविश्वासी होकर, वह भी स्वार्थी उद्देश्यों से, केवल गंदे सुखों से चिपका रहता है, तो वह लोगों द्वारा श्मशान की अग्नि की तरह अपमानित किया जाएगा। [३-३३-३]

स्वयम् कार्यानि यः काले न अनुतिष्ठति भौतिकः |
स तु वै सह राज्येन तैः च कार्यैः विनश्यति || 3-33-4

"जो राजा राज्य की चिंताओं को, स्वयं उपस्थित होकर तथा समय पर नहीं निपटाएगा, वह और उसका राज्य तथा यहां तक ​​कि उसके राज्य की वे चिंताएं भी नष्ट हो जाएंगी। [३-३३-४]

अ अ चारम् दुर्दर्शम् अस्वाधीनम् नराधिपम् |
वर्जयन्ति नरा दूरात् नदी पंकम् इव द्विपः || 3-33-5

"यदि राजा गुप्तचरों के लिए सूचनाओं के आदान-प्रदान के लिए दुर्गम हो, प्रजा के लिए समान मूल्यांकन के लिए श्रोताओं के लिए उपलब्ध न हो, और इससे भी अधिक यदि वह असंयमित रूप से आत्म-अनुशासन लागू करने में सक्षम न हो, तो लोग ऐसे राजा से दूर से ही दूर रहेंगे जैसे हाथी नदी की कीचड़ से दूर रहते हैं। [३-३३-५]

ये न रक्षण्ति विषयम् अस्वाधीना नराधिपः |
ते न वृद्धा प्रकाशन्ते गिरयः सागरे यथा || 3-33-6

"जो राजा संयमी होकर अपने राज्य की रक्षा नहीं करेंगे, वे समुद्र में डूबे हुए पर्वतों के समान लाभपूर्वक चमकेंगे नहीं। [३-३३-६]

आत्मवद्भिः विगृह्य त्वम् देवगन्धर्व दानवैः |
अयुक्त चारः चपलः कथम् राजा भविष्यसि || 3-33-7

"बाहर से तो तुम बुद्धिमान देवताओं, गन्धर्वों तथा अन्य दैत्यों से युद्ध करते हो, भीतर से गुप्तचरों की आवश्यकता रखते हो, और ऐसे ही तुम एक अनिश्चित प्राणी हो, फिर राजा होकर कैसे सफल हो सकते हो! [३-३३-७]

त्वम् तु बाल स्वभावत् च बुद्धि हीनः च राक्षस |
ज्ञातव्यम् तु न जनऋषि कथम् राजा भविष्यसि || 3-33-8

"तुम्हारी प्रवृत्ति बचकानी है और तुम नासमझ हो, हे राक्षस, तुम जानने योग्य खतरे को जानने में सक्षम नहीं हो क्योंकि तुम लापरवाह हो, और तुम एक राजा के रूप में कैसे फलते-फूलते हो! [३-३३-८]

येषाम् चरः च कोशः च नयः च जायताम् वर |
अश्वाधीना नरेंद्राणाम् प्राकृतैः ते जनैः समाः || 3-33-9

"हे विजयी राजाओं में श्रेष्ठ कहलाने वाले, जो राजा अपने अधीन गुप्तचर, कोष और रणनीतियां नहीं रखते, बल्कि उन्हें दूसरों को सौंप देते हैं, वे कृषक वर्ग के समान ही हैं। [३-३३-९]

यस्मात् पश्यन्ति दूरस्थान सर्वान् अर्थान् नाराधिपः |
चारेण तस्मात् उच्यन्ते राजानो दीर्घ चक्षुषः || 3-33-10

"हे मनुष्यों के नाममात्र के अधिपति, केवल कुछ ही ऐसे हैं जिन्हें दूरदर्शी राजा कहा जा सकता है क्योंकि वे अपने जासूसों के माध्यम से दूर से घटित होने वाली सभी स्थितियों को देखते हैं। [३-३३-१०]

अयुक्त चारम् मन्ये त्वम् प्राकृतैः सचिवैः युतः |
स्व जन्मम् च जनस्थानम् निहतम् न अवबुध्यसे || 3-33-11

"मैं मानता हूँ कि आपके पास कोई भी ऐसा गुप्तचर नहीं है जो अपने पेशे के योग्य हो, फिर भी आप अपनी पूजा करने के योग्य कलाहीन मंत्रियों के साथ जुड़े हुए हैं, इसलिए आप जनस्थान सहित जनस्थान में अपने सभी विषयों के विनाश से अनभिज्ञ हैं। [३-३३-११]

चतुर्दश सहस्राणी राक्षसम् भीम कर्मणाम् |
हतनि एकेन रामेण खरः च सह दूषणः || 3-33-12

"राम नामक एक आत्मा ने जनस्थान में भयंकर कर्म करने वाले चौदह हजार राक्षसों का नाश कर दिया है, यहाँ तक कि दूषण भी मारा गया है, यहाँ तक कि खर भी मारा गया है। [३-३३-१२]

ऋषिणाम् अभयम् दत्तम् कृत क्षेमः च दण्डकाः |
दृषितम् च जनस्थानम् रामेण अक्लिष्ट कारिणा || 3-33-13

"उस अथक योद्धा राम ने ऋषियों को सुरक्षा प्रदान की, दण्डक वन की रक्षा की तथा जनस्थान को परास्त किया। [३-३३-१३]

त्वम् तु लब्धः प्रमत्तः च पराधीनः च रावण |
विषये स्वे समुत्पन्नम् यो भयम् न अवबुध्यसे || 3-33-14

"तुम स्वार्थी, गुस्सैल हो, और तुम्हारी वासना को शांत करने वाले लोग, या ये निकम्मे मंत्री, या वे कम वेतन वाले विश्वासघाती जासूस तुम्हें दबाते हैं, और तुम जैसे हो, तुम अपने ही राज्य में तुम्हारे विरुद्ध आने वाली विपत्ति के प्रति अनभिज्ञ हो। [3-33-14]

तीक्ष्णम् अल्पराम प्रमत्तम् गौहितम् शठम् |
व्यसने सर्व भूतानि न अभिधावन्ति भौतिकम् || 3-33-15

"यदि कोई राजा अहंकारी, कम कर देने वाला, लापरवाह, अहंकारी और संदेहशील हो, तो जब वह कलह में हो तो उसकी सारी प्रजा उसे विदा कर देती है। [३-३३-१५]

अतिमानिनम् अघ्रह्यम् आत्म उदाहरणम् नरः |
क्रोधिनं विसने हन्ति स्व जनो अपि नाराधिपम् || 3-33-16

"यदि कोई शासक अत्यधिक अहंकारी, आत्म-केंद्रित, आत्म-प्रशंसक और चिड़चिड़ा हो, तो उसके अपने ही सगे-संबंधी उसे संकट के समय बर्बाद कर देंगे। [३-३३-१६]

न अनुतिष्ठति कार्यानि भयेषु न विभेति च |
क्षिप्रमसेअत् च्युतो दीनः तृणैः तुल्यलो भवेत् इह || 3-33-17

"जो राजा अपने अच्छे कार्यों का पालन नहीं करता, तथा विकट परिस्थितियों में भी घबराता नहीं, वह शीघ्र ही अपने राज्य से उखाड़ फेंका जाएगा, तथा पतित होकर इस संसार में तिनके के समान समझा जाएगा। [३-३३-१७]

शुष्कै काष्ठैः भवेत् कार्यम् लोष्टैः अपि च पांसुभिः |
न तु स्थानात् परिभ्रष्टैः कार्यम् स्यात् वसुधाधिपैः || 3-33-18

"सूखी लकड़ियाँ, मिट्टी या धूल के कण कुछ काम के हैं, लेकिन अपने पद से गिरे हुए राजा किसी काम के नहीं हैं। [३-३३-१८]

उपभुक्तम् यथा वासः सृजो वा मृदिता यथा |
एवेम्स्सेत् परिभ्रष्टः समर्थो अपि निरर्थकः || 3-33-19

"जिस प्रकार एक पुराना वस्त्र या एक मुड़ा हुआ फूल-तम्बू अर्थहीन है, उसी प्रकार एक राजा जो अपने राज्य से निकाल दिया गया हो, यद्यपि वह कार्यशील है, फिर भी अर्थहीन है। [३-३३-१९]

अप्रमत्तः च यो राजा सर्वज्ञो विजितेन्द्रियः |
कृतज्ञो धर्म शीलः च स राजा तिष्ठते चिरम् || 3-33-20

"जो राजा सावधान, चतुर, कर्तव्यनिष्ठ, अपनी इन्द्रियों को वश में रखने वाला और कृतज्ञ होगा, वह राजा दीर्घकाल तक जीवित रहता है। [३-३३-२०]

नयनाभ्यम् प्रसुप्तो वा जागर्ति नय चक्षुषा |
व्यभिचारी क्रोध प्रसादः च स राजा पूज्यते जनैः || 3-33-21

"जो मनुष्य अपनी मानसिक सतर्कता की आंखों को जागृत रखता है, भले ही वह अपनी भौतिक आंखों को बंद करके गहरी नींद में सोता हो, उसका क्रोध और उन्माद भी नष्ट हो जाता है, क्योंकि वह जानता है कि किसके साथ क्रोधपूर्ण व्यवहार करना है और किस पर कृपा करनी है, और इस प्रकार लोग उसे एक विवेकशील राजा के रूप में सम्मान देंगे। [३-३३-२१]

त्वम् तु रावण दुर्बुद्धिः गुणैः एतैः विवर्जितः |
यस्य ते अविदितः चारैः राक्षसम् सुमहन् वधः || 3-33-22

"किन्तु हे रावण! तुम अविवेकपूर्ण हो, इसलिए इन गुणों से रहित हो, और तुम जैसे हो, राक्षसों का वह महान संहार तुम्हें अज्ञात है, यद्यपि व्यक्तिगत रूप से नहीं, किन्तु कम से कम तुम्हारे गुप्तचरों के माध्यम से तो अज्ञात है। [३-३३-२२]

पर अवमंता विषयेषु संगवान्
न देश काल प्रविभाग तत्त्व वित् |
अ अ युक्त बुद्धिः गुण दोष सत्ये
विपन्न राज्यो न चिरत् विपत्स्यते || 3-33-23

"तुम दूसरों को अपमानित करने वाले हो, तुम केवल अपने भोग-विलास में ही लिप्त रहते हो, और अपने कार्यों के लिए समय और स्थान के बंटवारे के उद्देश्य से अनभिज्ञ हो, कि कब, कहाँ और कैसे काम करना है। और, चूँकि तुम किसी भी राजसी गतिविधि में भाग नहीं लेते हो, या सही और गलत का निर्णय करने में अपना मन केंद्रित नहीं करते हो, इसलिए तुम्हारा राज्य नष्ट हो जाएगा और तुम संकट में पड़ जाओगे, वह भी बहुत जल्दी।" इस प्रकार शूर्पणखा ने रावण को एक राजा के रूप में उसकी अयोग्यता के बारे में बताया। [3-33-23]

इति स्व दोषान् परिकीर्तिताम् तय्या
समीक्ष्य बुद्धया क्षणदा चरेश्वरः |
धनेन दर्पेण बलेन च अन्वितो
विचिन्तयामास चिरम् स रावणः || 3-33-24

इस प्रकार जब शूर्पणखा ने उसके केवल दुर्गुणों का गुणगान किया, तब वह निशाचर रावण, जो केवल अपने अभिमान, बल और ऐश्वर्य को ही प्रिय मानता है, उन सबका मन में मनन करता रहा और बहुत समय तक चिन्तन करता रहा। [३-३३-२४]