भरत अपने मामा के घर जाते समय अपने भाई शत्रुघ्न (जिसमें कोई पाप नहीं है और जो अपने शत्रुओं का नाश करता है) को प्रेमपूर्वक अपने साथ ले गये हैं।
अपने मामा युधाजित, जो घुड़सवार सेना के स्वामी थे, द्वारा अच्छे आतिथ्य और पितृ प्रेम के साथ, भरत अपने भाई के साथ वहाँ रहे।
वे वीर भरत और शत्रुघ्न वहाँ रहकर सारी सुख-सुविधाएँ भोगते हुए भी अपने वृद्ध पिता का स्मरण कर रहे थे।
पराक्रमी दशरथ भी अक्सर अपने पुत्रों भरत और शत्रुघ्न को याद करते थे जो उनके राज्य से बाहर थे और इंद्र और वरुण के समकक्ष थे।
दशरथ अपने चारों पुत्रों को, जो मनुष्यों में श्रेष्ठ थे, समान प्रेम दे रहे थे, मानो वे उनके शरीर से निकले हुए चार हाथ हों।
राम, सभी जीवित प्राणियों में ब्रह्मा की तरह, उन भाइयों में सबसे गुणी और सबसे शक्तिशाली थे, जो उनके पिता के लिए खुशी का एक बड़ा स्रोत थे।
वह राम - क्या वह शाश्वत विष्णु नहीं थे जो अहंकारी रावण को मारने के लिए देवताओं की प्रार्थना के अनुसार पृथ्वी पर पैदा हुए थे?
देवताओं में सर्वश्रेष्ठ, इंद्र द्वारा अदिति की तरह, कौशल्या अपने शक्तिशाली पुत्र राम द्वारा चमकीं।
राम रूप में सुन्दर, वीरता के नायक और ईर्ष्या रहित थे। गुणों से वे दशरथ के समान थे। इस प्रकार वह पृथ्वी पर एक अतुलनीय पुत्र था।
वह राम हमेशा शांतचित्त रहते थे और धीरे बोलते थे। वह दूसरों के कहे हुए कठोर शब्दों पर भी प्रतिक्रिया नहीं करते थे।
राम अपनी अच्छी सोच के कारण किसी भी तरह से अच्छा काम करने पर भी प्रसन्न महसूस करते हैं। उसे याद नहीं कि उसके साथ कितने बुरे काम हुए।
धनुर्विद्या का अभ्यास करते समय भी जब भी उन्हें कुछ समय मिलता, तो राम बड़े लोगों, आचरण या ज्ञान या उम्र के हिसाब से बड़े लोगों या अच्छे स्वभाव वाले लोगों के साथ बातचीत करते थे।
राम एक बुद्धिमान व्यक्ति थे. वह मीठा बोलता था. वह बातचीत शुरू करने वाले पहले व्यक्ति थे। उनकी वाणी करुणापूर्ण थी. वह वीर था. परंतु उसे अपनी पराक्रमी वीरता पर अहंकार नहीं था।
उन्होंने असत्य नहीं बोला. वह सब कुछ जानने वाला था. वह बड़ों के प्रति ग्रहणशील और पूजनीय हुआ करते थे। लोग उनसे प्यार करते थे और वह लोगों से प्यार करते थे.
उनमें दया थी. उन्होंने क्रोध पर विजय प्राप्त कर ली. वह बुद्धिमानों के प्रति ग्रहणशील और पूजनीय हुआ करता था। उसे नम्र लोगों पर दया आती थी। वह जानता था कि क्या करना है। उनमें सदैव आत्मसंयम रहता था। वह (आचरण में) साफ-सुथरा था।
राम, अपने सामाजिक पद के लिए उपयुक्त दृष्टिकोण रखते हुए, योद्धा-वर्ग की धार्मिकता को उचित सम्मान देते हुए मानते थे कि धर्म का पालन करने से उन्हें बहुत प्रसिद्धि मिलेगी और इसके माध्यम से स्वर्ग का फल मिलेगा।
राम को ऐसे कार्यों में रुचि नहीं थी, जो लाभकारी न हों। वह एक विद्वान थे. उन्हें धार्मिकता का विरोध करने वाली कहानियों में कोई रुचि नहीं थी। वाचस्पति की तरह, उनके ओजस्वी भाषण में कार्रवाई के लिए रणनीतियों की एक श्रृंखला शामिल थी।
राम बिना किसी रोग के नवयुवक थे। वह एक अच्छे वक्ता थे. उसका शरीर अच्छा था. वह समय और स्थान दोनों जानता था। वह मनुष्यों के सार को समझ सकता था। वह धरती पर जन्मे एकमात्र सज्जन व्यक्ति थे।
लोग पुण्यात्मा राजकुमार राम से प्रेम करते थे और उन्हें अपनी आत्मा के रूप में मानते थे जो बाहर घूम रही है।
अपनी शिक्षा ठीक से पूरी करने के बाद, राम ने वेदों के साथ-साथ वेदांगों को भी यथाविधि जानने के बाद, धनुष और बाण के उपयोग में अपने पिता से बेहतर बन गए।
अच्छे कुल में जन्म लेने के कारण राम सौम्य स्वभाव के थे। वह कमज़ोर नहीं था. उन्होंने सच बोला. वह सीधा-सादा था. उन्हें बुजुर्ग ब्राह्मणों द्वारा उचित रूप से प्रशिक्षित किया गया था जो धार्मिकता जानते थे।
राम इच्छा, धन और धर्म के वास्तविक स्वरूप को जानते थे। उनकी स्मरण शक्ति बहुत अच्छी थी। उनमें सहज ज्ञान था। उनके पास उस समय प्रचलित समाज के लिए उपयोगी रीति-रिवाजों को व्यवस्थित करने का कौशल था।
राम विनम्र थे. उन्होंने अपनी भावनाओं को बाहर जाहिर नहीं होने दिया. उन्होंने अपने विचार अपने तक ही सीमित रखे। उसने दूसरों की मदद की. उसका क्रोध और प्रसन्नता व्यर्थ नहीं थी। वह जानता था कि कब देना है और कब नहीं देना है।
राम के पास दृढ़ भक्ति और स्थिर मन था। वह जिद्दी नहीं था और न ही बुरे शब्द बोलता था। वह आलस्य से मुक्त था और सदैव सतर्क रहता था। उन्होंने अपनी तथा दूसरों की त्रुटियों को पहचाना।
राम विज्ञान के सिद्धांत और व्यवहार को जानते थे। वह मनुष्यों के बीच के अंतर को समझते थे। वह विवेकपूर्ण ढंग से भेदभाव कर सकता था कि किसे बचाना है और किसे दंडित करना है।
उन्होंने अच्छे लोगों की पहचान की और उनकी रक्षा की। वह लोगों को फटकार के योग्य जानता था। वह आय प्राप्त करने के तरीकों और साधनों के साथ-साथ खर्च करने की प्रणाली को भी जानते थे, जैसा कि आर्थिक विज्ञान द्वारा माना जाता है।
राम अपनी सहायक कंपनियों के साथ-साथ विज्ञान के समूहों में महान कौशल प्राप्त कर सकते थे। वह अर्थव्यवस्था और सद्गुणों को समझकर ही सुख-सुविधाएँ भोगने में रुचि रखते थे। वह कभी भी निष्क्रिय नहीं रहते थे.
राम मनोरंजन के लिए उपयोगी ललित कलाओं से परिचित थे। वह धन का वितरण करना जानता था। वह हाथी और घोड़ों की सवारी और उन्हें वश में करने में भी कुशल था।
राम विश्व में धनुर्विद्या जानने वाले सर्वश्रेष्ठ व्यक्तियों में से थे; और तीरंदाजी के चैंपियनों द्वारा इसकी खूब सराहना की गई। उन्होंने सेना संचालन में कुशलता प्राप्त की। उन्होंने युद्ध में शत्रुओं का सामना किया और उन्हें मार गिराया।
क्रोधित देवता और राक्षस भी राम को युद्ध में नहीं हरा सके। उसे कोई ईर्ष्या नहीं थी. उन्होंने क्रोध पर विजय प्राप्त कर ली. उनमें कोई अहंकार और ईर्ष्या नहीं थी. उन्होंने किसी भी प्राणी का अपमान तक नहीं किया था. उन्होंने समय के आगे समर्पण नहीं किया था।
वह राजकुमार राम, इन अच्छे गुणों के साथ, लोगों के प्रति निष्पक्ष था। वे तीनों लोकों के अनुकूल थे। धैर्य और संबंधित गुणों से वह पृथ्वी के समान, बुद्धि से बृहस्पति के और वीरता से देवेन्द्र के तुल्य थे।
राम अपने गुणों से सभी लोगों के लिए खुशी का स्रोत और अपने पिता के लिए खुशी का स्रोत थे। जैसे सूर्य अपनी किरणों से चमकता है, वैसे ही राम अपने गुणों से चमक रहे थे।
पृथ्वी राम को अपना भगवान बनाना चाहती थी क्योंकि वह आत्म-नियंत्रण और इंद्र जैसे सार्वभौमिक भगवान के बराबर अपराजेय वीरता वाले व्यवहार के मानदंडों से सुशोभित थे।
शत्रुओं का नाश करने वाले दशरथ अपने पुत्र के अनेक अतुलनीय गुणों को देखकर इस प्रकार विचार करने लगे।
दीर्घजीवी और वृद्ध दशरथ ने सोचा: "क्या राम मेरे जीवित रहते हुए राजा बनेंगे? क्या मुझे वह सुख भोगना चाहिए?"
उनके मन में एक बड़ा प्रेमपूर्ण विचार घूम रहा था कि कब वे अपने प्रिय पुत्र राम को राजा के रूप में राज्याभिषेक करते देख सकेंगे।
"क्या राम धरती पर बरसने वाले बादल की तरह लोगों को मुझसे ज्यादा पसंद नहीं हैं, क्योंकि वह दुनिया का विकास चाहते हैं और सभी जीवित प्राणियों के प्रति दया रखते हैं।"
"राम वीरता में यम और देवेन्द्र के समान हैं, बुद्धि में बृहस्पति के समान हैं और साहस में पर्वत के समान हैं। वह मुझसे भी अधिक गुणी हैं।"
"क्या इस युग में अपने पुत्र को संपूर्ण पृथ्वी पर शासन करते हुए देखकर मुझे स्वर्ग प्राप्त होगा?"
राम में अब तक बताए गए गुणों से परे कई अन्य गुण थे जो अन्य राजाओं में नहीं देखे जाते थे। उनके गुणों की गिनती नहीं की जा सकती और वे संसार में सर्वश्रेष्ठ हैं। राम के उस प्रकार के गुणी स्वभाव को देखकर दशरथ ने अपने मंत्रियों के साथ राम को राजकुमार बनाने का निर्णय लिया।
बुद्धिमान दशरथ ने देखा कि पृथ्वी, स्वर्ग और आकाश में पाए जाने वाले अपशकुन के कारण एक बड़े खतरे का संकेत था। उन्होंने मंत्रियों से यह भी कहा कि उनका शरीर बूढ़ा हो रहा है।
उन्होंने पहचाना कि यदि राम को राजा के रूप में ताज पहनाया गया, तो उन्हें कोई चिंता नहीं होगी क्योंकि राम का चेहरा पूर्णिमा के चंद्रमा के समान सुंदर था; एक महान बुद्धिमान व्यक्ति था; और लोगों को पसंद आया.
धर्मात्मा दशरथ को राम के राज्याभिषेक की चिंता में जल्दबाजी थी क्योंकि यह उनके अपने लाभ और लोगों के लाभ के लिए है। क्योंकि यह उनकी पसंद के मुताबिक भी है और उचित समय भी आ गया है।
,दशरथ ने अपने राज्य के विभिन्न शहरों और गांवों में रहने वाले अन्य राजाओं और अधिकारियों को अलग-अलग बुलाया।
जल्दबाजी में दशरथ ने राजा केकय, भरत के मामा या राजा जनक को नहीं बुलाया क्योंकि उन्हें लगा कि वे दोनों बाद में भी अच्छी खबर सुन सकते हैं।
राजा दशरथ ने उन्हें यथोचित घर और आभूषण भेंट किये। विधिवत रूप से स्वयं को सजाकर, उन्होंने उनकी देखभाल उसी तरह की जैसे भगवान ब्रह्मा अपने बच्चों की करते हैं।
प्रतिद्वंद्वी की सेना को नष्ट करने वाले राजा दशरथ के अपने स्थान पर बैठने के बाद सभी आमंत्रित राजा, अपनी प्रजा द्वारा पसंद किये जाने पर, सभा में आये।
इस प्रकार राजाओं ने प्रवेश किया, निर्धारित नियमों के अनुसार राजा की ओर मुख करके, राजा द्वारा उन्हें आवंटित की गई विभिन्न सीटों पर कब्जा कर लिया।
अपने समीप बैठे सम्मानित और विनम्र राजाओं तथा नगरों और ग्रामों के प्रमुख मुखियाओं से घिरे हुए राजा दशरथ देवलोक से घिरे हुए देवेन्द्र के समान चमक रहे थे।