आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

अयोध्या कांड - अध्याय ११४ वा

आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

अयोध्या कांड - अध्याय ११४ वा
स्निग्ध उद्घोषेण स्न्दनेन उपयान प्रभुः |
अयोध्याम् भारतः क्षिप्रम् प्रविवे महा यशः || 2-114-1

अत्यंत तेजस्वी भगवान भरत मधुर एवं गम्भीर ध्वनि करते हुए रथ पर सवार होकर शीघ्र ही अयोध्या नगरी में प्रवेश कर गए।

बिदाल उलूक चरितम् अलीन नर वर्णम् |
तिमिर अभ्यहतम् कालीम् अप्रकाशम् निशाम् इव || 2-114-2

वह शहर में दाखिल हुआ, जिसमें बिल्लियाँ और उल्लुओं का जमावड़ा था, जो दुबके हुए आदमियों और हाथियों के बीच रहता था और ऐसा लग रहा था जैसे रात अँधेरे, अस्पष्टता और अंधकार से घिरी हुई हो।

शत्रु शत्रुओः प्रियाम् पत्नीम् श्रिया कृष्णा प्रभाम् |
गृहेण अभ्युत्थितेन एकम् रोहिणीम् इव पीडिताम् || 2-114-3

अयोध्या रोहिणी ग्रह की तरह लग रही थी, जो चंद्रदेव (राक्षस राहु द्वारा शत्रु समझे जाने वाले) की प्रिय पत्नी थी, जो लग्न में राहु ग्रह द्वारा प्रताड़ित थी, हालांकि सामान्यतः वह अपनी महिमा के कारण अत्यंत उज्ज्वल वैभव से युक्त थी।

अल्प उष्ण क्षुब्ध सलिलाम् गृह उत्तप्त विहम्गमम् |
लीं मीन झष ग्रहं कृषाम् गिरि नदीम् इव || 2-114-4

अयोध्या एक पहाड़ी नदी की तरह क्षीण दिख रही थी, जिसका अल्प जल गर्म और व्याकुल हो गया था, जिसमें रहने वाले पक्षी सूर्य की रोशनी से झुलस गए थे, जिसकी छोटी-बड़ी मछलियाँ और मगरमच्छ मर गए थे।

विधुमम् इव हेम आहाम् अध्वर अग्नि समुत्थिताम् |
हविर अभ्युक्षितम् प्रदर्शित शिखाम् विप्रलयम् गतम् || 2-114-5

अयोध्या एक यज्ञ की ज्वाला की तरह लग रही थी, जिसमें जब आहुति डाली जाती है, तो वह बिना धुएं के एक सुनहरे शंकु की तरह उठती है और उसके बाद विलुप्त (राख) हो जाती है।

विविधस्त कवचम् रुग्ण गज वाजि रथ ध्वजम् |
हत प्रवीराम आपन्नम् चमुम् इव मह अहावे || 2-114-6

अयोध्या एक पीड़ित सेना की तरह लग रही थी, जिसके कवच किसी बड़े युद्ध में टूट गए थे, जिसके घोड़ों, हाथियों और रथों पर लगे ध्वज फट गए थे और जिसके वीर योद्धा मारे गए थे।

सफेनम सस्वनाम भूत्वा सागरस्य समुत्थिताम् |
प्रशांत मारुत उद्धूताम् जल उर्मिम् इव निह्स्वनम् || 2-114-7

अयोध्या समुद्र की लहरों के समान प्रतीत हो रही थी, यद्यपि वह झाग और गर्जना से बहुत ऊंची उठ रही थी, तथा शांत वायु से हिल रही थी।

त्यक्तम् यज्ञ आयुधैः सर्वैर् अभिरूपैः च याजकैः |
सुत्या काले विनिर्वृत्ते वेदिम गत रवम् इव || 2-114-8

अयोध्या एक पवित्र वेदी की तरह प्रतीत हो रही थी, जो अग्नि में आहुति देने की अवधि पूरी हो जाने पर, सभी यज्ञीय उपकरणों से मुक्त हो गई थी तथा विद्वान पुरोहितों द्वारा मंत्रोच्चार से रहित हो गई थी।

गोष्ठ मध्ये स्थितम् अर्ताम् अचरन्तिम नवम् तृणम् |
गो वृषेण परित्यक्तम् गवाम् पत्नीम् इव उपयोगम् || 2-114-9

अयोध्या उन बेचैन गायों की तरह लग रही थी, जो बैल से वंचित हो गई हों और नए चरागाहों में चरना छोड़ कर निराश होकर खड़ी हो गई हों।

प्रभा कालयः सुस्निग्धैः प्रज्वलद्भिर इव उत्तमैः |
वियुक्तम् मणिभिर जात्यैर नवम् मुक्ता अवलीम् इव || 2-114-10

अयोध्या एक नये मोती के हार के समान थी, जिसमें अच्छी तरह से पॉलिश किये हुए चमकदार और उत्कृष्ट रत्न, माणिक आदि, असली गुणवत्ता के रत्न नहीं थे।

सहसा चलिताम् स्थानान् महीम् पुण्य क्षयाद गताम् |
सम्हृत द्युति विस्तारम् ताराम् इव दैवः च्युताम् || 2-114-11

अयोध्या एक उल्का के समान प्रतीत हो रही थी, जो अपने स्थान से हिल गई थी और उसका पुण्य नष्ट हो गया था, तथा वह शीघ्र ही आकाश से गिरकर अपनी शोभा खोकर पृथ्वी पर गिर पड़ी।

पुष्प नद्धम् वसंत अंते मत्त भ्रमर शालिनीम् |
द्रुत दाव अग्नि विप्लुष्टाम् क्लांतम् वन लताम् इव || 2-114-12

अयोध्या वसंत ऋतु में फूलों से लदी हुई एक लता की तरह लग रही थी, जिस पर मतवाली मधुमक्खियों का झुंड रहता था, जो अचानक जंगल की आग में जलकर सूख जाती है।

सम्मूढ निगमम् सर्वम् सम्क्षिप्त विपन्नम् |
प्राग्च्छन्न शशि नक्षत्रम् दयम् इव अम्बु धारैर् वृताम् || 2-114-13

अपने बेतुके यातायात के कारण, तथा अपने मेलों और बाजारों के बंद हो जाने के कारण अयोध्या एक आकाश के समान प्रतीत हो रही थी, जो बादलों से ढकी हुई थी, तथा जिसमें चंद्रमा और तारे अदृश्य हो गए थे।

क्षीण पान उत्तमैर भिन्नैः शरावैर अभिसंवृताम् |
हत सुन्दरम् इव आकाशे पान भूमिम् असंस्कृतम् || 2-114-14

अयोध्या एक वीरान और अस्वच्छ शराबखाने की तरह चमकहीन लग रही थी, जिसमें मादक मदिरा के विक्रेता मारे गए थे, उत्तम मदिरा ख़त्म हो गई थी, पीने के बर्तन और गिलास टूट गए थे और टुकड़ों को अस्त-व्यस्त तरीके से पकाया जा रहा था।

वृषं भूमि तलम् उच्चोणम् वृक्षं पात्रैः समावृताम् |
उपयुक्त उदकाम भगनाम् प्रापम् निपतिताम् इव || 2-114-15

अयोध्या जल के भंडारण और वितरण के लिए बनाए गए एक कुंड के समान थी, लेकिन अब वह टूटकर ढह गई है, उसका चबूतरा टूटकर डूब गया है, तथा टूटे हुए घड़ों और मिट्टी के बर्तनों से ढक गया है, तथा उसका पानी समाप्त हो चुका है।

विपुलम् वित्तम् चैव युक्त पाशम् तर्सविनाम् |
भूमौ बाणैर् विनिष्कृतं पतिताम् ज्यम् इव आयुधात् || 2-114-16

अयोध्या एक धनुष की डोरी के समान थी, जो बड़ी और मुड़ी हुई थी, जिसके दोनों सिरों पर उपयुक्त फंदे लगे हुए थे, लेकिन वह वीरों के बाणों से धनुष से कटकर जमीन पर गिर गया था।

सहसा युद्ध शोण्डेन हय आरोहेण निहितम् |
निहताम् प्रतिसंयेन वद्वामिव पतिताम् || 2-114-17

अयोध्या एक घोड़ी के समान प्रतीत हो रही थी, जिसे एक घुड़सवार ने अचानक आगे बढ़ाया हो, वह युद्ध-कौशल में निपुण हो और विरोधी सेना द्वारा मारे जाने पर गिर पड़ी हो।

भरतस्तु रथस्थः सन् श्रीमान् दशमांशात्मजः |
वाहयन्तं रथश्रेष्ठं सारथिं वाक्यमब्रवीत् || 2-114-18

रथ पर बैठे हुए, दशरथ के पुत्र, यशस्वी भरत ने, उत्तम रथ पर सवार सारथी से ये शब्द कहे:

किम् नुल्व खल्द्य गम्बिरो मूरचितो न निशम्यते |
यथापुरमयोध्यायम् गीतवादित्रिनिस्वनः || 2-114-19

"ऐसा कैसे है कि आज अयोध्या में गायन और वादन की गहरी और तीव्र ध्वनि पहले जैसी नहीं सुनाई देती?"

वारुणीमदगन्धश्च मल्यगन्धश्च मूर्चितः |
धूपितागुरुगंधश्च न प्रवति समन्ततः || 2-114-20

"मदिरा की मादक गंध या पुष्प मालाओं की सुगंध या चंदन और घृत की सुगंध, जो कभी चारों ओर फैली रहती थी, अब नहीं आ रही है।"

यानप्र वर्गोषाश्च स्निग्धश्च हयनिस्वानः |
प्रमत्तगजनादश्च महानश्च रथनिस्वानः || 2-114-21
नेदानीम् श्रूयते पुर्यमस्याम् रामे विवासिते || 2-114-22

"हे सुमन्त्र! इस नगर में अब मुझे पहले की भाँति घोड़ों की ध्वनि, मदमस्त हाथियों की ध्वनि तथा बड़े-बड़े रथों की घरघराहट सुनाई नहीं देती।"

चन्दनागारुगंधान्श्च महर्हश्च नवसृजः || 2-114-23
गते हि रामे यौनाः संतप्त नोपभुञ्जते |

"राम, अयोध्या छोड़कर चले गए हैं, इसलिए व्यथित युवक चंदन, घृत आदि सुगंधित द्रव्यों तथा सुन्दर एवं ताजे पुष्पमालाओं का उपयोग नहीं कर रहे हैं।"

बहिरयात्रां न गच्छन्ति चित्रमाळ्यधरा नराः || 2-114-24
नोत्सवः सम्प्रवर्तन्ते रामशोकारदिते पूरे |

"राम के त्याग से पीड़ित नगर में लोग न तो मौज-मस्ती के लिए बाहर निकलते हैं, न ही रंग-बिरंगी मालाएं पहनते हैं और न ही कोई त्यौहार मनाते हैं।"

सह नूनम् मम भ्रातृ पुरस्यस्य द्युतिर्गता || 2-114-25
न हि राजत्योध्येयं सासारेवार्जुनि क्षपा |

"अयोध्या की चमक मेरे भाई के साथ चली गई है। यह निश्चित है। यह अयोध्या सचमुच ढलते चाँद के समय बरसात की रात की तरह चमक नहीं रही है।"

कदा नु खलु मे भ्राता महोत्सव इवागतः || 2-114-26
जनयिष्यत्ययोध्यायं हर्षम् ग्रीष्म इवाम्बुदः |

"मेरा भाई कब लौटेगा, एक उत्सव की तरह, अयोध्या में खुशियाँ फैलाता हुआ, जैसे शरद ऋतु की बारिश होती है?"

तरूणैः चारु वेषैः च नारै उन्नत गामिभिः |
सम्पतद्भिर अयोध्याम् न विभान्ति महा पथ: || 2-114-27

"अयोध्या के राजमार्गों पर भव्य परिधान पहने, बहादुरी से पेश आते और समूहों में घूमते युवा लोगों की चहल-पहल नहीं है।"

एवम् बहु विधम् जल्पन्न विवे वसतिम् पितुः |
तेन हीनाम् नर इन्द्रेण सिंह हीनाम् गुलाम् इव || 2-114-28

इस प्रकार अनेक प्रकार से कहकर भरत ने अपने पिता के घर में प्रवेश किया, जो राजा से रहित था और सिंह से रहित गुफा के समान प्रतीत होता था।

तदा तदन्तपुरमुजघितप्रभम् |
सुरैरिवोत्सृष्टमभास्करम् दिनम् |
निरिक्षय सर्वम् तु व्यक्तमात्मवान् |
मुमोच बास्पं भारतः सुदुःखितः || 2-114-29

भरतजी, यद्यपि स्वयं शांतचित्त थे, उस सम्पूर्ण रिक्त स्त्रीगृह को देखकर उनके आंसू निकल आए, जो सूर्य के बिना दिन की भाँति चमकहीन लग रहा था।

तदा तदन्तपुरमुजघितप्रभम् |
सुरैरिवोत्सृष्टमभास्करम् दिनम् |
निरिक्षय सर्वम् तु व्यक्तमात्मवान् |
मुमोच बास्पं भारतः सुदुःखितः || 2-114-29

भरतजी, यद्यपि स्वयं शांतचित्त थे, उस सम्पूर्ण रिक्त स्त्रीगृह को देखकर उनके आंसू निकल आए, जो सूर्य के बिना दिन की भाँति चमकहीन लग रहा था।