आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

अयोध्या कांड - अध्याय १०५ वा

आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

अयोध्या कांड - अध्याय १०५ वा
ततः पुरुष सिंहानाम् वृतानाम् तैः सुहृद् गणैः |
शोचताम् एव रजनी दुःखेन व्यत्यवर्तत् || 2-105-1

जब वे नरसिंह अपने मित्रों के बीच विलाप कर रहे थे, तब वह रात्रि बड़ी कठिनाई से बीत गई।

राजन्याम् सुप्रभातयाम् भ्रातरः ते सुहृद् वृताः |
मन्दाकिन्यम् हुतम् जप्यम् कृत्वा रामम् उपागम || 2-105-2

जब सुंदर भोर हुई, तो राम के भाई अपने साथियों के साथ मदाकिनी नदी के तट पर प्रसाद चढ़ाने और प्रार्थना करने के बाद राम के पास पहुंचे।

तुष्णिम् ते समुपासिना न कश्चित् किंचिद अब्रवीत |
भारतः तु सुहृन् मध्ये राम वचनम् अब्रवीत् || 2-105-3

चुपचाप बैठे हुए किसी ने एक शब्द भी नहीं कहा। भरत ने अपने साथियों के बीच में राम से इस प्रकार कहा:

सन्त्विता मामिका माता दत्तम् राज्यम् इदम् मम |
तद् ददामि तव एव अहम् भुन्क्ष्वस्तम् अकान्तकम् || 2-105-4

"यह राज्य मुझे देकर मेरी माँ को (तुमने) सांत्वना दी है। मैं वह राज्य तुम्हें लौटा रहा हूँ। बिना किसी बाधा के इसका आनंद लो!"

महता इव अम्बु वेगेन भिन्नः सेतुर जल आगमे |
दुरावरम् त्वद् अन्येन राज्य खण्डम् इदम् महत् || 2-105-5

"जिस प्रकार वर्षा ऋतु में पानी के तेज बहाव से टूटे हुए बांध की मरम्मत आसानी से नहीं की जा सकती, उसी प्रकार इस महान महाद्वीप की रक्षा आपके अलावा कोई नहीं कर सकता।"

गतिम् खर इव अश्वस्य तार्क्ष्यस्य इव पत्रिणः |
अनुगन्तुम् न शक्तिर् मे गतिम् तव मही लाभ || 2-105-6

"जिस प्रकार गधा घोड़े की चाल का अनुकरण नहीं कर सकता, या एक साधारण पक्षी गरुड़ (एक प्रकार का बाज़) की चाल का अनुकरण नहीं कर सकता, उसी प्रकार मैं भी आपके पदचिह्नों पर नहीं चल सकता, हे जगत के स्वामी!"

सुजीवम् नित्यशः तस्य यः परैर उपजीव्यते |
राम तेन तु दुर्जीवम् यः परान् उपजीवति || 2-105-7

"हे राम! जो दूसरों पर निर्भर है, उसका जीवन सदा धन्य है, तथापि जो इस जीवन के लिए दूसरों पर निर्भर है, उसका जीवन कठिन है।"

यथा तु रोपितो वृक्षः पुरुषेण विखंडः |
ह्रस्वकेन दुरारोहो रुढ स्कन्धो महा द्रुमः || 2-105-8
स यदा पुष्पितो भूत्वा फलानि न दर्शनयेत् |
स ताम न अनुभवेत् प्रियम् यस्य हितोः प्रभावितः || 2-105-9
एषा उपमा महा बाहो त्वम् अर्थम् वेट्टुम अर्हसि |
यदि त्वम् अस्मान् रसो भर्ता भृत्यान् न शाधि हि || 2-105-10

"जैसे मनुष्य द्वारा लगाया गया वृक्ष बड़ा हो जाता है और अपनी बड़ी शाखाओं तथा विशाल तने के कारण बौने के लिए दुर्गम हो जाता है, फिर भी वह भले ही फूल ले, फल न दे, तथा उसे कोई सुख न दे। हे महाबाहु! आपको इस उपमा का आशय समझना चाहिए तथा सभी के प्रतिष्ठित स्वामी होने के कारण आप हम अपने सेवकों का मार्गदर्शन करें!"

श्रेणयः त्वम् महा राज पश्यन्तुअज्ञाः च सर्वशः |
प्राप्तम् इव आदित्यम् राज्ये स्थितम् अरिम् दमम् || 2-105-11

"हे सम्राट, शत्रुओं पर विजय पाने वाले! सब लोग आपको सिंहासन पर बैठे हुए सूर्य के समान सब ओर से चमकते हुए देखें!"

तव अनुयाने काकुत्ष्ठ मत्ता नारदन्तु कुञ्जराः |
अन्तः पुर गता नार्यो नन्दन्तु सुसहिताः || 2-105-12

"हे राम! जब तुम लौटोगे, तो राजमार्ग पर ईखर के नशे में धुत हाथियों की चिंघाड़ सुनाई देगी और भीतरी कोठरियों की स्त्रियाँ एक साथ मिलकर आनन्द मनाएंगी।"

तस्य साधु इत्य अमान्यन्त नागा भिन्ना जनाः |
भरतस्य वाचः श्रुत्वा रामम् प्रत्यनुयाचतः || 2-105-13

भरत द्वारा राम से इस प्रकार कहे गए वचनों को सुनकर नगर के सभी लोग प्रसन्नतापूर्वक कहने लगे, "बहुत बढ़िया! ठीक कहा!"

तम एवम् दुःखितम् प्रेक्षय विल्पन्तम् यशस्विनम् |
रामः कृत आत्मा भारतम् समाश्वस्याद् आत्मवान् || 2-105-14

यशस्वी एवं शोकाकुल भरत को इस प्रकार विलाप करते देख विवेकशील एवं संयमी राम उन्हें इस प्रकार सान्त्वना देने लगे।

न आत्मनः काम करो अस्ति पुरुषो अयम् अनीश्वरः |
इतः च इतरतः च एनम् कृत अन्तः परिकर्षति || 2-105-15

"मनुष्य वह नहीं कर सकता जो वह चाहता है। वह स्वामी नहीं है। कोई निश्चित रूप या नाम उसे इधर-उधर ले जाता है।"

सर्वे क्षय अन्ता निश्चयः पतन अन्ताः समुच्चक्रयः |
सम्योगा विप्रयोग अन्ता मरण अन्तम् च जीवितम् || 2-105-16

"जो कुछ भी इकट्ठा किया जाता है, वह अंततः वितरित हो जाता है। जो बढ़ता है, वह पतन में समाप्त होता है। एकता अलगाव में समाप्त होती है। जीवन मृत्यु में समाप्त होता है।"

यथा फलानं पक्वानाम् न अन्यत्र पतनाद् भयम् |
एवम् नरस्य जातस्य न अन्यत्र मरनाद् भयम् || 2-105-17

"जिस प्रकार एक पका हुआ फल अपने गिरने के अतिरिक्त किसी अन्य बात से नहीं डरता, उसी प्रकार एक मनुष्य भी एक बार जन्म लेने के पश्चात अपनी मृत्यु के अतिरिक्त किसी अन्य बात से नहीं डरता।"

यथा अग्रम् दृढ स्थूनम् जीर्णम् भूत्वा अवसीदति |
तथा अवसीदन्ति नरा जरा मृत्यु वशम् गताः || 2-105-18

"जिस प्रकार एक पक्का मकान भी अंततः क्षयग्रस्त हो जाता है, उसी प्रकार मनुष्य भी वृद्धावस्था और मृत्यु के अधीन है।"

अत्येति रजनी या तु सा न प्रतिनिवर्तते |
यात्येव यमुना पूर्णा समुद्रमुदकाकुलम् || 2-105-19

"जो रात बीत गई, वह वापस नहीं आती और यमुना नदी जल से भरपूर सर्वथा परिपूर्ण की ओर आगे बढ़ती रहती है।" पद्य लोकेटर

अहो रात्रिाणि गग्च्छन्ति सर्वेषाम् प्राणिनाम् इह |
आयुमसि खपयन्त्य आशु ग्रीष्मे जलम् इव अंशवः || 2-105-20

"इस संसार में गुजरते दिन और रात सभी जीवों की आयु को उसी प्रकार शीघ्रता से घटा देते हैं, जैसे ग्रीष्म ऋतु में सूर्य की किरणें तालाब का जल सुखा देती हैं।"

आत्मानम् अनुशोच त्वम् किम् अन्यम् अनुशोचसि |
आयुः ते हीयते यस्य स्थितस्य च गतस्य च || 2-105-21

"तुम अपने लिए शोक करते हो। तुम दूसरों के लिए क्यों शोक करते हो? जब तुम घर पर रहते हो या किसी अन्य स्थान पर चले जाते हो, तब भी तुम्हारा जीवनकाल छोटा हो जाता है।"

सह एवर मृत्युर् व्रजति सह मृत्युर् निषेदति |
गत्वा सुदीर्घम् अध्वानम् सह मृत्युर् निवर्तते || 2-105-22

"मृत्यु हमारे साथ चलती है (जब हम चलते हैं) और हमारे साथ बैठती है (जब हम बैठते हैं)। बहुत लंबी दूरी तय करने के बाद (हमारे साथ) मृत्यु हमारे साथ ही लौटती है (जब हम लौटते हैं)।"

गत्रेषु वलयः प्राप्ताः श्वेताः चैव शिरो रूहाः |
जराया पुरुषो जीर्णः किम् हि कृत्वा प्रभावयेत् || 2-105-23

"जब अंगों पर सिलवटें पड़ गई हों और बाल सफेद हो गए हों, तो किस उपाय से वृद्धावस्था से क्षीण हुआ मनुष्य पुनः अपनी मूल शोभा पा सकेगा?"

नन्दन्त्य उदित आदित्यते नन्दन्त्य अस्तम् इते रवौ |
आत्मनो न अवबुध्यन्ते मनुष्या जीवित क्षयम् || 2-105-24

"लोग सूर्योदय पर प्रसन्न होते हैं और दिन ढलने पर भी। लेकिन वे अपने जीवनकाल में कमी को महसूस नहीं कर पाते।"

हृष्यन्त्य ऋतु मुखम् दृष्ट्वा नवम् नवम् इह आगतम् |
ऋतुनाम् परिवर्तेन प्राणिनाम् प्राण सक्षयः || 2-105-25

"ऋतुओं के आगमन को देखकर लोग आनन्दित होते हैं, मानो कुछ नया आया हो। किन्तु ऋतुओं का क्रम जीवन को निगल जाता है।"

यथा कष्टम् च कष्टम् च समेयातम महा अर्णवे |
सम्मिलित्य च व्यपेयातम कालम् आसाद्य कंचन || 2-105-26
एवम् भार्याः च पुत्राः च जानातयः च वसुनि च |
सम्मिलित्य व्यवस्थावन्ति ध्रुवो ह्य एषाम् विना भवः || 2-105-27

"जैसे समुद्र में तैरती हुई लकड़ी के टुकड़े कुछ समय के लिए एक साथ मिल जाते हैं, वैसे ही पत्नियाँ, बच्चे, सगे-संबंधी, धन-संपत्ति कुछ समय के लिए एक साथ मिल जाते हैं और फिर हमसे अलग हो जाते हैं। उनका अलग होना निश्चित है।"

न अत्र कश्चिद यथा भावम् जीव समभिवर्तते |
तेन तस्मिन् न नक्षत्रम् प्रेतस्य अस्त्य अनुशोचतः || 2-105-28

"यहाँ कोई भी प्राणी अपने भाग्य (जन्म-मृत्यु के रूप में) से बच नहीं सकता। इसी कारण से, मृतक के लिए शोक करने वाले मनुष्य में अपनी मृत्यु को टालने की शक्ति नहीं होती।"

यथा हि सार्थम् गग्च्छन्तम् ब्रुयात् कश्चित् पथि स्थितः |
अहम् आप्य आगमिष्यामि पृष्ठतो भवताम् इति || 2-105-29
एवम् पूर्वैर् गतो मार्गः पितृ पतमहो ध्रुवः |
तम् अपन्नः कथम् शोचेद् यस्य न अस्ति व्यतिक्रमः || 2-105-30

"जब कोई कारवां सड़क पर जा रहा हो, तो सड़क के किनारे खड़ा एक व्यक्ति कहता है, 'मैं भी तुम्हारे पीछे आऊंगा। उसी प्रकार, हमें भी पिताओं और अग्नि पिताओं द्वारा अपनाए गए मार्ग का अनुसरण करना चाहिए। जिस मार्ग पर चलकर कोई वापसी नहीं है, वह मनुष्य क्यों अपने आपको परेशान करता है।

व्यासः पत्मानस्य स्रोतसो वा अनिवर्तिनः |
आत्मा सुखे नियोक्तव्यः सुख भजः प्रजाः स्मृताः || 2-105-31

"जब तक आयु बहती हुई नदी की तरह बिना किसी वापसी के आगे बढ़ती रहती है, तब तक हमें अपने आपको आनंद की ओर ले जाने वाले कार्य में लगाना चाहिए। ऐसा कहा जाता है कि प्राणियों का उद्देश्य सुखी रहना है?"

धर्म आत्मा स शुभैः क्रत्सनैः क्रतुभिः च आप्त दक्षिणैः |
धुत पापो गतः स्वर्गम् पिता नः पृथ्वी पतिः || 2-105-32

"हमारे धर्मपरायण पिता राजा दशरथ ने लगभग सभी शुभ यज्ञ सम्पन्न किये और (पुरोहितों और ब्राह्मणों को) भरपूर बलि दी और स्वर्ग चले गये।"

भृत्यानाम् भरणात् सम्यक् प्रजानाम्‌ परिपालनात् |
अर्थ संयोजनाच च धर्मेण पिता नः त्रिदिवम् गतः || 2-105-33

"हमारे पिता स्वर्ग पहुंचे क्योंकि उन्होंने अपने सेवकों का उचित रख-रखाव किया, अपनी प्रजा की रक्षा की तथा उनसे शास्त्रों में वर्णित विधि से कर वसूल किया।"

कर्मभिस्तु शुभैरिष्टैः क्रतुभिश्चवत्दक्षिणैः |
स्वर्गं दीपावलीः प्राप्तः पिता नः पृथिवीपतिः || 2-105-34

"हमारे पिता राजा दशरथ ने अपने शुभ कर्मों और भारी यज्ञों के कारण स्वर्ग प्राप्त किया।"

इष्ट्वा बहुविधैर् यज्ञैर् भोगमः च अवाप्य पुष्कलान् |
उत्तमम् च आयुर् आसाद्य स्वर गतः पृथ्वी पतिः || 2-105-35

"अनेक प्रकार के यज्ञ करके, सांसारिक सुखों का भरपूर आनंद उठाकर तथा दीर्घ एवं पुण्यमय जीवन प्राप्त करके राजा दशरथ स्वर्ग को प्राप्त हुए।"

आयुरुत्तममासाद्य भोगानपि च राघवः |
स न शोच्यः पिता तत् स्वर्गः सत्कृतः सततम् || 2-105-36

"हे भाई! हमारे पिता राजा दशरथ, जिनका सभी पुण्यात्मा पुरुषों ने आदर किया तथा जिन्होंने उत्तम आयु और भोग-विलास प्राप्त किया, वे दया के योग्य नहीं हैं।"

स जीर्णम् मानुषम् देहम् परित्यज्य पिता हि नः |
दैवीम् ऋद्धिम अनुप्राप्तो ब्रह्म लोक विहारिणीम् || 2-105-37

"हमारे पिता राजा दशरथ ने अपना जीर्ण-शीर्ण मानव शरीर त्यागकर दिव्य गति प्राप्त कर ली है, जिससे वे ब्रह्मलोक (सर्वोच्च स्वर्ग) में विचरण कर सकते हैं।

तम तु न एवम् विधः कश्चित् प्रज्ञाः शोचितम् अर्हति |
त्वद् विदो यद् विधः च अपि श्रुत्वान् बुद्धिमत्तरः || 2-105-38

"कोई भी बुद्धिमान, विद्वान और असाधारण रूप से चतुर व्यक्ति, सम्राट के बारे में इस तरह नहीं रोएगा, जैसा कि मैं और आप रो रहे हैं।

एते बहु विधाः शोक विलाप रुदिते तथा |
वर्जनीय हि धीरें सर्वराज्यसु धीमता || 2-105-39

"जो बुद्धिमान पुरुष दृढ़ निश्चयी हैं, उन्हें इन दुखों, विलाप, रोने तथा अन्य प्रकार की दुख-दर्द की अवस्थाओं को त्याग देना चाहिए।"

स स्वस्थो भव मा शोचो यत्वा च आवास तम पुरीम् |
तथा पित्रा नियुक्तो असि वशिना वदतामु वर || 2-105-40

"हे वक्ताओं में श्रेष्ठ, शांत हो जाओ! अपने शोक को नियंत्रित करो, इन्द्रियों को वश में करने वाले हमारे पिता की आज्ञा का पालन करने के लिए अयोध्या नगरी को लौट जाओ।"

यत्र अहम् अपि तेन एव नियुक्तः पुण्य कर्मणा |
तत्र एव अहम् करिष्यामि पितृ आर्यस्य शासनम् || 2-105-41

"मैं भी उसी स्थान पर हमारे पूज्य पिता की आज्ञा का पालन करूंगा, जहां मुझे पुण्य कर्म वाले राजा दशरथ ने रहने का आदेश दिया है।"

न माया शासनम् तस्य त्यक्तुम न्याय्यम् अरिम् दम |
तत् त्वया अपि सदा मान्यम् स वै बन्धुः स नः पिता || 2-105-42

"हे शत्रुओं को परास्त करने वाले भारत! हमारे पिता की आज्ञा का उल्लंघन करना मेरे लिए उचित नहीं है। आपको भी अंत तक इसका सम्मान करना चाहिए, क्योंकि यह हमारे पिता, हमारे ही रक्त से आया है।"

तद्वच्छः पितुरेवाहं सम्मतम् धर्मचारिणः |
कर्मणा पलयिष्यामि वनवासेन राघव || 2-105-43

"हे भारत! अतः मैं वन में निवास करके अपने पिता, जो सदाचार के अनुयायी हैं, के माननीय वचन का पालन करूंगा।"

धार्मिकेणानृशंसेन नरेण गुरुवर्तिना |
भवितव्यं नरव्याघ्रम् परलोकं जिगीषता 2-105-44

हे मनुष्यों में श्रेष्ठ! ऐसा ही आचरण उस धर्मपरायण पुरुष को करना चाहिए, जो किसी को हानि नहीं पहुंचाना चाहता, जो अपने बड़ों का आज्ञाकारी है तथा जो उच्चतर लोक को जीतने की आकांक्षा रखता है।"

आत्मानमनुतिष्ठ त्वं स्वभावेन नरशभ |
निशाम्य तु शुभं वृत्तं पितृदशरथस्य नः 2-105-45

"हे पुरुषोत्तम! हमारे पिता राजा दशरथ के सदाचार को देखकर अपने स्वभाव के अनुरूप आचरण करो।"

इत्येव्मुक्त्वा वचनम् महात्मा|
पितृनिदेशप्रतिपालनार्थम् |
युवायसं भ्रातरमार्थवच्च |
प्रभुर्मुहूर्तदविरराम रामः || 2-105-46

लगभग एक घंटे बाद अपने छोटे भाई से पिता की इच्छा का पालन करने की आवश्यकता के विषय में ये अर्थपूर्ण शब्द कहकर महाबली राम चुप हो गये।

इत्येव्मुक्त्वा वचनम् महात्मा|
पितृनिदेशप्रतिपालनार्थम् |
युवायसं भ्रातरमार्थवच्च |
प्रभुर्मुहूर्तदविरराम रामः || 2-105-46

लगभग एक घंटे बाद अपने छोटे भाई से पिता की इच्छा का पालन करने की आवश्यकता के विषय में ये अर्थपूर्ण शब्द कहकर महाबली राम चुप हो गये।