आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

अयोध्या कांड - अध्याय १०० वा

आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

अयोध्या कांड - अध्याय १०० वा
जटिलं चिरवासनं प्रांजलिं पतितं भुवि |
ददर्श रामो दुर्दर्शं युगान्ते भास्करं यथा || 2-100-1

राम ने भरत को देखा, जिनके बाल जटाओं में बंधे थे, छाल के वस्त्र पहने हुए थे, हथेलियां जोड़े हुए भूमि पर लेटे हुए थे, जो संसार के प्रलय के समय सूर्य के समान दिखाई नहीं दे रहे थे।

कथं चिदभिविज्ञाय विवर्णवदनं कृषम् |
भ्रातरं भरतं रामः परिजग्रह बहुना || 2-100-2

राम ने कठिनाई से अपने भाई भरत को पहचाना, जिसका चेहरा पीला पड़ गया था और जो दुर्बल हो गया था, और उसे बांह से पकड़ लिया।

अघराय रामः तम मूर्धनी परिश्वज्य च राघः |
अनेके भरतम् आरोपित्य पर्यपृग्च्छत् सम्मिलितः || 2-100-3

उसके सिर के मुकुट को सूँघकर उसे अपनी गोद में बिठाकर रघुवंश में उत्पन्न हुए राम ने भरत को हृदय से लगा लिया और एकाग्रचित्त होकर उससे इस प्रकार पूछा:

क्व नु ते अभूत पिता तत् यद् अरण्यम् त्वम् आगत: |
न हि त्वम् जीवतः तस्य वनम् अगन्तुम् अर्हसि || 2-100-4

"मेरे प्यारे! हमारे पिता कहाँ हैं, जो तुम जंगल में आये हो? वे जीवित हैं, इसलिए तुम्हें जंगल में नहीं आना चाहिए था।"

चिरस्य बत पश्यामि दूराद भारतम् आगतम् |
दुष्प्रतीकम् अरण्ये अस्मिन् किम् तत् वनम् आगतः || 2-100-5

"मैं तुम्हें बहुत दिनों के बाद देख रहा हूँ, बहुत दूर से, उदास चेहरा लिए इस जंगल में आते हुए। हाय! तुम जंगल में क्यों आए हो, मेरे प्रिय?"

कच्चिद्धराय तत् राजा यत्त्वमिहागतः |
कच्चिन्न दीनः सहसा राजा लोकान्तरं गतः || 2-100-6

"मेरे प्यारे भाई! क्या राजा जीवित है, जो तुम यहाँ आये हो? मुझे आशा है कि दुखी राजा सचमुच अचानक दूसरी दुनिया में नहीं चला गया है।"

कच्चित्सौम्य नते राज्यं भ्रष्टाचारं बालस्य शाश्वतम् |
कच्छिच्छुश्रूषसे तत् पितरं सत्यविक्रमम् || 2-100-7

"हे सज्जन भाई! मुझे आशा है कि तुम्हारे युवावस्था के अनुभव से शाश्वत राज्य को किसी भी तरह की हानि नहीं हुई होगी। मेरे प्रिय! क्या तुम हमारे पिता की सेवा कर रहे हो, जो वास्तव में वीर हैं?"

कच्चिद्ध गणेशो राजा कुशली सत्य समग्रः |
राज सूय अश्व मेधनम् अर्हता धर्म निश्चयः || 2-100-8

"मैं आशा करता हूँ कि राजा दशरथ कुशल से होंगे, जो अपनी प्रतिज्ञा के प्रति सच्चे हैं, जो राजसूय और अश्वमेध यज्ञ करते हैं तथा जो धर्मनिष्ठ संकल्प वाले हैं।"

स कच्चिद् ब्राह्मणो विद्वान् धर्म नित्यो महा द्युतिः |
इक्ष्वाकूणाम् उपाध्यायो यथावत् तात पूज्यते || 2-100-9

'मेरे प्रिय! क्या तुम उस इक्ष्वाकुओं के गुरु, पवित्र शास्त्रों के ज्ञाता, पवित्र शास्त्रों के ज्ञाता, सदाचार में लगे रहने वाले विद्वान् और महान् तेज वाले के साथ पहले की तरह आदरपूर्वक व्यवहार कर रहे हो?'

सा तात् कच्छ च कौशल्या सुमित्र च प्रजावती |
सुखिनी कच्छिद आर्या च देवी नन्दति कैकयि || 2-100-10

"मेरे प्रिय! मैं आशा करता हूँ कि कौशल्या और सुमित्रा अच्छी संतान पाकर प्रसन्न होंगी। मैं आशा करता हूँ कि आदरणीय रानी कैकेयी भी प्रसन्न होंगी।"

कच्चिद् विनय सिद्धांतः कुल पुत्रो बहु श्रुतः |
अनुसूरु अनुदृष्टा सत्कृतः ते पुरोहितः || 2-100-11

मैं आशा करता हूँ कि गुरु (वसिष्ठ के पुत्र सुयज्ञ) जो विनय से समृद्ध, कुलीन कुल के पुत्र, अनेक शास्त्रों के ज्ञाता, ईर्ष्या से रहित तथा अन्तर्दृष्टि से पूर्ण हैं, उनका आप उचित सम्मान करेंगे।

कच्चिद् विधि अग्निषु ते युक्तोजनो मतिमान ऋजुः |
हुतम् च होश्यमानम् च काले वेद्यते सदा || 2-100-12

"मैं आशा करता हूँ कि कोई ब्राह्मण जो परम्पराओं में पारंगत हो, बुद्धिमान और न्यायप्रिय हो, तथा जो आपकी पवित्र अग्नियों में कार्यरत हो, वह आपको समय पर सूचित कर दे कि किसी यज्ञ में आहुति दी जा चुकी है या दी जाने वाली है।"

कच्चिददेवान् पितऱ्^उन् भृत्वान्गुरून् पितृसमान्पि |
वृद्धांश्च तत् वैद्यांश्च ब्राह्मणांश्चभिमन्यसे || 2-100-13

"मेरे प्रिय! मुझे आशा है कि तुम देवताओं, अपने पूर्वजों, आश्रितों और अपने पिता के समय के शिक्षकों, डॉक्टरों और ब्राह्मणों का बहुत सम्मान करते होगे।"

इषु अस्त्र वर सिद्धांतम् अर्थ शास्त्र विशारदम् |
सुधन्वानम् उपाध्यायम् कच्चित् त्वम् तत् मन्यसे || 2-100-14

"हे मेरे प्रिय! मैं आशा करता हूँ कि तुम अपने धनुर्विद्या के गुरु सुधन्वा के साथ उचित आदर से पेश आओगी, जो उत्तम बाणों और तीरों से सुसज्जित हैं तथा राजनीतिक अर्थशास्त्र में पारंगत हैं।"

कच्चिद आत्म समाः शूराः श्रुतवंतो जित इन्द्रियः |
कुलीनाः च इंगत्जनाः च कृताः ते तत् मंत्रिणः || 2-100-15

"मैं आशा करता हूँ कि आपके समान वीर, विद्वान, कुलीन जन्म से अपनी इन्द्रियों पर नियंत्रण रखने वाले तथा बाह्य हाव-भाव द्वारा आंतरिक भावनाओं की व्याख्या करने में कुशल मंत्री आपको सौंपे जायेंगे।"

मंत्रो विजय मूलम् हि राजनम् भवति राघव |
सुसंवृतो मन्त्र धारैर् अमात्यैः शास्त्र मोक्षायः || 2-100-16

"राजाओं की जीत का स्रोत वस्तुतः मंत्रियों द्वारा दी गई गुप्त सलाह से आता है, जो राजनीति विज्ञान में पारंगत होते हैं तथा जो अपने विचारों को अपने भीतर छिपा सकते हैं।"

कच्चिन्न निद्रा वशम् न एशि कच्चित काले विबुध्यसे |
कच्चिन् च अपर रात्रिषु चिन्तयस्य अर्थ नैपुणम् || 2-100-17

"मुझे आशा है कि आप अत्यधिक नींद के शिकार नहीं होंगे और उचित समय पर जागेंगे। मुझे आशा है कि आप रात के उत्तरार्ध में किसी कार्य की कुशलता के बारे में चिंतन करेंगे।"

कच्चिन्न मन्त्रयसे न एकः कच्चि न बहुभिः सह |
कच्चित् ते मंत्रितो मंत्रो राष्ट्रम् न परिधावति || 2-100-18

"मुझे आशा है कि आप अकेले या वास्तव में कई लोगों के साथ विचार-विमर्श नहीं करेंगे। मुझे आशा है कि इस तरह के विचार-विमर्श के बाद आपके द्वारा लिया गया निर्णय जनता तक नहीं पहुंचेगा (यहां तक ​​कि इसे लागू करने से पहले भी)"।

कच्चिद अर्थम् विनिश्चित्य लघु मूलम् महा उदयम् |
क्षिप्रम् अरभसे कर्तुम् न दीर्घयसि राघव || 2-100-19

"हे भारत! मैं आशा करता हूँ कि आप अपने हित पर पूर्ण विचार करके ऐसा उपक्रम आरम्भ करेंगे, जिसमें न्यूनतम लागत पर अधिकतम लाभ हो तथा उसमें और अधिक विलम्ब न करें।"

कच्चित् तु सुकृतान्य एव कृत रूपाणि वा पुनःप्राप्ति |
विदुः ते सर्व कार्यानि न कर्तव्यानि पार्टिः || 2-100-20

"मैं आशा करता हूँ कि अन्य राजा आपके सम्पूर्ण उपक्रमों को तभी जानेंगे जब वे सफलतापूर्वक पूरे हो चुके होंगे, तथा वे भी जो आकार ले चुके होंगे, परन्तु आपके प्रस्तावित उपक्रमों को नहीं जानेंगे।"

कच्चिन् न तर्कैर् युक्त्वा वा ये च अप्य अपरिकर्तिताः |
त्वया वा तव वा अमात्यैर् बुध्यते तत् मन्त्रितम् || 2-100-21

"मेरे प्रिय! मुझे आशा है कि अन्य लोग अपनी पूछताछ या रणनीतियों या किसी अन्य दृष्टिकोण से, जिसका उल्लेख नहीं किया गया है, आपके मंत्रियों के साथ आपके विचार-विमर्श का विवरण नहीं जान रहे हैं।"

कच्चित् सहस्रन् मूर्खानाम् एकम् इग्च्छसि पण्डितम् |
पण्डितो ह्य अर्थ कृग्च्छ्रेषु कुर्यान् निःश्रेयसम् महत् || 2-100-22

"मैं आशा करता हूँ कि आप एक हजार मूर्खों की अपेक्षा एक बुद्धिमान व्यक्ति की मांग करेंगे, क्योंकि एक बुद्धिमान व्यक्ति कठिन मामलों में आपकी बहुत मदद कर सकता है।"

सहस्रण्य अपि फूलानाम् यद्य उपासते मही पतिः |
अथ वा आप्य अयुतान्य एव न अस्ति तेषु सहायता || 2-100-23

"यदि कोई राजा हजारों या लाखों मूर्खों को भी नौकरी पर रख ले, तो भी वे उसके लिए सहायक नहीं होंगे।"

एको अप्य अमात्यो मेधावी शूरो दक्षो विचक्षणः |
राजानम् राज मात्राम् वा प्रापयेन महतीम् श्रियम् || 2-100-24

"यहाँ तक कि एक बुद्धिमान, वीर, विवेकशील और कुशल मंत्री भी राजा या राजकीय प्राधिकार प्राप्त व्यक्ति को महान समृद्धि दिला सकता है।"

कच्छिन मैना महत्सु एव मध्यमेषु च मध्यमाः |
जघन्यः च जघन्येषु भृत्यः कर्मसु योजिताः || 2-100-25

"मैं आशा करता हूँ कि श्रेष्ठ सेवकों को केवल श्रेष्ठ कार्य ही सौंपे जाएँ, औसत सेवकों को औसत कार्य ही सौंपे जाएँ तथा निम्न सेवकों को निम्न कार्य ही सौंपे जाएँ।"

अमात्यान् उपधा अस्तानान् पितृमहन् शुचिन् |
श्रेष्ठान् श्रेष्ठेषु कच्चित् त्वम् नियोजयसि कर्मसु || 2-100-26

"मुझे आशा है कि आप उन मंत्रियों को नियुक्त कर रहे हैं, जो भ्रष्ट नहीं हैं, अच्छे परिवार से पैदा हुए हैं और जो महत्वपूर्ण मामलों में पूरी ईमानदारी से काम करते हैं।"

कच्चिन्नोग्रेण दण्डेन भृषमुद्विजितप्रजम् |
राज्यं त्वानुजानन्ति मंत्रिणः कैक्यसुत || 2-100-27

"हे भारत! मैं आशा करता हूँ कि आपके मंत्रीगण केवल साक्षी बनकर यह न देखते रहें, जबकि आपके राज्य में रहने वाली प्रजा आपके अडिग राजदण्ड के कारण अत्यन्त भय से काँप रही है।"

कच्चित् त्वम् न अवजानन्ति याजकाः पतितम् यथा |
उग्र प्रतिग्रहितरम् कामयानम् इव स्त्रीः || 2-100-28

"मैं आशा करता हूँ कि जो लोग बलिदान करते हैं वे तुम्हारा तिरस्कार न करें, जैसे कोई भयंकर दान स्वीकार करता है; या तुम पतित हो, जैसे स्त्रियाँ उन अत्यन्त कामुक पुरुषों का तिरस्कार करती हैं।"

उपाय कुशलम् वैद्यम् भृत्य संदूषणे रत्म् |
शूरम् ऐश्वर्य कामम् च यो न हन्ति स वध्यते || 2-100-29

"जो मनुष्य रोग को बढ़ाने वाले वैद्य, अपमान करने वाले सेवक तथा राजसी पद की चाह रखने वाले वीर योद्धा को नहीं मारता, वह स्वयं उनके द्वारा मारा जाता है।"

कच्चिद्द हृष्टः च शूरः च धृतिमान् मतिमान शुचिः |
कुलीनः च अनुरक्तः च दक्षः सेना पतिः कृतः || 2-100-30

"मैं आशा करता हूँ कि आप एक ऐसे सेना-प्रमुख का चयन करेंगे जो हंसमुख, बुद्धिमान, साहसी, वीर, शिष्ट, अच्छे परिवार में जन्मा हो, अपने अधीनस्थों का प्रिय हो तथा कार्यकुशल हो।"

बलवन्तः च कच्चित् ते मैना युद्ध विषारदाः |
दृष्टांत अपदाना विक्रांतः त्वया सत्कृत्य मनिताः || 2-100-31

"मैं आशा करता हूँ कि जो योद्धा उत्तम बलवान हैं, युद्ध कौशल में निपुण हैं, जिनके उत्कृष्ट कार्य पहले भी देखे जा चुके हैं तथा जो सबसे अधिक साहसी हैं, उनका आप उचित सम्मान करेंगे।"

कचिद् बलस्य भक्तम् च वेतनम् च यथाम् |
सम्प्राप्त कालम् दातव्यम् ददासि न विलम्बासे || 2-100-32

"मुझे आशा है कि आप अपनी सेना को बिना किसी देरी के नियमित रूप से दैनिक खाद्य सामग्री और उचित वेतन दे रहे होंगे।"

काल निरीक्षणे ह्य एव भक्त वेतनयोर् भृताः |
भर्तुः कूप्यन्ति दुष्यन्ति सो अनर्थः सुमहन् स्मृतः || 2-100-33

"जब रोटी और मजदूरी देने में विलम्ब होता है, तो नौकर अपने स्वामी के विरुद्ध क्रोधित हो जाते हैं और भ्रष्ट हो जाते हैं; और यह एक बड़ी दुर्भाग्यपूर्ण घटना कही गयी है।"

कच्चित्त सर्वे अनुरक्तः त्वम् कुल पुत्रः प्रधानतः |
कच्चित् प्रणामः तव अर्थेषु संत्यजन्ति सम्मिलितः || 2-100-34

"मैं आशा करता हूँ कि आपकी जाति (क्षत्रिय) के सभी प्रमुख वंशज आपके प्रति समर्पित हैं और क्या वे आपके लिए अपने प्राणों की आहुति दे देंगे?"

कच्छिज् जनपदो विद्वान् दक्षिणः प्रतिभानवान् |
यथा उक्ति वादी दूतः ते कृतो भारत पण्डितः || 2-100-35

"मैं आशा करता हूँ कि आपके देश में रहने वाला एक ज्ञानी व्यक्ति, एक बुद्धिमान व्यक्ति, एक कुशल व्यक्ति जो बुद्धि से संपन्न है और जो सीधे मुद्दे पर बोलना जानता है, उसे आप अपना राजदूत चुनेंगे।"

कच्चिद् अष्टादशन्य एषु स्व पक्षे दश पंच च |
त्रिभिः त्रिभिः अविज्ञातैर वेत्सि तीर्थाणि चरकैः || 2-100-36

"क्या आप तीन जासूसों के माध्यम से, जिनमें से प्रत्येक एक दूसरे से परिचित नहीं है, शत्रु पक्ष के अठारह अधिकारियों और अपने पक्ष के पंद्रह अधिकारियों के बारे में जानकारी प्राप्त करते हैं?"

कच्चिद् व्याप्तं अहितान् प्रियतामः च सर्वदा |
दुर्बलान अन्वज्नाय वर्तसे रिपु सूदन || 2-100-37

"हे शत्रुओं के संहारक! मैं आशा करता हूँ कि आप अपने शत्रुओं को कभी भी हल्के में नहीं लेंगे, क्योंकि वे दुर्बल हैं और निष्कासित होने के बाद पुनः लौट आए हैं।"

कच्चि न लोकायतिकान् ब्राह्मणमः तत् सेवसे |
अनर्थ कुशला ह्य एते बालाः पण्डित मणिनः || 2-100-38

"मैं आशा करता हूँ कि तुम भौतिकवादी ब्राह्मणों का सम्मान नहीं कर रहे हो, मेरे प्यारे भाई! ये लोग मन को विकृत करने में कुशल हैं, ये अज्ञानी हैं और खुद को विद्वान समझते हैं।"

धर्म शास्त्रेषु माेनेषु पुत्रेषु दुर्बुधाः |
बुद्धि वैक्षिकम् प्राप्य निरर्थम् प्रवदन्ति ते || 2-100-39

"अपनी तार्किक कुशाग्रता तक पहुँचकर, ये विकृत बुद्धि वाले लोग, धर्म पर प्रतिष्ठित पुस्तकों की उपस्थिति में, निरर्थक उपदेश देते हैं।"

वीरैर् अधुषिताम् पूर्वम् अस्माकमम् तत् पूर्वकैः |
सत्य नामम् दृढ द्वाराम् हस्त्य अश्व रथ संकुलम् || 2-100- 40
ब्राह्मणैः क्षत्रियैर वैश्यैः स्व कर्म निरैः सदा |
जित इन्द्रियैर् महा उत्साहैर् वृत अमात्यैः सहस्रशः || 2-100-41
प्रसादैर् विविध आकारैर् वृताम् वैद्य जन अकुलम् |
कच्चित् समुदिताम् सत्यम् अयोध्याम् परिरक्षसि || 2-100-42

"मैं आशा करता हूँ कि आप अयोध्या नगरी की रक्षा करेंगे, जो सब कुछ से सुसज्जित और समृद्ध है, जिसमें पहले हमारे वीर पूर्वज निवास करते थे, हे मेरे प्रिय भाई, जो अपने नाम के योग्य है, जिसके किलेबंद द्वार हैं, जिसके हाथी घोड़े और रथ उसमें भरे रहते हैं, जिसके ब्राह्मण, योद्धा और व्यापारी हजारों की संख्या में सदैव अपने-अपने कर्तव्यों में लगे रहते हैं, जिसके कुलीन नागरिक संयमी और ऊर्जा से भरे रहते हैं, जिसके महल विभिन्न आकार के हैं और जिसमें विद्वानों की भरमार है।"

कच्चि चैत्य शत्रु जुष्टः सुनिविष्ट जन आकुलः |
देव स्थानैः प्रपभिः च तदागैः च उपशोभिः || 2-100-43
प्रहृष्ट नर नारीकः समाज उत्सव शोभितः |
सुकृष्ट पशुसीमां हिंसाभिर अभिवर्जितः || 2-100-44
अदेव मातृको रम्यः श्वा पदैः परिवर्जितः |
परित्यक्तो भयैः सर्वैः खनिभिश्चोपशोभितः 2-100-45
विवर्जितो नारैः पापार्मम् पूर्वैः सुरक्षितः |
कच्छिज जन पदः सफ़ितः सुखम् वसति राघव || 2-100-46

मैं आशा करता हूँ कि शांतिपूर्ण स्थानों, मंदिरों और शेडों से सुशोभित, जहाँ राहगीरों को वितरित करने के लिए तालाबों में पानी संग्रहित किया जाता है, प्रसन्न पुरुषों और महिलाओं से युक्त, सामाजिक उत्सवों से सुशोभित, अच्छी तरह से जोती-बोई गई भूमि, क्रूरता से पूर्णतया मुक्त मवेशियों से युक्त, कृषि भूमि जो केवल वर्षा से पोषित न हो, जो सुन्दर हो और जिसमें शिकारी जानवर न हों, जो भय से पूर्णतया मुक्त हो, जिसमें खदानें हों, पापी लोगों से रहित हो, तथा हमारे पूर्वजों द्वारा भली-भाँति संरक्षित हो, वह राज्य समृद्ध और सुख का निवास हो।

कच्चित् ते दयिताः सर्वे कृषि गो रक्ष जीविनः |
वार्तायाम् संश्रितः तत् लोको हि सुखम् अधते || 2-100-47

"हे प्रिय बन्धु! क्या तुम उन सबका सम्मान करते हो जो कृषि और पशुपालन करके जीवनयापन करते हैं? कृषि और पशुपालन करके जीवनयापन करने वाले लोग वास्तव में बहुत समृद्ध होते हैं।"

तेषाम् गुप्ति परिहारैः कच्चित् ते भारणम् कृतम् |
रक्ष्या हि राजना धर्मेण सर्वे विषय वासिनः || 2-100-48

"मुझे आशा है कि आप उनके भरण-पोषण का ध्यान रख रहे होंगे, उन्हें जो चाहिए वह प्रदान कर रहे होंगे और जिससे वे डरते हैं उसे दूर कर रहे होंगे। सभी नागरिकों को वास्तव में एक राजा द्वारा उसकी धार्मिकता के माध्यम से संरक्षित किया जाना चाहिए।"

कच्चित् स्त्रीः संत्वयसि कच्चित् ताः च सपेराः |
कच्चि न श्रद्धास्य आसम् कच्चिद् गुह्यम् न भाषसे || 2-100-49

"मुझे आशा है कि आप महिलाओं को अच्छी तरह से शांत कर रहे हैं। क्या वे आपके द्वारा संरक्षित हैं? मुझे आशा है कि आप इन महिलाओं की बातों पर विश्वास नहीं कर रहे हैं और उन्हें रहस्य नहीं बता रहे हैं।"

कच्चिन्नागवनं गुप्तं कच्चित्ते सन्ति धेनुकाः |
कच्चिन्न गणिकाश्वानां कुंजराणां च तृप्यसि || 2-100-50

"क्या आप हाथियों वाले जंगलों की निगरानी कर रहे हैं? मुझे उम्मीद है कि वहाँ मादा हाथी भी अच्छी संख्या में हैं। मुझे उम्मीद है कि आप केवल मादा हाथियों, घोड़ों और नर हाथियों की मौजूदा आबादी से संतुष्ट नहीं हैं।"

कच्चिद् दर्शन्यसे नित्यम् मनुष्यानाम् विभूषितम् |
उत्थाय उत्थाय पूर्व अह्ने राज पुत्रो महा पथे || 2-100-51

"हे राजकुमार! क्या आप प्रत्येक सुबह उठते ही भव्य रूप से सुसज्जित होकर महान राजमार्ग पर लोगों के समक्ष उपस्थित होते हैं?"

कच्छिन्न सर्वे कर्मान्ताः प्रत्यक्षास्तेऽविषङ्कया |
सर्वे वा पुनरुत्सृष्टा मध्यमे वात्र कारणम् 2-100-52

"मैं आशा करता हूँ कि आपके सभी सेवक, आपकी उपस्थिति में, असम्मानजनक रवैया नहीं अपनाएँगे या दूसरी ओर, वे सभी आपको देखते ही जल्दी से भाग न जाएँ। बेशक, इस मामले में केवल मध्यम मार्ग का ही पालन किया जाना चाहिए।"

कच्चित् सर्वाणि दुर्गाणि धन धान्य आयुध उदयकैः |
यन्त्रैः च स्तुचानि तथा शिल्पि धनुर् धरैः || 2-100-53

"मुझे आशा है कि आपके सभी गढ़ धन, अनाज, हथियार, पानी और यांत्रिक उपकरणों के साथ-साथ कारीगरों और तीरंदाजों से भरे होंगे।"

अयः ते विपुलः कच्चित् कच्चिद अल्पत्रो व्ययः |
पात्रेषु न ते कच्चित् कोशो गग्च्छति राघव || 2-100-54

"मैं आशा करता हूँ कि तुम्हारी आय प्रचुर हो और व्यय न्यूनतम हो। मैं आशा करता हूँ कि तुम्हारा खजाना अयोग्य लोगों तक न पहुँचे, हे भारत!"

देवता अर्थे च पितृ अर्थे ब्राह्मण अभ्यगतेषु च |
योधेषु मित्र वर्गेषु कच्चिद् गग्च्छति ते व्ययः || 2-100-55

"मैं आशा करता हूँ कि आपका व्यय देवताओं, पितरों, ब्राह्मणों, अप्रत्याशित आगंतुकों, सैनिकों और मित्रों के लिए खर्च होगा।"

कच्चिद आर्यो अलौकिक आत्मा चरितः खोर कर्मणा |
अपृष्टः शास्त्र कुशलैर् न लोभद् बध्यते शुचिः || 2-100-56

"यदि किसी नेक काम करने वाले व्यक्ति पर, उसकी ईमानदारी और निष्ठा के बावजूद, किसी अपराध का झूठा आरोप लगाया जाता है, तो मैं आशा करता हूं कि उसे कानून की पुस्तकों के जानकारों द्वारा जांच किए बिना, अधीरतापूर्वक मार नहीं दिया जाएगा।"

गृहीतः चैव पृष्ठः च काले दृष्टः सकारणः |
कच्छिन् न मुच्यते छोरो धन लोभान् नर रसभ || 2-100-57

"हे पुरुषों में श्रेष्ठ! यदि चोर को उसके कार्य के समय ही पकड़ लिया जाए और पर्याप्त आधार पर उससे पूछताछ की जाए, तो मैं आशा करता हूं कि वह धन के लोभ से मुक्त नहीं होगा।"

विसने कच्चिद आद्यस्य दुगतस्य च राघव |
अर्थम् विरागाः पश्यन्ति तव अमात्य बहु श्रुताः || 2-100-58

"हे भारत! मैं आशा करता हूँ कि जब धनी और निर्धन के बीच झगड़ा हो, तो तुम्हारे सुशिक्षित मंत्रीगण स्थिति का ध्यानपूर्वक अध्ययन करने के बाद निष्पक्षता से मामले की जाँच करेंगे।"

अर्थात मिथ्या अभिस्तानाम् पतन्त्य असराणि राघव |
तानि पुत्र पशून् घ्नन्ति प्रीत्य अर्थम् अनुषासतः || 2-100-59

"हे भारत! जो लोग झूठे आरोपों के शिकार होते हैं, उनके आंसू उनके पुत्रों और उन लोगों के पशुओं को नष्ट कर देते हैं, जो केवल सुख के लिए न्याय के प्रति उदासीन रहते हैं।"

कच्चिद् वृद्धामः च बलमः च वैद्य मैनामः च राघव |
दानेन मनसा वाचा त्रिभिर एतैर बुभुषसे || 2-100-60

"मुझे आशा है कि आप निम्नलिखित तीन तरीकों से, अर्थात उपहार, प्रेमपूर्ण मन और विनम्र शब्दों के द्वारा - वृद्धों, बच्चों और प्रमुख चिकित्सकों के साथ मेल-मिलाप करने का प्रयास करेंगे।"

कच्चिद् गुरुमः च वृद्धामः च तापसां देवता अतिथिन् |
चैत्यमः च सर्वान् सिद्ध अर्थान ब्राह्मणमः च नमस्यसि || 2-100-61

"मैं आशा करता हूँ कि आप अपने शिक्षकों, वृद्धों, तपस्वियों, देवताओं, अप्रत्याशित आगंतुकों, चौराहों पर खड़े वृक्षों तथा शुभ जीवन और आचरण वाले सभी ब्राह्मणों का अभिवादन करेंगे।"

कच्चिद् अर्थेन वा धर्मम् धर्मम् धर्मेण वा पुनःप्राप्ति |
उभौ वा प्रीति लोभेन कामेन न विबाधसे || 2-100-62

"मैं आशा करता हूँ कि आप धन के प्रति अपनी अत्यधिक भक्ति या धर्म पर अत्यधिक जोर देकर अपने सांसारिक हितों या सुख, लोभ और इन्द्रियों की तृप्ति में लिप्त होकर अपने धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष हितों दोनों को नष्ट नहीं करेंगे।"

कच्चिद अर्थम् च धर्मम् च कामम् च जायताम् वर |
विभज्य काले कालज्न सर्वान् भारत सेवसे || 2-100-63

हे विजयरत्न, हे समय के ज्ञाता और हे वरदाता! मैं आशा करता हूँ कि तुम धन, धर्म और इन्द्रिय-सुख का समयानुसार विभाजन करते हुए इनका पालन करोगे।

कच्चित् ते ब्राह्मणाः शर्म सर्व शास्त्र अर्थ निषेधः |
आसनन्ते महा प्रज्ञा पौर जनपदैः सह || 2-100-64

"हे महाबुद्धिमान! मैं आशा करता हूँ कि शास्त्रों के ज्ञाता ब्राह्मण, नगर तथा देश के निवासी आपकी प्रसन्नता के लिए प्रार्थना करेंगे।"

नास्त्यम् अनृतम् क्रोधम् प्रमादम् दीर्घ सूत्रताम् |
दर्शनम् ज्ञानवतम् अलस्यम् पंच वृत्तिताम् || 2-100-65
एक चिंतनम् ​​अर्थानाम् अनर्थजनैः च मन्त्रणम् |
निश्चितानाम् अनारंभम् मन्त्रस्य अपरिलक्षणम् || 2-100-66
मंगलस्य अप्रयोगम् च प्रत्युत्थानम् च सर्वशः |
कच्चित् त्वम् वर्जयस्य एतान् राज दोषमः चतुर् दश || 2-100-67

क्या तुम राजा के निम्न चौदह गुणों का त्याग करते हो - नास्तिकता, मिथ्यात्व, क्रोध, प्रमाद, टालमटोल, बुद्धिमानों की उपेक्षा, आलस्य, पंचेन्द्रिय बंधन, मन्त्रियों से परामर्श किये बिना अकेले ही राजकार्य में लग जाना, कुबुद्धि वालों से परामर्श करना, पहले से तय किये हुए कार्य को न करना, रहस्य न रखना, शुभ वचन न बोलना (कार्य आरम्भ में) तथा अपने आसन से उठकर सब कुछ ग्रहण करना।

दशपंचचतुर्वर्गान् सप्तवर्गं च तत्त्वतः |
अष्टवर्गम् त्रिवर्गं च विद्यास्तिस्रश्च राघव 2-100-68
इंद्रियाणां जयं बुद्ध्यं षड्गुण्यं दैवमानुषम् |
कृतिं विंशतिवर्गं च तथा प्रकृतिमंडलं || 2-100-69
यात्रादंडविधानं च द्वियोनि संधिविग्रहौ |
कच्छिदेतान् महाप्राज्ञ यथावदनुमन्यसे 2-100-70

हे महाबुद्धिमान भरत! मैं आशा करता हूँ कि तुम निम्नलिखित बातों को समझोगे और उनका उचित ढंग से निराकरण करोगे - दस बुराइयाँ (1), पाँच प्रकार की किलेबंदी (2), चार साधन (3), राज्य के सात अंग (4), क्रोध से उत्पन्न आठ बुराइयाँ, मानव के तीन उद्देश्य (5), विद्या की तीन शाखाएँ (6), इन्द्रियों को वश में करना, छः सामरिक साधन (7), दैवी शक्तियों द्वारा उत्पन्न विपत्तियाँ (8), तथा मानवीय शक्तियों द्वारा उत्पन्न विपत्तियाँ (9), बीस प्रकार के राजा (10), तथा राज्य की समस्त प्रजा का युद्ध के लिए प्रस्थान, सेना का गठन तथा शांति और युद्ध के दो आधार।

मन्त्रभिस्त्वं यथोद्दिष्टैश्चतुर्भिस्त्रिभिरेव वा |
कच्चित्समस्तैर्व्यस्तैश्च मन्त्रं मन्त्रयसे मिथः || 2-100-71

"मैं आशा करता हूँ कि आप किसी भी प्रस्ताव पर शास्त्रों में वर्णित अनुसार तीन या चार मंत्रियों से सामूहिक रूप से तथा प्रत्येक मंत्री से गुप्त रूप से परामर्श करेंगे।"

कच्चित्ते सफला वेदाः कच्चित्ते सफलाः क्रियाः |
कच्चित्ते सफलं दाराः कच्चित्ते सफलं श्रुतम् || 2-100-72

"क्या तुम्हें वेदों के अध्ययन से लाभ मिलता है? क्या तुम्हारे कर्मों से उचित फल मिलता है? क्या तुम्हें अपनी पत्नियों की संगति से लाभ मिलता है? क्या तुम्हारी शिक्षा फलदायी रही है?"

कच्चिदेषैव ते बुद्धिर्यथोक्ता मम राघा |
आयुष्य च यशस्य च धर्मकामार्थसंहिता || 2-100-73

"हे भारत! मैं आशा करता हूँ कि तुम्हारा विश्वास वही है, जो मैंने पूर्वोक्त श्लोकों में कहा है, जो दीर्घायु, यश, धर्म, भोग और धन के लिए हितकर है।"

यं वृत्तिं वर्तते रातो यं चानः प्रपितामहः |
तं वृत्तिं वर्तसे कच्चिद्याच सत्पथगा शुभा 2-100-74

"क्या आप उस सामान्य प्रथा का पालन करते हैं, जिसका पालन हमारे पूर्वजों ने किया था और जो पुण्य के मार्ग के अनुरूप है और जो अपने आप में विशिष्ट है।"

कच्चित् स्वादु कृतं भोज्यमेको नाशनासि राघव |
कच्चिदानस्मानेभ्यो मित्रेभ्यः सम्प्रयच्छसि 2-100-75

"मुझे आशा है कि आप स्वयं अच्छी तरह से बना हुआ खाना नहीं खाते हैं और इसे अपने दोस्तों के साथ साझा करते हैं, जो इसे चाहते हैं?"

अवाप्य कृत्स्नां वसुधां यथाव |
दैतश्च्युतः स्वर्गमुपैति विद्वान् || 2-100-76

"एक बुद्धिमान और विद्वान राजा, धर्म के द्वारा उचित रूप से और लोगों को न्याय प्रदान करके, संपूर्ण पृथ्वी को प्राप्त करके और उस पर शासन करके, नश्वर शरीर से अलग होने पर स्वर्ग को जाता है।"