आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

अयोध्या कांड - अध्याय ५३ वा

आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

अयोध्या कांड - अध्याय ५३ वा
स तम् वृक्षम् समसाद्य सादिम् अन्वस्य पश्चिमम् |
रामः रामयताम् श्रेष्ठैति ह उवाच लक्ष्मणम् || 2-53-1

राम, जो दूसरों को खुशी प्रदान करने वालों में अग्रणी थे, उपरोक्त वृक्ष के पास पहुंचे, पश्चिमी गोधूलि की पूजा की और लक्ष्मण से इस प्रकार बात की:

अद्य इयम् प्रथम रात्रि यत जन पदात् बहिः |
या सुमत्रेण्उपायणा तम न उत्कंठितुम् अर्हसि || 2-53-2

"यह शक्ति जो आज आबादी क्षेत्र के बाहर हमारे पास आई है, यह पहली रात है जो सुमंत्र के बिना गुजरी है। आपको इस पर पश्चाताप नहीं करना चाहिए।"

जागर्तव्यम् अतन्द्रिभ्यम् अद्य प्रभृति रात्रिषु |
योग क्षेमः हिंसाया वर्तते लक्ष्मण अवयोः || 2-53-3

"लक्ष्मण, आज से हम दोनों को आलस्य से मुक्त रहकर रात में जागते रहना चाहिए! सीता की सुरक्षा और कल्याण वास्तव में हम दोनों पर निर्भर है।"

रात्रिम् कथञ्चित्त इमाएम् सौमित्रे वर्तयामहे |
उपवर्तमहे भूमाव अस्तिर्य स्वयम् अर्जितैः || 2-53-4

"हमें यह रात किसी भी तरह गुजारने दो, लक्ष्मण! चलो हम जमीन पर लेट जाएं, इसे अपने हाथों से खरीदे गए पुआल, पत्तियों आदि से ढक दें।"

स तु समविष्य मेदिन्याम् महा अर्ह शयनः |
इमाः सौमित्रये रामः व्यजहार कथाः शुभाः || 2-53-5

खुद को नंगी जमीन पर लेटते हुए, राम, जो एक विलासितापूर्ण कोच के आदी थे, ने लक्ष्मण से निम्नलिखित उपयुक्त शब्द बोले:

ध्रुवम् अद्य महा रजो दुःखम् स्वपिति लक्ष्मण |
कृत काम तु कैकेयी तुष्टा भवितुम अर्हति || 2-53-6

"निश्चित रूप से सम्राट आज रात बुरी तरह सो रहे हैं, जबकि कैकेयी को अपनी महत्वाकांक्षाओं का एहसास होने के बाद संतुष्ट महसूस करना चाहिए।"

सा हि देवी महा राजम् कैकेयी राज्य कारणात् |
अपि न च्यवयेत् प्राणान दृष्ट्वा भारतम् आगतम् || 2-53-7

"भरत को लौटा देखकर रानी कैकेयी मुझे डर लग रही है कि कहीं राज्य के लिए सम्राट के प्राण न निकाल दें।"

अनाथः चैव वृद्धः च माया चैव विनाकृतः |
किम् करिष्यति काम आत्मा कैकेय वशम् आगत: || 2-53-8

"बूढ़ा और (इसलिए) असहाय, मेरी उपस्थिति से वंचित, वह क्या करेगा, कैकेयी के प्रति अपने जुनून के कारण वह हावी हो गया है और जो कैकेयी के चंगुल में फंस गया है।"

इदम् विसनम् आलोक्य राज्ञः च मति विभ्रम् |
कामेव अर्द्ध धर्माभ्यम् ग्रियान इति मे मतिः || 2-53-9

"राजा के इस दुर्भाग्य और उसकी मानसिक विक्षिप्तता पर विचार करते हुए, मैं मानता हूं कि केवल जुनून ही शुरुआती लाभ और धार्मिक योग्यता से बड़ा है।"

को हि अविद्वान् अपि पुमां प्रमदयाः कृते त्यजेत् |
चण्ड अणुवर्तिनम् पुत्रम् ततः माम् इव लक्ष्मण || 2-53-10

"चाहे वह कोई भी मनुष्य हो, वह किसी स्त्री के कारण अपनी इच्छा और प्रसन्नता से मेरे जैसे पुत्र को त्याग देगा?

सुखी बात साभार्यः च भारतः केकयि सुतः |
मुदितान् कोसलन् एको यो भोक्ष्यति अधिराजवत् || 2-53-11

"अफसोस, कैकेयी का पुत्र भरत (अकेला) अपनी पत्नी के साथ खुश है। एक अधिपति की तरह, वह कोसल के समृद्ध राज्य का आनंद लेने जा रहा है।"

स हि सर्वस्य राज्यस्य मुखम् एकम् भविष्यति |
ताते च वैसा अतीते मयि च अरण्यम् स्थिरे || 2-53-12

"पिताजी सेवानिवृत्त हो गये हैं। मैं वन में रह रहा हूँ। भरत पूरे राज्य का प्रधान मुखिया बनेगा।"

अर्थ धर्मौ परित्यज्य यः कामम् अनुवर्तते |
म् आपद्यते क्षिप्रम् राजाचन्द्रशो यथा || 2-53-13

"जो अपने वास्तविक हितों और अनुशासन की उपेक्षा करके कामुक सुखों का पीछा करता है वह जल्द ही संकट में पड़ जाता है; उसी तरह जैसे राजा दशरथ को हुआ था।"

मन्ये दशरथाय अन्ताय मम प्रव्रजनाय च |
कैकेयी सौम्या सम्प्राप्त राज्याय भरतस्य च || 2-53-14

"ऐसा लगता है कि कैकेयी हमारे घर में आईं, हे अच्छे भाई, दशरथ का अंत करने के लिए, मुझे वनवास में भेजने के लिए और भरत के लिए राजपाट सुनिश्चित करने के लिए।"

अपि इदानीम् न कैकेयि सौभाग्या मदोमिता |
कौशल्याम् च सुमित्राम् च सम्प्रबाधेत मत् कृते || 2-53-15

"अच्छे भाग्य के घमंड में अंधी कैकेयी अब भी मेरे साथ अपने रिश्ते के कारण कौशल्या और सुमित्रा पर अत्याचार कर सकती है।"

मा स्म मत कारणात् देवी सुमित्रा दुःखम् अवसेत् |
अयोध्याम् इतैव त्वम् काले प्रविष लक्ष्मण || 2-53-16

"हमारे प्रति अपने स्नेह के कारण रानी सुमित्रा को कष्ट सहना पड़ सकता है। इसी स्थान से, तुम अगली सुबह अयोध्या के लिए प्रस्थान करो, हे लक्ष्मण!"

अहम् एको गमिष्यामि सीतया सह दण्डकं |
अनाथाया हि नाथः त्वम् कौशल्या भविष्यसि || 2-53-17

"मैं सीता के साथ अकेले दंडक वन में जाऊंगा, जबकि आप कौशल्या के रक्षक होंगे, जिसका कोई रक्षक नहीं है।"

क्षुद्र कर्म हि कैकेयी द्वेषात् अन्यायम् आचरेत् |
परिदद्य हि धर्मज्ञे भारतते मम मातरम् || 2-53-18

"नीच कर्मों वाली कैकेयी नापसंद होने के लिए अनुचित तरीकों का सहारा ले सकती है। (सुरक्षा के लिए) मेरी माँ भरत को दे दो, हे धर्मात्मा राजकुमार!"

नूनम् जाति अंतरके कस्मिंस् स्त्रीः पुत्रैः वयोजिताः |
जनन्या मम सौमित्रे तत् अपि एत उपस्थितम् || 2-53-19

"किसी अन्य (पिछले) जन्म में, मेरी माँ (कौशल्या) द्वारा महिलाओं को उनके पुत्रों से वंचित किया गया होगा, हे लक्ष्मण! उसी कारण से यह निश्चित रूप से उत्पन्न हुआ है।"

मया हि चिर पुष्टेन दुःख समुभागेन च |
विप्रयुज्यत् कौशल्या फल काले ढिग अस्तु माम || 2-53-20

"ऐसे समय में जब कौशल्या को मेरे द्वारा किए गए अपने परिश्रम का लाभ मिलना चाहिए था, मेरे द्वारा उसे मेरी संगति से वंचित कर दिया गया, जिसका उसके द्वारा लंबे समय तक पालन-पोषण किया गया और बड़े कष्टों के साथ उसका पालन-पोषण किया गया। मुझ पर धिक्कार है।"

मा स्म सीमन्तिनी काचिज जनयेत् पुत्रम् इदृशम् |
मित्रे यो अहम् अम्बया ददमि शोकम् अनंत सौकम || 2-53-21

"हे लक्ष्मण! कोई भी स्त्री मेरे समान ऐसे पुत्र को जन्म न दे, जिसने मेरी माता को चिरकाल तक दुःख पहुँचाया है!"

मन्ये प्रीति विशिष्टा सा मत्तः लक्ष्मण सारिका |
यस्याः तत् श्रूयते वाक्यम् शुक पादम् अरेर दश || 2-53-22

"ओह, लक्ष्मण! मुझे लगता है कि वह मैना (जिसे माता कौशल्या ने पालतू जानवर के रूप में रखा है) मुझसे अधिक स्नेही है, क्योंकि उसके मुंह से ये शब्द सुनाई देते हैं, "काटो, हे तोते, शत्रु के पैर को।"

शोचन्त्यः च अल्प भाग्याय न किंचित् उपकुर्वता |
पुरत्रेण किम् अपुत्रया माया कार्यम् अरिम् दम || 2-53-23

"मैं, उसका पुत्र, जो उसकी थोड़ी सी भी सहायता के लिए नहीं जा सकता, मेरी माँ, जो रो रही है, जो अभागी है और जिसके कोई पुत्र नहीं है, वह क्या कर सकता है, हे शत्रुओं के विजेता?"

अल्प भाग्या हि मे माता कौशल्या अनुपयुक्त माया |
शेते परम दु:ख अर्थ पतिता शोक सागरे || 2-53-24

"मेरी अभागी माँ कौशल्या, मुझसे विमुख होकर अत्यंत दुःख से ग्रस्त है और दुःख के सागर में डूबी हुई है।"

एको हि अहम् अयोध्याम् च पृथ्वीम् च अपि लक्ष्मण |
त्रेयम् इशुभिः क्रुद्धो ननु वीर्यम् अकारणम् || 2-53-25

"क्रोधित होकर मैं अकेले ही अपने बाणों से न केवल अयोध्या को, बल्कि पृथ्वी को भी अपने वश में कर सकता हूँ। लेकिन यहाँ बात वीरता की नहीं है।"

अधर्म भय भीतः च पर लोकस्य च अनघ |
तेन लक्ष्मण न अद्य अहम् आत्मानम् अभिशेचये || 2-53-26

"ओह, पापरहित लक्ष्मण! मैं गलत काम करने और दूसरी दुनिया में अपनी संभावनाओं को बर्बाद करने से बहुत चिंतित हूं। इसलिए, मैं खुद को ताज पहनाने की अनुमति नहीं देता।"

एतत् अन्यच च करुणम् विलाप्य विज्ञाने बहु |
अश्रु पूर्ण मुखो रामः निशि तुष्णिम् उपविष्ट || 2-53-27

रात के समय राम उस निर्जन वन में इस प्रकार तथा अन्य अनेक प्रकार से करुण विलाप करते रहे और आँसुओं से भरे मुख के साथ शान्त बैठे रहे।

विलाप्य उपरतम् रामम् गत अर्चिषम् इव अनलम् |
समुद्रम् इव निर्वेगम अश्वसायत् लक्ष्मणः || 2-53-28

लक्ष्मण ने राम को इस प्रकार सांत्वना दी जब बाद में राम ने आग की तरह विलाप करना बंद कर दिया, जिसकी लपटें बुझ गई हों और समुद्र की तरह उग्र गति न हो।

ध्रुवम् अद्य पुरी रामयोध्या युधिनाम् वर |
निष्प्रभात त्वयि निष्क्रान्ते गत चन्द्र इव शर्वरि || 2-53-29

"अयोध्या शहर, अब जब आप इससे दूर आ गए हैं, तो निश्चित रूप से इसका वैभव छीन लिया गया है और चंद्रमा के बिना रात के समान है, हे राम, सशस्त्र योद्धाओं के बीच रत्न!"

न एतत् औपयिकम् राम यद् इदम् परितप्यसे |
विषदायसि सीताम् च माम् चैव पुरुष रसुभ || 2-53-30

"हे राम! यह उचित नहीं है कि आप इस प्रकार शोक करें। हे नररत्न! आप सीता को और मुझे भी कष्ट पहुँचा रहे हैं!"

न च सीता त्वया हीना न च अहम् अपि राघव |
पितृम् अपि जीववो जलान् मत्स्यव इव उद्धृतौ || 2-53-31

"हे राम! आपके बिना न तो सीता और न ही मैं एक क्षण के लिए भी जीवित रहेंगे, जैसे जल से बाहर निकली मछली।"

न हि तत् न शत्रुघ्नम् न सुमित्रम् परम तप |
दृष्टुम् इच्छेयम् अद्य अहम् स्वर्गम् वा अपि त्वया विना || 2-53-32

"ओह, राम शत्रुओं को पीड़ा दे रहे हैं! आपके बिना, मैं अपने पिता या शत्रुघ्न या सुमित्रा या यहाँ तक कि स्वर्ग को भी नहीं देखना चाहता।"

ततस्तत्र सुखसीने नातिदूरे निरिक्षय तम |
न्यग्रोधे सुकृतम् शायम् सन्देशते धर्मवत्सलो || 2-53-33

तब धर्मप्रेमी राम और लक्ष्मण वहाँ आराम से बैठे और एक बरगद के पेड़ के नीचे अच्छी तरह से तैयार बिस्तर देखकर, बिस्तर की तलाश की।

स लक्ष्मणस्य उत्तम पुष्कलम् वाचो |
निश्म्य च एवम् वन वासम् आदरत् |
समः समग्रा विद्धे परम तपः |
प्रपद्य धर्मम् सुचिराय राघवः || 2-53-34

लक्ष्मण के शब्दों को ध्यान से सुनकर, जो उत्कृष्ट और समग्र थे और काफी लंबे समय तक साधुओं के लिए निर्धारित आचरण का पालन करते हुए, राम ने लक्ष्मण के साथ सभी चौदह वर्ष वनवास में बिताने का संकल्प लिया।

ततस्तु तस्मिन् विज्ने वने तदा |
महाबलौ राघववंशवर्धनौ |
न तु भयम् संभ्रमभ्युपेयतु |
रयथैव सिंहौ गिरिसानुगोचरौ || 2-53-35

वहां से आगे, रघु वंश की उन दो शक्तिशाली संतानों (राम और लक्ष्मण) ने उस विशाल और एकांत जंगल में (रहते समय) कभी भी पहाड़ की ढलान पर शेरों के एक जोड़े से ज्यादा डर या उत्तेजना स्वीकार नहीं की।