आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

अयोध्या कांड - अध्याय ५१ वा

आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

अयोध्या कांड - अध्याय ५१ वा
तम् जाग्रतम् अदम्बेन भ्रातुर् अर्थाय लक्ष्मणम् |
गुहः समताप समत्प्तः राघवम् वाक्यम् अब्रवीत् || 2-51-1

पीड़ा से व्यथित (राम और सीता को जमीन पर पड़ा हुआ देखकर) गुहा ने रघु के वंशज लक्ष्मण से कहा, जो अपने भाई राम की रक्षा के लिए सच्चे प्रेम से जागते रहे।

इयम् तत् सुख शाय त्वद् अर्थम् उपकल्पिता |
प्रत्याश्वसिहि साध्व अस्यम् राज पुत्र यथा सुखम् || 2-51-2

"यहाँ तुम्हारे लिए एक आरामदायक बिस्तर बनाया गया है, मेरे दोस्त! इस पर आराम से आराम करो, ओह, राजकुमार!"

अयम् जनः सर्वः क्लेशनाम् त्वम् सुखः |
गुप्ति अर्थम् जागरिश्यामः काकुत्सस्थस्य वयम् निशाम् || 2-51-3

"हम सभी कष्टों के आदी हैं। आप आराम के आदी हैं। हम राम की रक्षा के लिए इस रात जागते रहेंगे।"

न हि रामात् प्रियतरः मम अस्ति भुवि कश्चन |
ब्रवीम्य एतत् अहम् सत्यम् सत्येन एव च ​​ते शपे || 2-51-4

"क्योंकि इस संसार में मुझे राम से अधिक प्रिय कोई नहीं है। मैं सत्य कहता हूं और सत्य की शपथ खाता हूं।"

अस्य प्रसादात् अशान्से लोके अस्मिन् सुमहद् यशः |
धर्म अवपत्तिम् च विपुलम् अर्थ अवपत्तिम् च केवलम् || 2-51-5

"मैं राम की एकमात्र कृपा से इस दुनिया में प्रचुर प्रशंसा और सर्वोच्च योग्यता के साथ-साथ धन का पूरा इनाम पाने की आशा करता हूं।"

सो अहम् प्रिय सखम् रामम् शयनम् सह सीताया |
रक्षिष्यामि धनुर्पाणिः सर्वतः ज्ञातिभिः सह || 2-51-6

"इस प्रकार, मैं अपने रिश्तेदारों के साथ, अपने प्रिय मित्र राम की, जो हाथ में धनुष लेकर सीता के साथ विश्राम कर रहे हैं, हर तरह से रक्षा करूंगा।"

न हि मे अविदित्म् किंचित् वने अस्मिमः चरतः सदा |
चतुर् अंगम् हि अपि बलम् सुमहत् प्रषेमहि || 2-51-7

"वास्तव में मेरे लिए इस जंगल में कुछ भी अज्ञात नहीं है, जहाँ मैं लगातार घूमता रहता हूँ। हम एक विशाल सेना का भी सामना करने में सक्षम हैं, जिसमें चार भाग (हाथी, रथ, घुड़सवार सेना और पैदल सेना) शामिल हैं।"

लक्ष्मणः तम तदा उवाच रक्ष्यमानः त्वया अनघ |
न अत्र भीता वयम् सर्वे धर्मम् एव अनुपश्यता || 2-51-8

तब, लक्ष्मण ने गुहा को इस प्रकार उत्तर दिया: "ओह, पापरहित गुहा! आपके द्वारा संरक्षित होने के कारण, जो केवल आपके कर्तव्य को ध्यान में रखते हैं, हम सभी इस भूमि पर निर्भय हैं।"

कथं दशरथौ भूमौ श्येन सह सीतया |
शाक्य निद्रा मया लब्धूम् जीवितम् वा सुखानि वा || 2-51-9

"जब दशरथ के पुत्र राम, सीता के साथ भूमि पर लेटे हुए हैं, तो मेरे लिए सोना या जीवन के सुखों का आनंद लेना कैसे संभव है?"

यो न देव असुरैः सर्वैः शाक्यः प्रसहितम् युधि |
तम पश्य सुख संविष्टम् तृणेषु सह सीतया || 2-51-10

"उस राम को देखो, जिन्हें देवता और राक्षस मिलकर भी युद्ध में नहीं हरा सकते, अब सीता के साथ घास पर गहरी नींद में सो रहे हैं।"

यो मन्त्र तपसा लब्धो विविधैः च परिश्रमैः |
एको दीपावलीस्य एष पुत्रः सदृश लक्षणः || 2-51-11
अस्मिन् प्रव्रजितः राजा न किरम् वर्तयिष्यति |
विधवा मेदिनी नूनम् क्षिप्रम् एव भविष्यति || 2-51-12

जब राम - जो दशरथ के समान गुणों से संपन्न, अद्वितीय प्रिय, कई पवित्र ग्रंथों के जप और तपस्या और विभिन्न उपक्रमों (यज्ञ प्रदर्शन के रूप में) के माध्यम से दशरथ द्वारा प्राप्त पुत्र था, वनवास चला गया है, तो राजा वह अधिक समय तक जीवित नहीं रहेगा और पृथ्वी निश्चय ही विधवा हो जायेगी।

विनद्य सुमहा नादम् श्रमेण ऊपरताः स्त्रीः |
निर्घोष उपरतम् तत् मन्ये राज निवेशनम् || 2-51-13

ऊँचे स्वर में चिल्लाने के बाद, थककर महिलाएँ चुप हो गई होंगी और मुझे यकीन है कि महल में एक गहरी शांति छा गई है।

कौशल्या चैव राजा च तथैव जननी मम |
न आश्वासने यदि जीवन्ति सर्वे ते सर्वरिम् इमाम् || 2-51-14

"मुझे आशा नहीं है कि कौशल्या, दशरथ और मेरी माँ ये सभी इस रात जीवित रहेंगे।"

जीवेद अपि हि मे माता शत्रुघ्नस्य अन्ववेक्षया |
तत् दुःखम् यत् तु कौशल्या वीरसूर् विनशिष्यति || 2-51-15

"शत्रुघ्न से मिलने की आशा में, मेरी माँ जीवित भी रह सकती है। लेकिन यह दर्दनाक होगा यदि कौशल्या जिसने एक वीर पुत्र को जन्म दिया है, मर जाती है।"

अनुरक्त जन आकिरणा सुख आलोक प्रिय आव्हा |
राज विसं संसृष्टा सा पुरी विनशिष्यति || 2-51-16

वह अयोध्या नगरी, जो समर्पित लोगों से भरी हुई थी, जो अब तक आनंद का स्रोत थी और जो दुनिया को आनंद देती थी, राजा की मृत्यु पर पीड़ा से ग्रस्त होने पर नष्ट हो जाएगी।

कथम् पुत्रम् महतनम् ज्येष्ठम् प्रियमपास्यतः |
शरीरम् धार्युष्यन्ति प्राण राज्ञो महात्मनः || 2-51-17

"अपने उदार और पहले जन्मे बेटे की अनुपस्थिति में, उदार राजा के शरीर में महत्वपूर्ण वायु कैसे बनी रहेगी?"

विनष्टे नृपतौ विशिष्टकौसल्या विनशिष्यति |
अनन्तरम् च माताऽपि मम नशमुपैष्यति || 2-51-18

"राजा की मृत्यु के बाद कौशल्या की भी मृत्यु हो जायेगी। उसके बाद मेरी माता की भी मृत्यु हो जायेगी।"

अतिक्रान्तम् अतिक्रान्तम् अनवाप्य मनोरथम् |
राज्ये रामम् अनिक्षिप्य पिता मे विनशिष्यति || 2-51-19

"राम को राज्य में स्थापित करने में असफल होने के कारण, हमेशा के लिए असफल होने के कारण, जो कि उनके दिल की सबसे बड़ी इच्छा थी, मेरे पिता इस दुनिया को छोड़ देंगे।

सिद्ध अर्थः पितरम् वृत्तम् तस्मिन् काले हि उपस्थित |
प्रेत कार्येषु सर्वेषु संस्क्रिष्यन्ति भूमिपम् || 2-51-20

"जो लोग भाग्यशाली हैं वे समय आने पर सभी अंतिम संस्कारों के दौरान हमारे मृत पिता और राजा का अभिषेक करेंगे।

राम्य चत्वर संस्थानम् सुविभक्त महा पथम् |
हर्म्य प्रसादम् गणिका वर शोभिताम् || 2-51-21
रथ अश्व गज सम्बधम् तुर्य नाद विनादिताम् |
सर्व कल्याण संपूर्णम् हृष्ट पुष्ट जन आकुलम् || 2-51-22
आराम पार्क परिपूर्णम् समाज उत्सव शालिनीम् |
सुखिता विचारिष्यन्ति राज धानिम पितुर मम || 2-53-23

लोग मेरे पिता की राजधानी और सुंदर स्थलों पर आवंटित चतुर्भुजाकार शहर, और अच्छी तरह से संरेखित सड़कों, अमीर लोगों की इमारतों, मंदिरों और प्रमुख वेश्याओं से सजाए गए शाही महलों से समृद्ध शहर में खुशी से घूमेंगे। इसके रथ, घोड़े और हाथी जो सड़कों को रोकते हैं, संगीत वाद्ययंत्र जो वहां गूंजते हैं - सभी आशीर्वादों से भरे हुए और खुश और अच्छी तरह से खिलाए गए लोगों से भरे हुए, अच्छी तरह से सुसज्जित बगीचों और शाही पार्कों से सुसज्जित और संघों के संरक्षण में मनाए जाने वाले उत्सवों से भरपूर ।

अपि जीवेद्धशरतो वनवासत्पुनर्वयम् |
प्रत्यागम्य महात्मानमपि पश्येम सुव्रतम् || 2-51-24

क्या दशरथ जीवित रहेंगे? वनवास से लौटने के बाद क्या हम पुनः महान व्रतधारी राजा दशरथ को देख सकते हैं?

अपि सत्य प्रतिज्ञेन सार्धम् कुशलिना वयम् |
निवृत्ते वन वासे अस्मिन् अयोध्याम् प्रविषेमहि || 2-51-25

क्या हम अपने वचनों के प्रति सच्चे राम के साथ वनवास पूरा करने के बाद सुरक्षित रूप से अयोध्या लौट सकते हैं?

परिदेवयमानस्य दुःख आर्तस्य महात्मनः |
तिष्ठतः राज पुत्रस्य शर्वरि सा अत्यवर्तत् || 2-51-26

जब ऊँचे शरीर वाले लक्ष्मण इस प्रकार विलाप कर रहे थे, वे पीड़ा से पीड़ित होकर भूमि पर खड़े थे, उसी समय वह रात ढल गई।

तथा हि सत्यम् ब्रूवति प्रजा हिते |
नर इन्द्र पुत्रे गुरु सौहृदत् गुहाः |
मुमोच बष्पम् व्यसन अभिपीडितः |
ज्वरा आतुरः नागैव व्यथा आतुरः || 2-51-27

जबकि लक्ष्मण (दशरथ के पुत्र), जो लोगों के कल्याण से चिंतित थे; इस प्रकार, गुहा अपने बड़े भाई (राम) के प्रति स्नेह के कारण सत्य बोल रहे थे, पीड़ा से उबर रहे थे और विपत्ति से पीड़ित थे और बुखार से पीड़ित हाथी की तरह आँसू बहा रहे थे।