आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

अयोध्या कांड - अध्याय ४८ वा

आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

अयोध्या कांड - अध्याय ४८ वा
तेषामेवम् विष्णुनाम्पिदितानामतीव च |
बाष्पविप्लुतनेत्राणाम् शशोकाणाम् मुमूर्षया || 2-48-1
अनुगम्य निवृत्तानाम् रामम् नगर वसीनम् |
उद्गातानि इव सत्त्वनि बभुवुर अमंसविनाम् || 2-48-2

जो नागरिक इस प्रकार राम के साथ जाने के बाद निराश और प्रसन्न होकर लौट आये थे, उनके प्राणों पर बड़ा आघात लगा, दुःख से पीड़ित होकर उनकी आँखें आँसुओं से भर गयीं, प्राण त्यागने को लालायित हो उठीं और ऐसा प्रतीत होने लगा मानो वे मर गये हों।

स्वम् स्वम् निलयम् आगम्य पुत्र दारायः समावृताः |
अश्रुणि मुमुचुः सर्वे बास्पेन पिहित मौनाः || 2-48-3

अपने-अपने घर पहुँचकर वे सब अपने-अपने पुत्रों और पत्नी से घिरे हुए थे और उनसे अपना मुँह ढाँपे हुए आँसू बहा रहे थे।

न च आर्ष्यन् न च अमोदन वनिजो न प्रसारयन् |
न च अशोभन्त पन्यानि न अपचन् गृह मेधिनः || 2-48-4

कोई भी न तो रमणीय था और न ही प्रसन्नचित्त। व्यापारी अब न तो अपने माल का प्रदर्शन करते थे और न ही उनका माल आकर्षक दिखता था। घर के प्रभारी लोग खाना पकाने में ध्यान नहीं देते थे।

नष्टम् दृष्ट्वा न अभ्यन्नन्दन विपुलम् वा धन आगम् |
पुत्रम् प्रथमजम् लब्ध्वा जननी न अभ्यन्नदत || 2-48-5

उदाहरण के लिए, खोई हुई संपत्ति का पता लगाना, या प्रचुर मात्रा में धन प्राप्त करना कोई भी आनंददायक नहीं था। पहली बार जन्मे पुत्र को पाकर भी किसी माँ को खुशी नहीं हुई।

गृहे गृहे रुदन्त्यः च भर्तारम् गृहम् आगतम् |
व्यगृहयन्तः दु:ख आर्त वाग्भिस् तोत्रैः इव दिपन् || 2-48-6

हर घर की स्त्रियाँ दुःख और विलाप से व्याकुल होकर घर आने वाले अपने पतियों की निन्दा करती थीं, हाथी पर हमला करने वाले बकरे की चुभन के समान तीखे शब्दों में।

किम् नु तेषाम् गृहैः कार्यम् किम् दरैः किम् धनेन वा |
पुत्रैः वा किम् सुखैः वा अपि ये न पश्यन्ति राघवम् || 2-48-7

"जो लोग राम को नहीं देखते, उनका घर, पत्नी, धन, पुत्र या सुख से भी क्या प्रयोजन पूरा होगा?"

एकः सत् पुरुषो लोके लक्ष्मणः सह सीतया |
यो अनुगच्छति काकुत्स्थम् रामम् परिचरण वने || 2-48-8

इस दुनिया में अकेले लक्ष्मण ही एक अच्छे इंसान हैं, जो सीता के साथ ककुत्स्थ वंश के राम के साथ थे और जंगल में उनकी सेवा कर रहे थे।''

आपगाः कृत पुण्यः ताः पद्मिन्यः च सरांसि च |
येषु संसयति काकुत्स्थो विगाह्य सलिलम् शुचि || 2-48-9

"नदियाँ भी भाग्यशाली हैं; स्नान के लिए कमल तालाब और झीलें जिनके पवित्र जल में राम ने प्रवेश किया।"

शोभयिष्न्ति काकुत्स्थम् अतव्यो रम्य कन्नाः |
आपगाः च महाउपाः सानुमन्तः च पर्वताः || 2-48-10

"वृक्षों की सुंदर कतार वाले जंगल, पानी से भरपूर भूमि के रास्ते, नदियाँ और आकर्षक चोटियाँ वाले पहाड़ राम के लिए वैभव लाएँगे।"

काननम् वा अपि शैलम् वा यम् रामः अभिगमिष्यति |
प्रिय अतिथिम् इव प्राप्तम् न एनम् शक्ष्यन्ति अनार्चितम् || 2-48-11

"राम जिस भी पर्वत या वन में जायेंगे, वे आये हुए प्रिय अतिथि के समान उनका आदर-सत्कार करने से नहीं चूकेंगे।"

विचित्र कुसुम आपीदा बहु मंजलि धारिणः |
अकाले च अपि मैनानि पुष्पाणि च फलानि च || 2-48-12

"कई रंग-बिरंगे फूलों वाले पौधे, फूलों के प्रचुर गुच्छों वाले, मधुमक्खियों से भरे हुए, स्वयं को राम में प्रदर्शित करते हैं।"

अकाले चापि मैनानि पुष्पाणि च फलानि च |
दर्शनयिष्न्ति अणुक्रोशात् गिरो ​​रामम् आगतम् || 2-48-13

"बेमौसम में भी, करुणा से भरे पहाड़ राम के आगमन पर उन्हें प्रमुख फूल और फल भेंट करेंगे।"

प्रस्रविष्यन्ति तोयानि विमलानि मिधिराः |
दर्शनयन्तः विविधान् भूयः चित्रमः च निर्झरन || 2-48-14

"पहाड़ बार-बार विभिन्न अद्भुत झरने दिखाएंगे, जो विधिवत रूप से शुद्ध पानी बहाएंगे।"

पादपाः पर्वत अग्रेषु रामयिष्न्ति राघवम् |
यत्र रामः भयम् न अत्र न अस्ति तत्र परभवः || 2-48-15

"पहाड़ों के शीर्ष पर स्थित वृक्ष राम को मंत्रमुग्ध कर देंगे। जहां राम हैं, वहां न तो भय है और न ही अपमान।"

स हि शूरः महा बहुः पुत्रः जन्मोत्सवस्य च |
पुरा भवति नो दूरात् अनुगच्छम राघवम् || 2-48-16

"दशरथ के पुत्र, वीर और महाबाहु राम हमारे सामने आएंगे, हमसे कुछ ही दूरी पर। आइए हम उनके पीछे दौड़ें।"

पादच छाया सुखा भर्तुस् तादृशस्य महात्मनः |
स हि नाथो जनस्य अस्य स गतिः स परायणम् || 2-48-17

"भगवान और उच्चात्मा राम के चरणों का आश्रय अपने आप में एक आनंद है। राम वास्तव में हम सभी के रक्षक हैं, वे शरण और हमारे सर्वोच्च आश्रय हैं।"

वयम् परिचरिष्यामः सीताम् युयम् तु राघवम् |
इति पौर स्त्रीयो भर्तृऋण दुःख आर्तः तत् तत् अब्रुवन् || 2-48-18

"हम सीता की सेवा करेंगे, जबकि आप राम की सेवा करेंगे।" इस प्रकार पीड़ा से पीड़ित होकर नागरिकों की पत्नियाँ अपने पतियों से बहुत सी बातें बोलीं।

युस्माकम राघो अरण्ये योग क्षेमम् विधास्यति |
सीता नारी जनस्य अस्य योग क्षेमं करिष्यति || 2-48-19

"राम वन में आपकी आवश्यकताओं और हितों की रक्षा करेंगे, जबकि सीता हम महिलाओं के संबंध में वही काम करेंगी।"

को न्व अनेन अप्रितेन स उत्कंठित जनेन च |
सम्प्रियेत अमोज्ञेन वासेन हृत चेतसा || 2-48-20

"शहर में इस आवास से कौन अत्यधिक प्रसन्न होगा, जो कि निंदनीय है, इसमें चिंतित लोग रहते हैं और यह अस्थिर दिमाग वाले लोगों के लिए एक सुखद स्थान नहीं है?"

कैकेय यदि चेद् राज्यम् स्यात् अधर्म्यम् अनाथवत् |
न हि नो जीवितेन अर्थः कुतः पुत्रैः कुतः धनैः || 2-48-21

"अगर यह कैकेयी का शासन होता, तो यह धार्मिकता के अनुरूप नहीं होता, इसमें कोई संरक्षक नहीं होता और वास्तव में हमारे जीवन के लिए इसका कोई उपयोग नहीं होता, हमारे बेटों और धन के लिए तो बिल्कुल भी नहीं।"

यया पुत्रः च भर्ता च त्यक्तैव ऐश्वर्य कारणात् |
कम सा परिहारेद् अन्यम् कैकेयी कुल पांसनि || 2-48-22

"कैकेयी और किसे नहीं त्यागेगी? - वह कैकेयी, जिसे सत्ता के लिए उसके बेटे और उसके पति ने त्याग दिया था और जिसने अपने परिवार को बदनाम किया था।"

कैकेय न वयम राज्ये भृतका निवसेमहि |
जीवन्तया जातु जीवन्यः पुत्रैः अपि शपामहे || 2-48-23

"हम अपने पुत्रों की भी शपथ लेते हैं कि जब तक कैकेयी जीवित है और जब तक हम जीवित हैं, हम कैकेयी के सेवकों के रूप में इस राज्य में कभी निवास नहीं करेंगे!"

या पुत्रम् भौतिक इन्द्रस्य भ्रमणयति निर्घृणा |
कः तम प्राप्य सुखम् जीवेद अधर्मम् दुष्ट चारिणीम् || 2-48-24

"उस दुष्ट आचरण वाली अधर्मी स्त्री को, जिसने बिना किसी दया के राजा के पुत्र को निर्वासित कर दिया, (अपने शासक के रूप में) प्राप्त करके कौन सुखी रह सकता है?"

उपद्रुतमिदम सर्वमनालंबमनायकम् |
कैकेयै हि कृते सर्वम् विनाशमुपश्यति || 2-48-25

"यह पूरा राज्य, बिना किसी नेता के, बिना किसी समर्थन के और विपत्तियों से घिरा हुआ, कैकेयी की गलती के कारण बर्बाद हो जाएगा।"

न हि प्रवृजिते रमे जीविष्यति मही पतिः |
मृते गणेशे व्यक्तित्वम् विलोपः तत् अनन्तरम् || 2-48-26

"क्योंकि, राम के वनवास जाने के बाद, राजा जीवित नहीं बचेंगे और जब दशरथ मर जाएंगे, तो उसके बाद अत्यधिक पछतावा रहेगा। यह निश्चित है!"

ते विषमम् पिबत आलोड्य क्षण पुण्यः सुदुर्गताः |
राघवम् वा अनुगच्छध्वम् अश्रुतिम् वा अपि गच्छत् || 2-48-27

"इसलिए, जहर को अच्छी तरह से घोलकर पी लो, क्योंकि तुम्हारे पुण्य समाप्त हो चुके हैं और दुर्भाग्य तुम्हारे ऊपर मंडरा रहा है। अन्यथा, राम के पीछे जंगल में चले जाओ या ऐसे स्थान पर पहुंच जाओ जहां कैकेयी का नाम भी तुम्हारे कानों तक न पहुंचे।"

मिथ्या प्रव्रजितः रामः साभार्यः सह लक्ष्मणः |
भारते सन्नृष्टाः स्मः सौनिके पशवो यथा || 2-48-28

"राम को सीता और लक्ष्मण के साथ धोखे से वनवास भेज दिया गया है। हमें अब भरत को सौंप दिया गया है, जैसे जानवरों को एक वधकर्ता के हाथों में सौंप दिया जाता है।"

पूर्णचंद्रानः श्यामो गूढ़जत्रुरिन्दमः |
आजानुबाहुः पद्मक्षो रामो लक्ष्मणपूर्वजः || 2-48-29
पूर्वाभिभाषी मधुरः सत्यवादी महाबलः |
सौम्यः सर्वस्य लोकस्य चन्द्रवत्प्रियदर्शनः || 2-48-30
नूनम् पुरुषशार्दुलो मत्तमात्ङ्गविक्रमः |
शोभ्युष्यत्यारन्यानि विचारन् स महारथः || 2-48-31

"राम, जिनका चेहरा पूर्णिमा के चंद्रमा के समान है, गहरे भूरे रंग का है, जिनकी कॉलर-हड्डी अदृश्य है (मांस से ढंके होने के कारण), शत्रुओं के विजेता, जिनकी भुजाएं घुटनों तक झुकती हैं, जिनकी आंखें कमल के समान हैं, लक्ष्मण के बड़े भाई, बोलने में पहल करने वाले और मधुरता से व्यक्त करने वाले, बोलने में सच्चे और असाधारण शक्ति से युक्त, सभी के लिए परोपकारी, चंद्रमा के समान आकर्षक, मनुष्यों में बाघ के समान, हाथी के समान शक्तिशाली हैं। महान रथी योद्धा, वनों में विचरण करते हुए निश्चय ही उनकी शोभा बढ़ाएँगे।''

तास्तथा विल्पन्त्यस्तु नागरे नागास्त्रियः |
चुक्रूशुर्दुःखसम्तप्तमृत्योरिव भयागमे || 2-48-32

अयोध्या नगरी में नागरिकों की वे पत्नियाँ पूर्वोक्त प्रकार विलाप करते हुए रोने लगीं, मानो आने वाली मृत्यु का भय उत्पन्न हो गया हो।

इत्येव विल्पन्तिनाम् स्त्रीणाम् वेश्मसु राघवम् |
जगमास्तम् दिनकरो रजनी चाभ्यवर्तत || 2-48-33

सूर्य क्षितिज के नीचे डूब गया और रात हो गई, जबकि घरों में महिलाएं राम के बारे में उसी तरह रो रही थीं।

नष्टज्वलनसम्पता प्रशांताध्यायस्तकथा |
तिमिरेणाभिलिप्तेव तदा सा नगरि बभौ || 2-48-34

अयोध्या नगरी, जिसमें आग का जलना बंद हो गया था और वेदों का जाप और पवित्र कहानियों का वर्णन बंद हो गया था, उस समय ऐसा लग रहा था जैसे यह अंधेरे से ढका हुआ हो।

उपशान्तवाणिकपन्या नष्टहर्ष निराश्रया |
अयोध्या नगरी चासिन्नष्टतारमिवाम्बरम् || 2-48-35

अयोध्या नगरी, जिसमें व्यापारी वर्ग का व्यापार ठप्प हो गया था, जिसमें आनंद लुप्त हो गया था, जो (अब) सहाराहीन हो गई थी, ऐसी धुंधली लग रही थी, मानो आकाश में तारे लुप्त हो गए हों।

तथा स्त्रीओ राम निमित्तम् आतुर |
यथा सुते भ्रातृ वा विवासिते |
विल्प्य दीना रुरुदुर विचेतसः |
सुतैः हि तसाम् अधिको हि सो अभवत् || 2-48-36

जिन स्त्रियों का मन राम के कारण रुग्ण हो गया था, जैसा कि किसी को अपने पुत्र या भाई को वनवास मिलने पर होता है, वे नाना प्रकार से अपना दुःख व्यक्त करते हुए रोने लगीं। उनके लिए राम उनके पुत्रों से भी अधिक प्रिय थे!

प्रशांतगीतोत्सव नृत्यवादना |
व्याप्तहर्ष पिहितापोदया |
तदा हयोध्या नागरी बभूव सा |
महार्णवः संक्षपितोदको यथा ||2-48-37

वह अयोध्या नगरी, जिसमें गायन, आनंद, नृत्य और वाद्य संगीत पूरी तरह से शांत हो गया था, जब जेपी हमेशा के लिए चले गए थे और जिनकी दुकानें बंद हो गई थीं, उस समय एक विशाल महासागर की तरह लग रही थी जिसका पानी सूख गया था।