आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

अयोध्या कांड - अध्याय ३३ वा

आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

अयोध्या कांड - अध्याय ३३ वा
दत्त्वा तु सह वैदेह्या ब्राह्मणेभ्यो धनम् बहु |
जग्मतुः पितरम् दृष्टम् सीतया सह राघौ || 2-33-1

सीता के साथ राम और लक्ष्मण ने ब्राह्मणों को प्रचुर धन दिया और सीता के साथ अपने पिता से मिलने गए।

ततो गृहीते दुष्प्रेक्ष्येशोभेताम् तदा आयुधे |
माला दमभिर आसक्ते सीताया समलम्कृते || 2-33-2

राम और लक्ष्मण के पास मौजूद हथियारों को सीता ने मालाओं से बांध दिया। इस प्रकार सजाये गये हथियार बहुत चमक रहे थे और देखने में डरावने थे।

ततः प्रसाद हर्म्यानि विमान सुमानि च |
अधिरुह्य जनः श्रीमन्नतो व्यलोक्यत् || 2-33-3

फिर, अमीर लोग ऊंचे आलीशान मकानों, बड़ी इमारतों और सात मंजिल ऊंचे महलों के शीर्ष पर चढ़ गए और उन्हें भावहीन होकर देखा,

न हि रथ्याः स्म शक्यान्ते गन्तुम बहु जन आकुलः |
अरुह्य तस्मात् प्रसादं दीनाः पश्यन्ति राघवम् || 2-33-4

सड़कों पर चलना वाकई मुश्किल था, क्योंकि वे बहुत सारे पुरुषों से भरी हुई थीं। इसी कारण वे संकटग्रस्त होकर ऊँचे-ऊँचे भवनों पर चढ़कर राम के दर्शन कर रहे थे।

पदातिमउपलक्ष चत्रम् रामम् दृष्ट्वा तदा जनाः |
उचुर बहु ​​विधा वाचः शोक उपहत चेतसः || 2-33-5

तब राम को बिना छाते के पैदल चलने वाले के रूप में देखकर दुःख से आक्रांत हुए लोग अनेक प्रकार की बातें कर रहे थे।

यम् यान्तम् अनुयाति स्म चतुर् अंग बलम् महत् |
तम एकम् सीतया सारधाम अनुयाति स्म लक्ष्मणः || 2-33-6

वही श्री राम जिनके पीछे सेना के मजबूत चार अंग (हाथी, रथ, घुड़सवार सेना और पैदल सेना) थे, सीता के साथ अकेले चल रहे हैं और उनके पीछे लक्ष्मण हैं।

ऐश्वर्यस्य रसज्ञः सन् कामिनम् चैव कामदः |
न इच्छति एव अनृतम् कर्तुम् पितरम् धर्म गौरवात् || 2-33-7

राम संप्रभुता का स्वाद जानते थे। वह चाहने वालों को इच्छाएँ प्रदान कर सकता है। फिर भी, सदाचार के प्रति सम्मान के कारण, वह अपने पिता की बातों पर विश्वास न करने के प्रति सावधान रहता है।

या न शक्य पुरा दृष्टुम् भूतैः आकाशगैः अपि |
तम अद्य सीताम् पश्यन्ति राज मार्ग गता जनाः || 2-33-8

यहां तक ​​कि सड़क पर चलने वाले लोग भी सीता को देख पाते हैं, जिन्हें पहले हवा में चलने वाले प्राणी भी नहीं देख पाते थे।

अंग रागम् सीताम् रक्त चन्दन सेविनीम् |
वर्षम् उष्णम् च शीतम् च नेष्यति आशु विवर्णताम् || 2-33-9

बारिश, गर्मी और ठंड से सीता का पीलापन जल्द ही कम हो जाएगा, जो शरीर पर उपयुक्त सौंदर्य प्रसाधन और लाल चंदन लगाने की शौकीन थी।

अद्य नूनम् चन्द्रमाः सत्त्वम् अनिवार्य भाषते |
न हि राजा प्रियम् पुत्रम् विश्वयितुम अर्हति || 2-33-10
निर्गुणस्य अपि पुत्रस्य कथम् स्यात् विप्रवासनम् |
किम् पुनर्वसन यस्य लोको अयम् जितः वृत्तेन केवलम् || 2-33-11

सद्गुणों से हीन पुत्र पर निर्वासन का प्रभाव कैसे हो सकता है? जिसके आचरण मात्र से यह जगत् जीत लिया जाता है, उसके बारे में आगे क्यों बताया जाए?

अनुशंस्यम् अनुक्रोशः श्रुतम् शीलम् दमः शमः |
राघवम् शोभायन्ति एते षड् गुणाः पुरुष उत्तमम् || 2-33-12

हानिरहितता, करुणा, विद्या, अच्छा स्वभाव, आत्म-नियंत्रण और शांति - ये छह गुण पुरुषों में सर्वश्रेष्ठ राम को सुशोभित करते हैं।

तस्मात् तस्य उपघातेन प्रजाः परम पीडिताः |
औदकानि इव सत्त्वानि ग्रीष्मे सलिल समक्षयात् || 2-33-13

अत: लोगों को उस पर लगी चोट अत्यंत कष्टदायी होती है, जैसे ग्रीष्म ऋतु में जल की कमी के कारण जलीय जीव-जन्तु कष्ट भोगते हैं।

पीडया पीडितम् सर्वम् जगद् अस्य जगत् ग्रहणः |
मूलस्य इव उपघातेन वृक्षः पुष्प फल उपगः || 2-33-14

संसार के इस रक्षक पर आए कष्ट से सारा संसार उसी तरह पीड़ित महसूस करता है, जिस प्रकार फूल और फल प्राप्त करने वाला वृक्ष अपनी जड़ पर चोट लगने से क्षतिग्रस्त हो जाता है।

मूलं ह्येष मनुष्यानाम् धर्मसरो महाद्युतिः |
पुष्पम् फलम् च पत्रम् च शाखाश्च सत्येत्र जनाः || 2-33-15

यह राम, महान तेज से युक्त सद्गुण का सार, वास्तव में मानवता के वृक्ष की जड़ है। अन्य मनुष्य उसके फूल, फल और शाखाएँ हैं।

ते लक्ष्मणैव क्षिप्रं सपत्न्यः सह बंधवाः |
गच्छन्तम् अनुगच्छमः येन गच्छति राघवः || 2-33-16

हम अपनी पत्नियों और रिश्तेदारों के साथ प्रायश्चित्त करते हुए राम का उसी प्रकार अनुसरण करेंगे, जिस प्रकार लक्ष्मण प्रस्थान कर रहे राम के साथ जा रहे हैं।

उद्यानानि परित्यज्य क्षेत्राणि च गृहाणि च |
एक दु:ख सुख रामम् अनुगच्छम धार्मिकम् || 2-33-17

हम बाग-बगीचों, खेतों और घरों को त्यागकर धर्मात्मा राम का अनुसरण करेंगे और उनके सुख-दुख में सहभागी होंगे।

समुद्धृत निधनानि परिध्वस्त अजिराणि च |
उपत्त धन धान्यानि हृत शरणि सर्वशः || 2-33-18
रजसा अभ्यवकीर्णानि परित्यक्तानि दैवतैः |
मूषकायः परिधावद्भिरुद्धिलैरावृत्तानि च || 2-33-19
अपेटोदकधूमानि हीनसस्मार्जनानि च |
प्रणष्टबलिकर्मेज्यमन्त्रहोमजपाणि च || 2-33-20
दुष्कालनेव भगवानानि भिभाजनवंती च |
अस्मत् त्यक्तानि वेस्मानि कैकेयी प्रतिपद्यताम् || 2-33-21

कैकेयी हमारे द्वारा छोड़े गए घरों को प्राप्त करें, उनके खजाने का पता लगाएं, उनके आंगन नष्ट हो गए हैं, उनके धन और अनाज को हटा दिया जाए, उनके सबसे अच्छे हिस्सों को सभी तरफ से लूट लिया जाए, जो धूल से ढंके हुए हैं, देवताओं (उनकी अध्यक्षता) द्वारा त्याग दिया गया है, चूहों द्वारा कुचले जाना, अपने बिलों से बाहर आना और इधर-उधर घूमना, बिना पानी और धुएं के, ऊपर की ओर उठना, सभी प्राणियों के साथ-साथ पवित्र अग्नि में आहुति देना, देवताओं की पूजा करना, पवित्र ग्रंथों का जप करना और बड़बड़ाना। प्रार्थनाएँ पूरी तरह से बंद हो गई हैं, मानो प्रतिकूल समय से जीर्ण-शीर्ण हो गई हों और टूटे हुए बर्तनों के साथ बिखर गई हों।

वनम् नगरम् एव अस्तु येन गच्छति राघवः |
अस्माभिः च परित्यक्तम् पुरम संपद्यताम् वनम् || 2-33-22

जैसे राम वन को जा रहे हैं, वह वन एक नगर बन जाए और हमारे द्वारा उजाड़ा हुआ यह नगर वन बन जाए।

बिलानि दमस्त्रिणः सर्वे सानुनि मृग पक्षिणः |
अस्मत् त्यक्तम् प्रपद्यन्तम् सेव्यमानम् त्यजन्तु च || 2-33 -23
इति एवम् विविधा वाचो नाना जन समिरिताः |

हमारे भय से भयभीत होकर सभी साँप अपना बिल छोड़ दें, हाथी और पक्षी पर्वत शिखरों को छोड़ दें, हाथी और सिंह जंगल छोड़ दें। वे हमारे द्वारा बसाए जाने वाले क्षेत्र को छोड़कर अयोध्या नगरी में पहुंच जाएं।

तृणमांसफलदानम् देशम् व्यालमृगद्विजम् || 2-33-24
प्रपद्यतम हि कैकेयी सपुत्रा सहबन्धवैः |
राघवेन वने सर्वे सह वात्स्यम् निर्वृत्तः || 2-33-25

कैकेयी अपने पुत्र और बन्धु-बान्धवों सहित उस क्षेत्र में निवास करें, जहाँ घास, माँस और फलों के साथ भयंकर पशु और गिद्ध रहते हैं। आइए हम सब (दूसरी ओर) राम के साथ वन में आनंद से रहें।

इत्येवं विविधा वाचो नानाजनसमिरिताः|
सुश्रव रामः श्रुत्वा च न विचरण अस्य मानसं || 2-33-26

राम ने कई लोगों की इस प्रकार की तरह-तरह की टिप्पणियाँ सुनीं। उन्हें सुनकर भी उनका मन विचलित नहीं हुआ।

स तु वेश्म पितुर्दूरा तकैलाशिखरप्रभम् |
अभिचक्राम् धर्मात्मा मत्तमात्ङ्गविक्रमः || 2-33-27

वह धर्मात्मा राम हाथी की चाल से चलते हुए अपने पिता के महल के पास पहुँचे, जो दूर से कैलास पर्वत के शिखर के समान चमक रहा था।

अविनाशीवीरपुरुषं प्रविष्य तु नृपालयम् |
ददर्शवस्थितम् दीनम् सुमंत्रमविदूरतः || 2-33-28

शाही महल में प्रवेश करने के बाद, जिसमें अनुशासित और बहादुर परिचारक थे, सुमंत्र को महल से कुछ ही दूरी पर उदास खड़ा देखा।

प्रतिक्षमणो अभिजनम् तदा आर्तम् |
अनार्त रूपः प्रसन्न् इव अथ|
जगम रामः पितरम् दिदृक्षुः |
पितृ निदेशम् विधिवाच्च चिकिर्षुः || 2-33-29

लोगों को परेशान देखकर भी राम शांत दिखे और मुस्कुराते हुए, अपने पिता के आदेश को पूरा करने का इरादा रखते हुए अपने पिता से मिलने गए।

तत् पूर्वम् ऐक्ष्वाक सुतः महात्मा |
रामः गमिष्यान् वनम् आर्त रूपम् |
व्यतिष्ठत् प्रेक्ष्य तदा सुमंत्रम् |
पितुर महात्मा प्रतिहरण अर्थम् || 2-33-30

सुमंत्र को उसके सामने परेशान देखकर, दशरथ के पुत्र राम (इक्ष्वाकु के वंशज) जिनका मन शक्तिशाली है और जो जंगल की ओर जा रहे हैं, ने अपने पिता को अपनी उपस्थिति की घोषणा करने के लिए थोड़ी देर प्रतीक्षा की।

पितृनिदेशेन तु धर्मवत्सलो |
वन प्रवेशे कृत बुद्धि कथनः |
स राघवः प्रेक्षाय सुमंत्रम् आबृण् |
निवेदयस्व आगमनम् नृपाय मे || 2-33-31

धर्मपरायणता में रुचि रखने वाले वे राम अपने पिता की आज्ञा के अनुसार वनवास में प्रवेश करने का निश्चय करके सुमंत्र को देखकर इस प्रकार बोले, "मेरे आगमन की सूचना राजा को दे दो।"