आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

अयोध्या कांड - अध्याय ३० वा

आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

अयोध्या कांड - अध्याय ३० वा
संत्वमाना तु रामेण मैथिली ज्ञान आत्मजा |
वन वास निमित्तय भर्तारम् इदम् अब्रवीत || 2-30-1

जनक की पुत्री सीता ने वन में रहने के विषय में राम द्वारा शांत किये जाने पर अपने पति से ये बातें कहीं।

सा तम उत्तम समविग्न सीता विपुल वक्षसम् |
प्राणयाच च अभिमानाच च परिचर्चा राघवम् || 2-30-2

व्यथित और अत्यंत क्षुब्ध होकर, सीता ने निम्नलिखित शब्दों में स्नेह और गर्व के कारण चौड़ी छाती वाले राम की निंदा की: -

किम् त्वा अमान्यत् वैदेहः पिता मे मिथिला अधिपः |
राम जामात्रम् प्राप्य स्त्रीम् पुरुष विग्रहम् || 2-30-3

"मेरे पिता, विदेह देश के मिथिला के राजा, आप पुरुष के समान रूप वाली स्त्री को पाकर अपने बारे में क्या सोचते हैं?"

अनृतम् बल लोको अयम् अज्ञानात् यद्द हि वक्ष्यति |
तेजो न अस्ति परम रामे तपति इव दिवा करे || 2-30-4

"अफसोस की बात है अगर ये अयोध्यावासी अज्ञानतावश झूठ बोलते हैं कि राम में तपते सूरज की तरह उत्कृष्ट वीरता का अभाव है।"

किम् हि कृत्वा विष्णुः त्वम् कुतः वा भयम् अस्ति ते |
यत् परित्यक्तु कामः त्वम् माम् अनन्य परायणाम् || 2-30-5

"तुम किस कारण से गिराए गए हो, या तुम में भय क्यों समा गया है, कि तुम मुझे छोड़ देना चाहते हो, जिसके लिये और कोई सहारा नहीं।"

द्युमत्सेन सुतम् वीर सत्यवन्तम् अणुव्रतम् |
प्रियाम् इव माम् विद्धि त्वम् आत्म वश वर्तिनीम् || 2-30-6

"ओह, वीर पुरुष! मुझे अपनी इच्छा पर उसी प्रकार निर्भर समझो जैसे वह सावित्री थी जो द्युमत्सेन के पुत्र सत्यवान के प्रति समर्पित थी।"

न तु अहम मनसा अपि अन्यम् दृष्टा अस्मि त्वद् ऋते अनघ |
त्वया राघव गच्छेयम् यथा अन्या कुल पांसनि || 2-30-7

"राम, निष्कलंक पुरुष! मैं विचार में भी आपके अलावा किसी अन्य को अपने परिवार का अपमान करते हुए नहीं देखूंगा! मैं आपके साथ वन में जाऊंगा।"

स्वयम् तु भार्याम् कौमारीम् चिरम् अधुषिताम् सतीम् |
शैलूशैव माम् राम परेभ्यो दातुम् इच्छसि || 2-30-8

"हे राम! मैं एक युवा लड़की हूं, एक पतिव्रता महिला और आपकी पत्नी के साथ लंबे समय तक आपके साथ रही हूं। आप कैसे चाहेंगे कि एक अभिनेता मुझे अपनी मर्जी से जेल में डाल दे?"

यस्य पथ्यम् च रामत्थ यस्य चार्तेऽवरुध्यसे |
त्वम् तस्य भव वश्यश्च विधेयश्च सदनघ|| 2-30-9

"हे निष्पाप राम! आप जिनके कल्याण की बात करते हैं, जिनके लिए मुझे रोका जा रहा है, उनके प्रति सदैव कर्तव्यनिष्ठ और आज्ञाकारी रहें। (लेकिन मुझसे उनके प्रति आज्ञाकारी रहने के लिए कहना अनुचित है)।"

स माम् आनंदाय वनम् न त्वम् प्रस्थानम् अर्हसि |
तपो वा यदि वा अरण्यम् स्वर्गो वा स्यात् सह त्वया || 2-30-10

"मुझे साथ लिये बिना वन में जाना तुम्हारे लिये उचित नहीं है। तपस्या, वन या यहाँ तक कि स्वर्ग की कोई भी अवधि, मुझे अपने साथ ही रहने दो।"

न च मे भविता तत्र कश्चित् पथि परिश्रमः |
पृष्ठतः तव गच्छन्त्य विहार शयनेष्व अपि || 2-30-11

"मेरे लिए, जो तुम्हारे पीछे चल रहे हैं, कोई थकान नहीं होगी। मैं बिना किसी थकान के रास्ते में रहूंगा, जैसे कि मनोरंजन की जगह पर या नींद में।

कुश काश शर इशिका ये च कंटकिनो द्रुमः |
तुल अजिन सम स्पर्शा मार्गे मम सह त्वया || 2-30-12

"तुम्हारे साथ चलते समय रास्ते में पड़ने वाले कुशा घास के पत्ते, कासा नाम की झाड़ियाँ, नरकट और झाड़ियाँ तथा कांटेदार पौधे मेरे तलवों को रुई के ढेर या नरम मृगचर्म की तरह छूएंगे।"

मह वात समुद्धुतम् यन् माम् अवक्रिष्यति |
रजो रमण तं मन्ये पर अर्ध्यम् इव चंदनम् || 2-30-13

"ओह, प्रिय! मैं सबसे तेज हवा से उड़ने वाली धूल को, जो मेरे शरीर को ढँक लेगी, सबसे अधिक लाभकारी चंदन की धूल समझूँगा।"

शद्वलेषु यद्दिश्ये वन अन्ते वन गोरचा |
कुथा अस्त्रं तल्पेषु किम् स्यात् सुखतरम् ततः || 2-30-14

"जंगल में रहते हुए, उसके बीच में, मैं हरी घास पर लेटूंगा। क्या कालीन वाले बिस्तर पर लेटना उससे ज्यादा आरामदायक होगा?"

पत्रम् मूलम् फलम् यत् त्वम् अल्पम् वा यदि वा बहु |
दास्यसि स्वयम् अघृत्य तन मे अमृत रस उपमम् || 2-30-15

"आपके द्वारा स्वयं लाकर दिए गए पत्ते, कंद और फल थोड़े या अधिक मात्रा में मेरे लिए अमृत के समान होंगे।"

न मातुर् न पितुस् तत्र स्मृष्यामि न वेश्मनः |
अर्तवाणि उपभूंजना पुष्पाणि च फलानि च || 2-30-16

"वहां विभिन्न मौसमों के फूलों और फलों का आनंद लेते हुए, मुझे न तो अपनी माँ, न ही पिता और न ही अपने घर की याद आएगी।"

न च तत्र गतः किंचित् दृष्टुम् अर्हसि विप्रियम् |
मत् कृते न च ते शोको न भविष्यामि दुर्भारा || 2-30-17

"इसलिए वहां कुछ भी अप्रिय देखना आपके लिए उचित नहीं है। मेरी वजह से आपको कोई परेशानी नहीं होगी। मुझे बनाए रखना मुश्किल नहीं होगा।"

यः त्वया सह स स्वर्गो निरियो यः त्वया विना |
इति जानन् परमं प्रियं गच्च राम माया सह || 2-30-18

"तुम्हारा साथ मेरे लिए स्वर्ग होगा। तुम्हारे बिना, यह नरक होगा। हे राम! इस प्रकार मेरे महान प्रेम को जानकर, मेरे साथ परम आनंद प्राप्त करो।"

अथ माम् एवम् अव्यग्राम वनम् न एव नयिष्यसि |
विषमम् अद्य एव पास्यामि मा विषम द्वितीयम् वशम् || 2-30-19

"इसके विपरीत, यदि तुम मुझे, जो जंगल से नहीं घबराता, साथ नहीं ले जाओगे, तो मैं अभी ही जहर पी लूँगा। लेकिन मैं किसी भी हालत में दुश्मनों के सामने नहीं झुकूँगा।"

मूल अपि हि दुःखेन मम न एव अस्ति जीवितम् |
उज्जितयाः त्वया नाथ तदा एव मरणं वरम् || 2-30-20

"हे प्रभु! दुःख के परिणामस्वरूप मैं आपके द्वारा त्यागे जाने के बाद भी जीवित नहीं रहूँगा। इसलिए आपके त्याग के समय ही मृत्यु बेहतर है।"

इदम् हि सहितुम् शोकम् मास्कम् अपि न उत्सहे |
किम् पुनः दशरायणि त्रैणि च एकम् च दु:खिता || 2-30-21

"मैं इस दुःख को एक क्षण के लिए भी सहन नहीं कर सकता, फिर चौदह वर्ष तक दुःख में क्यों।"

इति सा शोक समत्प्त विलाप्य करुणम् बहु |
चुक्रोश पतिम् आयस्ता भृषम् आलिंग्य सस्वरम् || 2-30-22

सीता शोक से जलकर, थककर बहुत करुण विलाप करती हुई, अपने पति को गले लगाकर ऊंचे स्वर से बहुत रोने लगी।

सा विद्धा बहुभिर वाक्यैः दिग्धाः इव गज अंगना |
चिर संन्यतम बशपम् मुमोच अग्निम् इव अरणिः || 2-30-23

ज़हरीले बाणों से घायल मादा हाथी की तरह कई उपदेशों से प्रताड़ित होकर, उसने लंबे समय तक रुके हुए आँसू बहाए, जैसे लकड़ी के टुकड़े से आग निकलती है (दूसरे के साथ घर्षण के माध्यम से)

तस्याः स्फटिक सम्काशम् वारि सम्ताप संभाव्यम् |
नेत्राभ्यम् परिशुश्रव पंकजाभ्यम् इव उदकम् || 2-30-24

दु:ख के कारण उसकी आँखों से दो कमल पुष्पों से जल की बूँदों के समान स्फटिक जैसे आँसू बह निकले।

तच्चैवामलचन्द्रभम् मुखमायातलोचनम् |
प्रायशुष्यत बाष्पेण जलोद्धृतमिवमुबुजम् || 2-30-25

उसका चेहरा चंद्रमा की चमक और लंबी आंखों वाला था, जो पानी से निकाले गए कमल के फूल के समान आंसुओं से सूख गया था।

तम् परिश्वज्य बहुभ्यम् विसम्ज्ञाम् इव दु:खिताम् |
उवाच वचनम् रामः परिविश्वासयां तदा || 2-30-26

तब राम ने उसे बाहों में भर लिया, जो उदास थी और बेहोश हो गई थी, उसे पूरी तरह आश्वस्त करते हुए निम्नलिखित शब्द बोले।

न देवी तव दुःखेन स्वर्गम् अपि अभिरोचये |
न हि मे अस्ति भयम् किंचित् स्वयम्भो इव सर्वतः || 2-30-27

हे रानी! जब तक तुम दुःखी हो, मुझे स्वर्ग का भी आनन्द नहीं आता। ब्रह्माजी के समान मुझे किसी भी प्रकार का भय नहीं है।



तव सर्वम् अभिप्रायम् अविज्ञाय शुभप्रभाते |
वासं न रोचये अरण्ये शक्तिमान अपि रक्षणे || 2-30-28

"हे शुभ मुखवाली सीता! यद्यपि मैं तुम्हारी रक्षा करने में समर्थ हूं, तथापि तुम्हारी पूरी राय जाने बिना मैं तुम्हें वन में ले जाना पसंद नहीं करता।"

यत् सृष्टा असि माया सारधाम वन वासाय मैथिलि |
न विहातुम् माया शक्य कीर्तिर आत्मवता यथा || 2-30-29

"ओह, सीता! ऐसा प्रतीत होता है कि तुम सचमुच मेरे साथ जंगल में रहने के लिए बनाई गई हो। इसलिए, आत्म-सम्मान वाले व्यक्ति के सम्मान की तरह, तुम्हें मेरे द्वारा पीछे नहीं छोड़ा जा सकता है।"

धर्मः तु गज नास उरु सद्भिर अचरितः पुरा |
तम च अहम् अणुवर्ते अद्य यथा सूर्यम् सुवर्चला || 2-30-30

"हे सीता, हाथी की जांघों के समान जांघों वाली! पहले, धर्म (पिता की आज्ञा को पूरा करने जैसा) अच्छे लोगों द्वारा किया जाता था। अब, मैं उस धर्म का पालन करूंगा, जैसे सुवर्चला (सूर्य की पत्नी) सूर्य का अनुसरण करती है।"

न खल्वहम् न गच्छेयम् वनम् जनकनन्दिनी |
वचनम् तन्नयति माम् पितुः सत्योपबृहन्हितम् || 2-30-31

"हे सीता! मैं वन न जाने से विरत नहीं हो सकता। मेरे पिता का वह वचन, जो अपनी सत्यनिष्ठा से दृढ़ हुआ, मुझे वन की ओर ले जा रहा है।"

एष धर्मः तु सुश्रोणि पितुर् मातुः च वश्यता |
मूलतः च आज्ञाम् व्यतिक्रम्य न अहम् जीवितम् उत्सहे || 2-30-32

"ओह, सुंदर महिला! पिता और माता का आज्ञाकारी होना एक पवित्र कर्तव्य है। इसलिए, मैं उस कर्तव्य का उल्लंघन करके जीवित रहना नहीं चाहता।"

अस्वाधीनम् कथम् दैवम् प्रकारैरभिराध्यते |
स्वाधीनम् समतिक्रम्य मातरम् पितरम् गुरुम् || 2-30-33

"माता, पिता और गुरु हमारे अपने अधिकार में हैं। इस तरह उनकी उपेक्षा करके, हम भगवान की पूजा कैसे कर सकते हैं, जो हमारे अधिकार में नहीं है, विभिन्न तरीकों से?"

यत्तत्रयम् तत्तत्रयो लोकाः पवित्रम् तत्सम् भुवि |
नान्यदस्ति शुभापाङ्गे तेनेदमभिराध्यते || 3-30-34

"ओह, मनमोहक दृष्टि वाली महिला! माता, पिता और गुरु का त्रय ही विश्व-त्रय है। इसके समान संसार में कोई भी नहीं है। इसलिए, यह त्रय पूजा के योग्य है।"

न सत्यम् दानमानौ वा न यज्ञाश्चप्तदक्षिणाः |
तथा बलकरः सीते यथा सेवा पितुर्मता || 2-30-35

"ओह, सीता! जिस प्रकार पिता की सेवा को बल देने वाला माना जाता है, उसी प्रकार सत्य या यज्ञ संस्कार जहां कार्यवाहक पुजारी द्वारा उपहार प्राप्त किए जाते हैं, बल देने वाले नहीं हैं।"

स्वर्गो धनम् वा धान्यम् वा विद्याः पुत्रः सुखनि च |
गुरुवृत्त्यनुरोधेन न किंचित्\दपि दुर्लभम् || 2-30-36

"किसी के बड़ों की इच्छाओं के अनुपालन से, स्वर्गीय आनंद या धन, खाद्यान्न या प्रस्थान, पुत्र या जीवन की सुविधाएं - कुछ भी प्राप्त करना कठिन नहीं है।"

विश्वदेवगोलोकान् ब्रह्मलोकम् तथापरान् |
प्राप्नुवन्ति महात्मानो मातापितृपरायणाः || 2-30-37

"उच्च आत्मा वाले पुरुष, अपने माता-पिता के प्रति पूरी तरह समर्पित होकर देवताओं और गंधर्वों के लोक प्राप्त करते हैं, सातवें स्वर्ग की अध्यक्षता गंधर्व करते हैं, सातवें स्वर्ग की अध्यक्षता ब्रह्मा (निर्माता) करते हैं और गोलोक (गायों में निवास करने वाला सर्वोच्च स्वर्ग और श्री श्री की अध्यक्षता में) राधा और श्रीकृष्ण प्रथम युगल)।

स माम् पिता यथा शास्ति सत्य धर्म पथे स्थितः |
तथा वर्तितुम इच्छामि स हि धर्मः सनातनः || 2-30-38

"सच्चाई और सदाचार पर कायम रहने वाले मेरे पिता जो मुझे आदेश देते हैं, मैं उसी प्रकार उसका पालन करना चाहता हूं। वास्तव में यही नैतिकता का नियम है, जो शाश्वत है।"

मम सन्ना मतिः सीते त्वम् नेतुम् दण्डकावनम् |
वसिष्यामिति सत्वम् मामनुयातुम् सुरिका || 2-30-39

"ओह, सीता! मेरा मन तुम्हें दण्डक वन में ले जाने के लिए उदास था। लेकिन तुम कह रही हो कि तुम वन में निवास करोगे, मेरे पीछे चलने के लिए दृढ़ संकल्पित हो।"

सा हि दिष्टाऽनवद्यङ्गी वनाय वदिरेक्शे |
अनुगच्छस्व माम् भीरु सह धर्म चारि भव || 2-30-40

"ओह, आकर्षक आँखों और निर्दोष अंगों वाली स्वामिनी! चूँकि तुम्हें जंगल में आने की अनुमति दी गई थी, हे डरपोक महिला सीता, मेरे पीछे आओ और मेरी सहायक-सखी बन जाओ।"

Lसर्वथा सदृशम् सीते मम स्वस्य कुलस्य च |
व्यवसायमनुक्रांता कान्ते त्वमतिशोभनम् || 3-30-41

ओह, सुन्दरी सीता! आपने बहुत ही शुभ संकल्प अपनाया है, जो मेरे और आपकी जाति के लिए हर तरह से उपयुक्त है।"

अर्भस्व शुभ्रोनि वनवासक्षमाः क्रियाः |
नेदानीम् त्वदृते सीते स्वर्गोऽपि मम रोचते || 2-30-42

"ओह, आकर्षक कूल्हे और कमर वाली महिला! अभी से ही, निर्वासन में रहने के लिए उपयुक्त कर्तव्यों से शुरू करो। हे सीता! आपकी उपस्थिति के बिना मुझे स्वर्ग भी अच्छा नहीं लग रहा है।"

ब्राह्मणेभ्यः च रत्नानि भिक्षुकेभ्यः च भोजनम् |
देहि च आसनस्मानेभ्यः समत्वस्व च माचिरम् || 2-30-43

"ब्राह्मणों को बहुमूल्य उपहार और भिक्षुकों को भोजन दो। बहुत जल्दी करो। देर मत करो।"

भूषाणि महाराणि वर्वस्त्राणि अर्थात् च |
रमणीयश्च ये केचितक्रीडार्थश्चपुयुपस्कराः || 2-30-44
शयनयानि यानानि मम चान्यानि यानि च |
देहि स्वभृत्यवर्गस्य ब्राह्मणानामनन्तरम् || 2-30-45

"ब्राह्मणों को संतुष्ट करने के बाद जो भी महंगे आभूषण, पहनने के सुंदर और बढ़िया सामान, खेल के लिए उपयोग किए जाने वाले उपकरण, मेरे सोफ़े, वाहन और अन्य सामान बचे हैं, उन्हें अपने आश्रितों के विभिन्न वर्गों को दे दें।"

अनुकूलम् तु सा भर्तुर् ज्ञात्वा गमनम् आत्मनः |
क्षिप्रं प्रमुदिता देवी दातुम् एव उपचक्रमे || 2-30-46

दिव्य महिला सीता, यह जानकर बहुत प्रसन्न हुई कि उसका प्रस्थान उसके पति के लिए स्वीकार्य है, वह तुरंत उपहार देने के लिए चल पड़ी।

ततः प्रहृष्टा उत्कृष्ट मनसा |
यशस्विनी भर्तुर अवेक्ष्य भाषितम् |
धनानि रत्नानि च दातुम् अंगना |
प्रचक्रमे धर्मभृतम् मनस्विनी || 2-30-47

तदनन्तर वह तेजस्वी एवं पवित्रचित्त स्त्री अपने पति की वाणी सुनकर प्रसन्न होकर पुण्यात्माओं को धन-संपत्ति तथा बहुमूल्य उपहार देने लगी।