आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

अयोध्या कांड - अध्याय २१ वा

आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

अयोध्या कांड - अध्याय २१ वा
तथा तु विल्पन्तिम् तम कौशल्याम् राम मातरम् |
उवाच लक्ष्मणो दीनः तत् काल सदृशम् वाचः || 2-21-1

लक्ष्मण निराश हो गये और उन्होंने राम की माता कौशल्या से, जो उस समय के लिये उचित ही थीं, ये शब्द कहे, जो इस प्रकार रो रही थीं।

न रोचते मम अपि एतत् आर्ये यद् राघवो वनम् |
त्यक्त्वा राज्य श्रियम् गच्छेत् स्त्री वाक्य वशम् गतः || 2-21-2

"ओह, आदरणीय महिला! मुझे यह भी पसंद नहीं है कि राम किसी महिला की बातों से प्रभावित होकर समृद्ध राज्य को छोड़कर वन में चले जाएँ।"

विपरीतः च वृद्धः च विषयैः च प्रदर्शितः |
नृपः किम् इव न ब्रुयाच चोद्यमानः समन्मथः || 2-21-3

"विकृत बुद्धि वाला, वृद्ध, विषय भोगों से क्रोधित तथा रजोगुण से युक्त राजा कैकेयी के कहने पर कुछ भी बोल सकता है।"

न अस्य अपराधम् पश्यामि न अपि दोषम् तथा विधम् |
येन निर्वास्यते राष्ट्रात् वन वासाय राघवः || 2-21-4

"मुझे राम में कोई अपराध या दोष का कारण नहीं दिखता जो उन्हें राज्य से जंगल में निष्कासित कर सके।"


न तम् पश्यम्य अहम् लोके परोक्षम् अपि यो नरः |
स्वमित्रोऽपि पतितोऽपि योऽस्यदोषमुदाहरेत् || 2-21-5

मैंने इस दुनिया में किसी भी व्यक्ति को, चाहे वह शत्रु हो या निष्कासित, राम के बारे में परोक्ष रूप से बुरा बोलते हुए नहीं देखा।"

देव कल्पम् ऋजुम् दन्तम् रिपुणाम् अपि वत्सल्म् |
अवेक्ष्माणः को धर्मम् त्यजेत् पुत्रम् अकारणात् || 2-21-6

"क्या कोई नैतिकता का पालन करते हुए, ऐसे पुत्र से अकारण छुटकारा पा सकता है जो ईश्वर के समान है, जो ईमानदार है, जो आत्म-संयमी है और जो विरोधियों के प्रति भी स्नेह रखता है?"

तत् इदम् वचनम् राज्ञः पुनर्जन्म बाल्यम् उपेयुषः |
पुत्रः को हृदये कुर्यात् राज वऱत्तम् अनुस्मरण || 2-21-7

"कौन सा पुत्र राजसी व्यवहार को जानते हुए भी इस राजा की बातें मान सकता है जो ऐसा व्यवहार कर रहा है मानो उसे फिर से बचपन मिल गया हो?"

यावद् एव न जानाति कश्चित् अर्थम् इमम् नरः |
तावद् एव माया साधम् आत्मस्थम् कुरु शासनम् ||2-21-8

“इससे पहले कि दूसरों को इस बात का पता चले, तुम मेरी मदद से इस आधिपत्य को अपना बना लो।”

माया पार्श्वे साधनुषा तव गुप्तस्य राघव |
कः समर्थो अधिकम् कर्तुम् कृत अन्तस्य इव तिष्ठतः || 2-21-9

"हे राम! जबकि मैं धनुष लेकर आपके पास खड़ा हूं और आपकी रक्षा कर रहा हूं, जो मृत्यु के देवता के रूप में खड़े हैं, कौन बहुत कुछ करने में सक्षम है?"

निर्मनुष्यम् इमाम सर्वम् अयोध्याम् मनुज प्रभात |
करिष्यामि शरीरः तीक्ष्णैः यदि स्थास्यति विप्रिये || 2-21-10

"हे राम, नरश्रेष्ठ! यदि अयोध्या नगरी तुम्हारे विरुद्ध हो गई तो मैं उसे तीखे बाणों से मनुष्यों से उजाड़ कर दूँगा।"

भरतस्य अथ पक्ष्यो वा यो वा अस्य हितम् इच्छति |
सर्वान् एतन् वधिष्यामि मृदुर् हि परिभूयते || 2-21-11

"मैं उन सभी को मार डालूँगा जो भरत का पक्ष ले रहे हैं, और उनके अनुकूल हैं। नरम व्यक्ति वास्तव में अपमानित होता है!"

मित्रोऽयम् कैकेय स दुष्टो यदिः पिता |
अमित्रभूतो निस्सङ्गम वध्यताम् बध्यतामपि || 2-21-12

"यदि कैकेयी के उकसाने से हमारे पिता दुष्टबुद्धि के साथ हमारे शत्रु के समान व्यवहार करेंगे तो मैं उन्हें बिना किसी व्यक्तिगत लगाव के कैद में रखूंगा या यदि आवश्यक हो तो उन्हें मार डालूंगा।"

गुरोरप्यवलिप्तस्य कार्यकार्यमजन्तः |
उत्फथम् प्रतिपन्नस्य कार्यम् भवति शासनम् || 2-21-13

"यदि कोई पूज्य व्यक्ति भी अहंकारी हो जाए, अच्छे-बुरे कर्मों को न पहचाने तथा गलत मार्ग अपना ले तो उसे भी दण्डित किया जा सकता है।"

बलमेष किमाश्रित्य विकासम् वर्षाभ |
दातुमिच्छति कैकेय राज्यम् स्थितमिदम् तव || 2-21-14

"हे राम, नरश्रेष्ठ! उन्होंने आपका यह राज्य कैकेयी को देने के लिए किस बल या ऋतु का आश्रय लिया है?"

त्वया चैव माया चैव कृत्वा वैरम् अनुत्तमम् |
कस्य शक्तिः श्रियम् दातुम् भारतय अरि शासन || 2-21-15

"ओह, शत्रुओं का संहार करने वाले राम! आपके और मेरे प्रति घोर शत्रुता करके भरत को राज्य देने की उनकी क्षमता कहां है।"

अनुरक्तः अस्मि भावेन भ्रातरम् देवी तत्त्वतः |
सत्येन धनुरा चैव दत्तेन इष्टेन ते शपे || 2-21-16

"ओह, रानी! सचमुच, मैं अपने भाई राम के प्रति समर्पित हूं। मैं तुम्हें धनुष से सत्य की, देने की और त्याग की शपथ दिलाता हूं।"

दीप्तम् अग्निम् अरण्यम् वा यदि रामः प्रवेक्ष्यते |
प्रविष्टम् तत्र माम् देवी त्वम् पूर्वम् अवधराय || 2-21-17

"हे रानी! यदि राम धधकती आग या जंगल में प्रवेश कर सकते हैं, तो आप यह सुनिश्चित करें कि मैं भी पहले ही वहां प्रवेश कर सकूं।"

हरामि वीर्यात् दु:खम् ते तमः सूर्यैव उदितः |
देवी पश्यतु मे वीर्यम् राघवः चैव पश्यतु || 2-21-18

"मैं अपनी वीरता दिखाकर, जैसे उगता हुआ सूर्य अँधेरे को दूर कर देता है, तुम्हारे दुःख को कम करूँगा। राम और आप स्वयं मेरी वीरता को देखें"

एतत् तु वचनम् श्रुत्वा लक्ष्मणस्य महात्मनः |
उवाच रामम् कौशल्या रुदन्ति शोक लालसा || 2-21-19

उदार लक्ष्मण के ये वचन सुनकर कौशल्या ने संताप और विलाप को त्यागकर राम से इस प्रकार कहा।

भरतस् ते वदतः पुत्र लक्ष्मणस्य श्रुतम् त्वया |
यद् अत्र अनन्तरम् तत् त्वम् कुरुषव यदि रोचते || 2-21-20

"ओह, बेटा! तुमने लक्ष्मण के शब्द सुने हैं। यदि तुम सहमत हो, तो जो करना है, वह तुरंत करो।"

न च अधर्म्यम् वाचः श्रुत्वा सपत्न्या मम भाषितम् |
विहाय शोक समत्प्तम् गन्तुम अर्हसि माम् इतः || 2-21-21

“मेरी सहपत्नी के मुख से अनुचित वचन सुनकर मुझे दुःख से पीड़ित छोड़कर आपका यहाँ से चले जाना उचित नहीं है।”

धर्मज्ञ यदि धर्मिष्ठो धर्मम् चरित्रम् इच्छसि |
शुश्रूष माम् इहस्थः त्वम् चर धर्मम् अनुत्तम् || 2-21-22

"हे राम! आप धर्मात्मा व्यक्ति हैं। यदि आप सदाचार का अभ्यास करना चाहते हैं, तो एक सदाचारी व्यक्ति बनें और यहाँ रहकर मेरी सेवा करें और इस प्रकार अपनी माँ की सेवा के रूप में सर्वोत्तम नैतिकता का पालन करें।

सुश्रुषो जननीम् पुत्र स्व गृहे नियतः वसन |
पारेणसा तप युक्तः कश्यपः त्रिदिवम् गतः || 2-21-23

"हे पुत्र! पहले तो कश्यप ने अपने घर में ही संयमपूर्वक रहकर माता की सेवा करके घोर तपस्या की और स्वर्ग चला गया।"

यथा एव राजा पूज्यः ते गौरवेण तथा हि अहम् |
त्वम् न अहम्न्यानामि न गन्तव्यम् इतः वनम् || 2-21-24

"जैसे राजा आदरभाव से आपके लिये पूजनीय है, उसी प्रकार आपकी माता होने के नाते मैं भी आपके लिये पूजनीय हूँ। इसलिये आप वन में न जायें।"

त्वद् वियोगं न मे कार्यम् जीवितेन सुखेन वा |
त्वया सह मम श्रेयः तृणाणाम अपि भक्षणम् || 2-21-25

"तुम्हारे बिछड़ने के बाद यह जीवन और सुख-सुविधाएं मेरे किसी काम नहीं आएंगी, तुम्हारे साथ रहकर घास खाना भी अच्छा है।"

यदि त्वम् यस्यसि वनम् त्यक्त्वा माम् शोक लालसाम् |
अहम् प्रियम् इह आशिष्ये न हि शक्ष्यामि सजीवम् || 2-21-26

यदि तुम मुझे दुःख से पीड़ित छोड़कर वन में चले जाओगे तो मैं जीवित नहीं रहूंगी। मैं भूखा रहकर मृत्यु का वरण करूंगी।"

ततः सत्वम् प्राप्स्यसे पुत्र निरयम् लोक विश्रुतम् |
ब्रह्म हत्याम् इव अधर्मात् समुद्रः सरिताम् पतिः || 2-21-27

"हे पुत्र! अगर मैं तुम्हारे लिए उपवास करूँ, तो तुम्हें सार्वभौमिक रूप से प्रसिद्ध नरक प्राप्त होगा, जैसे कि समुद्र के देवता ने पिप्पलाद नामक ऋषि के प्रति अपने अन्यायपूर्ण व्यवहार के कारण परेशानी प्राप्त की, जिससे बाद वाले को क्रोध उत्पन्न हुआ।"

विल्पन्तिम् तथा दीनाम् कौशल्याम् जन्नीम् ततः |
उवाच रामः धर्म आत्मा वचनम् धर्म संहिताम् || 2-21-28

ईमानदार राम ने अपनी माता कौशल्या से, जो इस प्रकार बुरी तरह रो रही थीं, ये सद्वचन कहे।

न अस्ति शक्तिः पितुर वाक्यम् समतिक्रमितम् मम |
प्रसादये त्वम् शिरसा गन्तुम इच्चाम्य अहम् वनम् || 2-21-29

"मैं अपने पिता के वचनों का उल्लंघन करने में सक्षम नहीं हूं। मैं सिर झुकाकर आपसे प्रार्थना कर रहा हूं। मुझे वन में जाना होगा।"

ऋषिणा च पितृ वाक्यम् कुर्वता व्रत चारिणा |
गौर हता जानता है धर्मम् कण्डुना अपि विपश्चिता || 2-21-30

"कंडु नामक एक ऋषि, जो धर्म को जानते थे, जो धार्मिक व्रत करते थे और जो एक विद्वान व्यक्ति थे, उन्होंने अपने पिता के शब्दों के अनुसार कार्य करते हुए एक गाय की भी हत्या कर दी।"

अस्माकं च कुले पूर्वम् सागरस्य आज्ञा पितुः |
खण्डभिः सागरः भूतिम् अवाप्तः सुमहान् वधः || 2-21-31

"पहले, हमारे वंश के सगर के पुत्रों को, उनके पिता की आज्ञा के अनुसार, पृथ्वी को खोदने के लिए उकसाया गया था।"

जामदग्न्येन रामेण रेणुका जननी स्वयम् |
कृत परशुना अरण्ये पितृ वचन करिणा || 2-21-32

"जमदग्नि के पुत्र परसु राम ने अपने पिता के शब्दों के अनुसार जंगल में अपनी माँ रेणुका को कुल्हाड़ी से मार डाला।''

एतैर्न्यैश्च बहुभिर्देवी देवसमयः कृतम् |
पितृवचनमक्लीबम् करिष्यामि पितृषितम् || 2-21-33

"ओह, माँ! ये और कई अन्य लोग जो देवताओं के समान थे, उन्होंने अपने पिता के शब्दों को व्यर्थ नहीं जाने दिया। मैं भी वही करूँगा जो मेरे पिता चाहते हैं।"

न खल्व एतन मया एकेन क्रियते पितृ शासनम् |
एतैरपि कृतम् देवी ये माया तव कीर्तिताः || 2-21-34

"ओह, माँ! पिता की आज्ञा के अनुसार कार्य करने वाला मैं अकेला व्यक्ति नहीं हूँ। जिनका उल्लेख मैंने अब तक आपको किया है, उन्होंने भी अपने पिता की आज्ञा का पालन किया है।"

नाहम् धर्ममपूर्वम् ते विपरीतम् प्रवर्तये |
पूर्वैः अयम् अभिप्रेतः गतः मार्गो अनुगम्यते || 2-21-35

"मैं आपके लिए कोई नया विरोधाभासी पारंपरिक आचरण स्थापित नहीं कर रहा हूं। मैं प्राचीन द्वारा सहमत और अपनाए गए तरीके का पालन कर रहा हूं।"

तत् एतत् तु माया कार्यम् क्रियते भुवि न अन्यथा |
पितुर हि वचनम् कुर्वन् न कश्चिन नाम हियते || 2-21-36

"मैं पिता के शब्दों, पृथ्वी पर प्रचलित प्रथा, के अनुसार कार्य करने के अलावा और कुछ नहीं कर सकता। जो कोई भी पिता की आज्ञाओं का पालन करता है, उसके लिए वास्तव में कोई अभाव नहीं है।"

तम एवम् उक्त्वा जननीम् लक्ष्मणम् पुनर्वत् अब्रवीत् |
तव लक्ष्मण जानामि मयि स्नेहम् अनुत्तम् || 2-21-37

कुशलता से बोलने वालों में सर्वश्रेष्ठ और धनुष धारण करने वालों में सर्वश्रेष्ठ राम ने अपनी माँ से इस प्रकार कहा और बोलनेके लिए लक्ष्मण की ओर घूमे।

 

 



तव लक्ष्मण जानामि मयि स्नेहमनुत्तमम् |
विक्रमम् चैव सत्यम् च तेजश्च सुदुरसदम || 2-21-38

"हे लक्ष्मण! मैं मेरे प्रति आपके अत्यधिक स्नेह, आपकी वीरता, आपकी ताकत और आपके अजेय वैभव को जानता हूं।"

मम मातुर्महद्दुःखमतुलम् शुभलक्ष्मण |
अभिप्रायम् अविज्ञाय सत्यस्य च शमस्य च || 2-21-39

"हे सद्गुणों वाले लक्ष्मण! सत्य और शांति का रहस्य न जानने के कारण मेरी माता महान एवं अपूर्व दुःख का अनुभव कर रही है।"

धर्मः हि परमः लोके धर्मे सत्यम् प्रतिष्ठितम् |
संधर्मश्रितम् एतच च पितृवचनम् उत्तमम् || 2-21-40

"संसार के सभी गुणों में धर्म सर्वोत्तम है। धर्म में सत्य स्थापित होता है। पिता के ये सर्वोत्तम वचन भी धर्म से युक्त हैं।"

संश्रुत्य च पितुर वाक्यम् मातुर् वा ब्राह्मणस्य वा |
न कर्तव्यम् वृथा वीर धर्मम् सम्प्रदाय्य तिष्ठतः || 2-21-41

"जो धर्म का पालन करता है, वह अपने पिता, माता अथवा ब्राह्मण को दिया हुआ वचन व्यर्थ नहीं करता।"

सो अहम् न शक्ष्यामि पितृ नियोगम् अतिवर्तितम् |
पितुर हि वचनात् वीर कैकेय अहम् प्रचोदितः || 2-21-42

"मैं अपने पिता की आज्ञा का उल्लंघन नहीं कर सकता। मेरे पिता के दिये वचन पर ही कैकेयी ने मुझे वन जाने के लिये उकसाया।"

तत् अनाम् विसृज अनार्यम् क्षत्रिय धर्म सम्बोधम् मतिम् |
धर्मम् आश्रय मा तक्षण्यम् मद् बुद्धिर् अनुगम्यताम् || 2-21-43

"इसलिए, सैन्य वीरता की इस नीच मानसिकता को छोड़ दें। धार्मिकता का पालन करें, अशिष्टता का नहीं। मेरी धारणा का पालन करें।"

तम एवम् उक्त्वा साम्यरात भारतम् लक्ष्मण अग्रजः |
उवाच भूयः कौशल्याम् प्रांजलिः शीर्ष अनंतः || 2-21-44

राम ने स्नेहपूर्वक अपने भाई से इस प्रकार कहा, माता को प्रणाम किया और हाथ जोड़कर कौशल्या से फिर इस प्रकार बोले।

अनुमन्यस्व माम् देवी गमिष्यन्तम् इतः वनम् |
शपिता असि मम प्राणैः कुरु स्वस्त्यनानि मे || 2-21-45

"ओह, माँ! मैंने वन जाने का निश्चय कर लिया है। कृपया मुझे अनुमति दीजिए। मैं आपको अपने जीवन की शपथ दिला रहा हूँ। कृपया मुझ पर आशीर्वाद माँगें।"

तीर्थं प्रतिज्ञः च वनत् पुनर्भुन एश्याम्य अहम् पुरीम् |
ययातिरिव राजर्षिः पुरा हित्वा पुनर्वधिवम् || 2-21-46

"जैसे पुराने समय में ययाति नामक ऋषि स्वर्ग छोड़कर वापस स्वर्ग पहुँचे थे, उसी प्रकार मैं भी अपना वादा पूरा करने के बाद जंगल से नगर में वापस आऊँगा।"

शोकसंधार्यताम् मातृहृदये साधु मा शुचः |
वनवासादिहैष्यामि पुनः कृत्वा पितुर्वचः || 2-21-47

"हे माँ! तुम शोक मत करो, इसे हृदय में धारण करो। मैं पिता की आज्ञा पूरी करके वन से पुनः यहीं आऊँगा।"

त्वया माया च वैदेह्या लक्ष्मणेन सुमित्रया |
पितृनियोगे स्थात्व्यमेष धर्मः सनातनः || 2-21-48

"आपको और मुझे, सीता, लक्ष्मण, सुमिन्त्र और हम सभी को पिता के निर्देशों का पालन करना चाहिए। यह एक शाश्वत परंपरा है।"

अम्ब सम्हृत्य संभरान् दुःखम् हृदि निगृह्य च |
वनवासकृता बुद्धिर्मम् धर्म्यानुवर्त्यताम् || 2-21-49

"हे माँ! कृपया मेरे राज्याभिषेक की तैयारियों को विधिवत वापस लेते हुए और अपने हृदय के दुःख को नियंत्रित करते हुए, वन जाने के मेरे नेक इरादे को स्वीकार करें।"

एतद्वच्छ स्तस्य निश्म्य माता |
सुधर्म्यमव्यग्रामविक्लबम् च |
मृतेव संयमं प्रतिलभ्य देवी |
समीक्ष्य रामम् पुनरितुवाच || 2-21-50

माता कौशल्या ने राम के अत्यंत सात्विक, शीतल और स्थिर वचन सुने और उठ खड़ी हुईं, मानो मृत्यु के बाद फिर से होश में आ गई हों, उन्होंने राम की ओर देखा और फिर इस प्रकार बोलीं।

यथैव ते पुत्र पिता तथाहम् |
गुरुः स्वधर्मेण सुहृतया च |
न त्वानुजानामि न मांविहाय |
सुदुःखितामर्हसि गन्तुमेवम् || 2-21-51

"ओह, बेटा! मैं भी तुम्हारे पिता के समान ही आदरणीय व्यक्ति हूं, अपने आप में और अत्यधिक स्नेह के कारण। मैं तुम्हें अनुमति नहीं देता। तुम इस तरह मुझे बहुत दुःख में छोड़कर नहीं जा सकते।"

किम् जीवितेणेह विना त्वया मे |
लोकेन वा किम् स्वध्याऽमृतेन |
श्रेयो कृष्णम् तव सन्निधानम् |
ममेह कृत्स्नादपि जीव्लोकात् || 2-21-52

"तुम्हारे बिना इस दुनिया में मेरे रहने का क्या फायदा? परलोक या मृत पूर्वजों को दिए गए भोजन या अमरता के अमृत का क्या फायदा? एक पल के लिए भी आपकी निकटता उससे बेहतर है जीवित प्राणियों की पूरी दुनिया।"

नारायिवोलकाभिरपोह्यमानो |
महागजोऽध्वानमनुप्रविष्टः |
भूयः प्रज्जवल विलापमेवम् |
निश्म्य रामः करुणम् जनन्या || 2-21-53

अपनी माता का करुण विलाप सुनकर वह अत्यंत दुःखी हुआ, जैसे मनुष्य अग्नि की ज्वाला से हाथी को अपने रास्ते से हटा देते हैं।

स मातरम् चैव विशमज्ञकल्पा |
मार्तम् च सौमित्रि मधिप्राप्तम् |
धर्मे स्थितो धर्म्यमुवाच वाक्यम् |
यथा स एवरहति तत्र वक्तम् || 2-21-54

धर्म में स्थापित राम ने, सदाचार से संपन्न ये शब्द अपनी माँ से, जो बेहोश दिख रही थी, और लक्ष्मण से, जो परेशानी से परेशान और थके हुए थे, बोले। वह उस समय इस प्रकार बोलने के योग्य एकमात्र व्यक्ति थे।

अहम् हि ते लक्ष्मण नित्यमेव |
जानामि भक्तिम् च संभवम् च |
मम त्वभिप्राय मस्न्निरिक्षय |
मात्रा सहभ्यर्दसि मा सुदुःखम् || 2-21-55

"हे लक्ष्मण! मैं सदैव मेरे प्रति तुम्हारी भक्ति के साथ-साथ तुम्हारी शक्ति को भी जानता हूं। लेकिन अब, तुम मेरी राय देखे बिना मुझे बहुत कष्ट देने में मां के साथ शामिल हो रहे हो।"

धर्मार्थकामाः खलु तात लोके |
समीक्षिता धर्मफलोदयेषु |
ते तत्र सर्वे सुरसंशयम् मे |
भारयेव वश्यभिमता सुपुत्रा || 2-21-56

"हे लक्ष्मण! संसार में अच्छे कर्मों का फल प्राप्त करने में, धार्मिकता, उपयोगिता और स्वतंत्र इच्छा पर विचार किया जा रहा है। एक पत्नी के रूप में जो आज्ञाकारी है, जो प्यारी है और जिसके पास अच्छे बेटे हैं, अच्छे काम से ये तीनों चीजें मिलती हैं। "

यस्मिंस्तु सर्वे सुर्सन्निविष्टा |
धर्मो यतः स्यात् तदुपक्रमेत |
द्वेष्यो भवत्यर्थपरो हि लोके |
कामात्मता खल्वपि न पूर्णिा || 2-21-57

"केवल वही कार्य शुरू किया जाना चाहिए, जो धर्मसम्मत हो, उसे छोड़कर जिसमें धन, इच्छा और धार्मिकता एक साथ नहीं आते हैं। जो केवल धन में रुचि रखता है, वह वास्तव में दुनिया में नफरत के योग्य बन जाता है। उसी तरह वह भी जिसका सार ही इच्छा है, उसे वास्तव में अच्छा नहीं माना जा सकता।

गुरुश्च राजा च पिता च वृद्धः |
क्रोधात्प्रहर्ष द्यादि वापि कामात् |
यद्व्यादिशेत् कार्यमवेक्ष्य धर्मम् |
कस्तन्न कुर्यादन्नृदंसवृत्तिः || 2-21-58

"जब पिता, जो पूजनीय, एक राजा और वृद्ध है, क्रोध या अत्यधिक खुशी या यहां तक ​​कि इच्छा से कोई कार्य करने का आदेश देता है, तो कौन सा सही व्यक्ति उसे नहीं करेगा? केवल वही व्यक्ति जो क्रूर होना चाहता है, वह ऐसा नहीं करेगा ।"

सवै न शक्नोमि पितुः प्रतिज्ञा |
मीमामक्रतुम् सकलम् यथावत् |
स ह्यवयोस्तत् गुरुर्नियोगे |
देवाश्च भारत स गतिस्स धर्मः || 2-21-59

"मैं पिता की आज्ञा को पूरी तरह से पूरा करने से नहीं बच सकता। हम दोनों के लिए, वह वास्तव में हमें आदेश देने के लिए एक महत्वपूर्ण व्यक्ति हैं। माता कौशल्या के लिए भी, वह पति, संसाधन व्यक्ति और साक्षात् कानून हैं।"

तस्मिन पुनर्जीवति धर्मराजे |
विशेषत: स्वे पथि वर्तमान |
देवी माया सार्थमितोऽपगच्छेत् |
कथम् स्विदन्या विधवेव नारी || 2-21-60

"जबकि धर्मात्मा राजा दशरथ जीवित हैं और विशेषकर जब वे अपने धर्म पथ पर चल रहे हैं, तो माता कौशल्या अन्य विधवा स्त्री की तरह मेरे साथ शहर छोड़कर यहाँ से कैसे जा सकती हैं?"

सा मानुमन्यस्व वनम् व्रजन्तम् |
कुरुषव नः स्वस्त्यनानि देवि |
यथा समाप्ते पुनराव्रजेयम् |
यथा हि सत्येन पुनर्यतिः || 2-21-61

"हे माता रानी! मुझे वन जाने की अनुमति दो। जैसे ययाति सत्य की शक्ति से स्वर्ग लौटे थे, मुझे भी अपने आशीर्वाद की शक्ति दो ताकि मैं वनवास पूरा करने के बाद यहां लौट सकूं।"

यशो ह्यहम् केवलसाम्राज्यकारणात् |
न पृष्ठतः कर्तुमुलम् सारम् |
अदीर्घकाले न तु देवी जीविते |
वृणेऽवरामद्य महीमधर्मतः || 2-21-62

"मैं केवल राज्य की खातिर प्रतिष्ठा और गौरव को पीछे नहीं रख सकता। यह इस निम्न स्तर के राज्य के लिए गलत तरीके से लंबे समय तक नहीं रह सकता।"

प्रसादयन् नर वृषभः स मातरम् |
प्रभाजिगमिशुरेव दोमदकन |
अथअंजम् भ्रमम् अनुशासनस्य दर्शनम् |
चकार तम हस्ति जननीम् प्रदक्षिणम् || 2-21-63

पुरूषश्रेष्ठ राम ने अपने पराक्रम से निर्भय होकर दण्डक वन में जाने का निश्चय किया, अपनी माता को सान्त्वना दी, अपने भाई को सद्विचारों से उपदेश दिया और अपनी माता को हार्दिक प्रणाम किया।