कैकेयी के क्रूर वचन सुनकर; राजा दशरथ व्याकुल हो गये और कुछ देर तक उन्हें बड़ी पीड़ा सहनी पड़ी।
"क्या यह दिवास्वप्न है या मेरे मन का भ्रम? या क्या यह मेरे अनुभव का ग्रहण या मन का रोग हो सकता है?"
इस प्रकार सोचते हुए, राजा तुरंत समझ नहीं सका कि यह क्या था। फिर होश में आने पर उसे कैकेयी के शब्दों से पीड़ा होने लगी। शेरनी को देखकर हिरण की तरह व्यथित और निराश होकर नंगे फर्श पर बैठकर, उसने जादू के मंत्रों के माध्यम से एक मंत्रमुग्ध स्थान पर स्थापित अत्यधिक विषैले सांप की तरह एक लंबी आह भरी। शब्दों का उच्चारण "क्या अफ़सोस है!" क्रोधित राजा एक बार फिर बेहोश हो गया, उसका मन दुःख से भर गया।
बहुत देर बाद होश में आना और बहुत अधिक व्यथित और क्रोधित महसूस करना; राजा ने कैकेयी से इस प्रकार कहा, मानो उसकी आँखों में आग जल रही हो
"हे दुष्ट आचरण वाली क्रूर स्त्री, जो इस जाति को नष्ट करने पर तुली हुई है! राम ने या मैंने तुम्हारा क्या बिगाड़ा है?"
"जब राम तुम्हारे साथ अपनी माँ के समान व्यवहार कर रहा है तो तुम केवल उसे ही हानि पहुँचाने पर क्यों तुले हुए हो?"
"तुम्हें उग्र जहर वाली मादा सांप के रूप में न जानकर, मैंने तुम्हें अपने आत्म विनाश के लिए अपने घर में राजकुमारी के रूप में भर्ती किया है।"
"जब सभी प्राणी राम के गुणों की प्रशंसा करते हैं, तो मैं किस अपराध के लिए अपने प्रिय पुत्र को त्याग दूँगा?"
"मैं किस अपराध के लिए अपने प्रिय पुत्र को त्याग दूं, जब संपूर्ण प्राणी जगत राम के गुणों की प्रशंसा करता है?"
"अपने बड़े बेटे को देखकर मुझे परम आनंद मिलता है। अगर मैं राम को देखने में विफल रहता हूं तो मेरी चेतना ही खो जाती है।"
"सूरज के बिना दुनिया कायम रह सकती है, पानी के बिना फसल। लेकिन राम के बिना मेरे शरीर में जीवन कायम नहीं रह सकता।"
"ओह, पापी स्त्री! बहुत हो गया। यह संकल्प छोड़ दो। मैं तो तुम्हारे चरणों को अपने सिर से भी छूता हूँ। मुझ पर दया करो।"
"ओह, पापिनी! तुमने यह सबसे अधिक योजना क्यों बनाई है? यदि तुम भरत के प्रति मेरी दयालु या निर्दयी भावना का पता लगाना चाहती हो, तो ऐसा ही होने दो। लेकिन तुमने पहले जो अवलोकन किया था वह गौरवशाली राम, जो वरिष्ठ हैं सदाचार का आचरण मेरे ज्येष्ठ पुत्र के समान है, यह मुझे फुसलाने या उससे सेवा प्राप्त करने के लिए कहा गया होगा।"
"राम की प्रस्तावित स्थापना को सुनकर दुःख से पीड़ित हूं; आप मुझे बहुत अधिक पीड़ा दे रहे हैं। एकांत घर में एक दुष्ट आत्मा द्वारा कब्जा कर लिया गया है; आप दूसरे के वश में हैं"
हे रानी! सदाचार से सम्पन्न इस इक्ष्वाकु वंश में यह बहुत बड़ा दुर्भाग्य उत्पन्न हो गया है, जिसके कारण तुम्हारी बुद्धि विकृत हो गयी है।
"ओह, बड़ी आँखों वाले! पहले तुमने मेरे साथ कोई भी अनुचित या प्रतिकूल काम नहीं किया है। इसीलिए; तुमने जो किया है उस पर मुझे विश्वास नहीं होता।"
"वास्तव में, राम आपके लिए महान आत्मा वाले भरत के समान हैं, कई बार आप मुझे यह बताने वाली कहानियाँ सुना रहे थे, हे युवा महिला!"
"ओह, डरपोक महिला! आप उस धर्मात्मा और यशस्वी राम के चौदह वर्ष के वनवास से कैसे प्रसन्न होती हैं?"
"आपको अत्यंत नाजुक शरीर वाले और धर्मपरायण होने वाले राम के सबसे भयानक जंगल में प्रवास में कैसे आनंद आता है?"
"ओह, हे निष्पक्ष! आप राम के वनवास पर क्यों प्रसन्न होते हैं, जो देखने में बहुत प्रसन्न हैं और जो इतनी आज्ञाकारी रूप से आपकी सेवा कर रहे हैं?"
"राम सदैव भरत से अधिक आपकी सेवा करते हैं। इस कारण से भी, आपके मामले में, मुझे भरत में कोई विशेषता नहीं दिखती।"
वास्तव में, राम के अलावा और कौन सर्वश्रेष्ठ व्यक्ति आदर, सही विचार और आज्ञाकारिता के साथ आपकी इतनी अधिक सेवा कर सकता है?"
"राम के खिलाफ कोई भी निंदा या निंदा हजारों महिलाओं या मेरे द्वारा पाले गए कई आश्रितों के मुंह से नहीं निकल सकती है। स्पष्ट मन के साथ सभी निर्मित प्राणियों को धीरे से संबोधित करते हुए, राम पुरुषों के बीच एक शेर हैं, अपने राज्य के लोगों को अपनी तरह से मोहित कर लेते हैं कार्रवाई।"
"वीर राम पुरुषों को सद्गुण से, गरीबों को दान से, बुजुर्गों को सेवा से और युद्ध में शत्रुओं को अपने धनुष से जीत लेते हैं।"
"सच्चाई, दान, तपस्या, त्याग, पवित्रता, स्पष्टवादिता, विद्या, बड़ों की सेवा- ये राम में दृढ़ता से स्थापित हैं।"
"ओह, रानी! आप उस राम का अहित कैसे चाहती हैं जो ईमानदारी से संपन्न है, जो भगवान के समान है और जो एक महान ऋषि के समान वैभव रखता है?"
"मुझे राम द्वारा कहा गया कोई भी अप्रिय शब्द याद नहीं है, जो हमेशा सभी के लिए दयालु शब्द बोलते हैं। ऐसे में, मैं आपके लिए प्रिय राम को अप्रिय समाचार कैसे दे सकता हूं।"
"राम के अलावा मेरे लिए क्या सहारा है, जिसमें क्षमा, तपस्या, आत्म-त्याग, सच्चाई, धर्मपरायणता, कृतज्ञता और जीवित प्राणियों के प्रति हानिरहितता मौजूद है।"
"ओह, कैकेयी! आपको मुझ बूढ़े और दुखी आदमी पर दया करनी चाहिए जो अपने अंत तक पहुंच गया है और आपको दर्द से मना रहा है।"
"पृथ्वी पर जो कुछ भी प्राप्त किया जा सकता है, जिसका अंत समुद्र है, वह सब मैं तुम्हें दे सकता हूं। क्रोध को तुम पर हावी न होने दो।
"हे कैकेयी! मैं तुम्हें प्रणाम करते हुए हाथ जोड़ता हूं। मैं तुम्हारे पैर भी छू रहा हूं। राम की रक्षा करो। इस मामले में मुझ पर अधर्म हावी न हो।"
उग्र कैकेयी ने फिर ये भयंकर शब्द दशरथ से कहे, जो दुःख से जल रहे थे और पूर्वोक्त प्रकार विलाप कर रहे थे, जो बेहोश हो गए थे और दुःख से भरे हुए छटपटा रहे थे, और बार-बार प्रार्थना कर रहे थे कि उन्हें शीघ्र ही समुद्र के पार ले जाया जाए। दुःख का.
"ओह, वीर राजा! फिर से वरदान पाकर, यदि आप बार-बार पश्चाताप करते हैं तो आप इस पृथ्वी पर धर्मपरायणता की घोषणा कैसे कर सकते हैं?"
"ओह, जो सही है उसके ज्ञाता! जब बहुत से राजसी संत एकत्रित होकर आपसे वार्तालाप करेंगे, तो आपका उत्तर क्या होगा?"
"क्या आप कह सकते हैं" कैकेयी के साथ गलत किया गया, जिनकी कृपा पर मैं अब जी रहा हूं और जिन्होंने पहले मेरी रक्षा की थी?"
"हे राजन! आपने आज सचमुच वरदान दे दिया है, अब दूसरे राजाओं पर दोष उत्पन्न करते हुए दूसरी तरह की बातें कर रहे हैं।"
जब एक बाज और एक कबूतर (जो क्रमशः देवताओं के शासक इंद्र और अग्नि के देवता थे) के बीच विवाद हुआ, तो सिबिस के शासक ने अपना मांस पक्षी को दे दिया और राजा अलर्क* ने उससे नाता तोड़ लिया। उसकी आँखें, सर्वोच्च नियति को प्राप्त हो गईं।
"समुद्र वचन देकर कभी भी अपनी सीमा नहीं तोड़ता। अत: पिछली घटनाओं को ध्यान में रखकर आपने मुझे जो वचन दिया है, उसका उल्लंघन मत करो।"
"अरे दुष्टबुद्धि! धर्म को त्यागकर और राम को राज्य में स्थापित करके, तुम हमेशा कौशल्या के साथ जीवन का आनंद लेना चाहते हो।"
"चाहे वह अधर्म हो या धर्म, वास्तविक हो या धोखा। आपने मेरे लिए जो भी वादा किया है उसमें कोई बदलाव नहीं होना चाहिए।"
"यदि राम का राज्याभिषेक हो गया तो मैं सचमुच आपके सामने प्रचुर मात्रा में विष पीकर आपकी आंखों के सामने मर जाऊंगा।"
"अगर मुझे राम की माता कौशल्या को एक दिन भी नमस्कार करते हुए देखना है, तो मेरे लिए मृत्यु वास्तव में बेहतर है।"
"हे राजन! मैं आपको भरत और अपनी शपथ खिलाता हूं कि राम को वनवास भेजने के अलावा मैं किसी और चीज से प्रसन्न नहीं होऊंगा।"
कैकेयी इतनी बड़ी बातें कहकर रुक गयीं। उसने रोने का आगे कोई उत्तर नहीं दिया।
कैकेयी के वरदानों को सुनकर, राम के वनवास और भरत की संप्रभुता की मांग करना, जो बहुत अप्रिय है, राजा दशरथ फिर भी थोड़ी देर के लिए परेशान हो गए और कैकेयी की ओर अपने होंठ नहीं बढ़ाये।
वे अपनी प्रिय रानी कैकेयी की ओर, जो ऐसे अप्रिय वचन बोलती थी, अपलक नेत्रों से देखते रहे। राजा उस कथन को सुनकर सहज नहीं हो सका, जो उसके हृदय को पीड़ा और दुःख से भर देने वाला था और वज्र के समान भयानक था।
कैकेयी के संकल्प और उसकी भयानक शपथ पर विचार करते हुए, दशरथ ने "राम" कहकर आह भरी और कटे हुए पेड़ की तरह गिर पड़े।
तब राजा मानसिक रूप से पागल हो जाता है, जो अपना संतुलन खो देता है, एक बीमार आदमी की तरह परेशान हो जाता है और एक साँप की तरह अपनी उग्रता खो देता है।
राजा ने व्यथित स्वर में कैकेयी से इस प्रकार कहा, "तुम्हें यह व्यर्थ की बात, जो सार्थक प्रतीत होती है, किसने सिखाई है? उस स्त्री के समान, जिसकी बुद्धि किसी दुष्ट आत्मा ने विकृत कर दी है; तुम्हें मुझसे बात करने में शर्म नहीं आती।"
"शुरुआत में, मैं तुम्हारे इस तरह के ढुलमुल आचरण को नहीं जान पा रहा था। लेकिन अब, मैं इसे तुममें देख रहा हूँ। यह विकृत है।"
"तुम्हारे मन में ऐसा भय किससे उत्पन्न हुआ है कि तुम भरत को राजगद्दी पर बिठाना और राम को वन में रहना चाहते हो?"
"यदि आप अपने पति, संपूर्ण विश्व और भरत पर उपकार करना चाहती हैं, तो आप राम को वनवास भेजने का यह पापपूर्ण इरादा छोड़ दें।"
"ओह, क्रूर! पापी संकल्प और दुष्ट कर्म की क्षुद्र मानसिकता वाली महिला! तुम मुझमें या राम में कौन सी शिकायत या अपराध ढूंढ रही हो?"
"राम के बिना, भरत किसी भी स्थिति में अयोध्या के राज्य पर कब्ज़ा नहीं कर पाएंगे क्योंकि मैं सोचता हूं कि वह गुणों में राम से भी अधिक मजबूत हैं।"
"शब्दों का उच्चारण करके 'जंगल की ओर आगे बढ़ें!' मैं ग्रहण किये हुए चंद्रमा के समान राम के पीले चेहरे को कैसे देख सकता हूँ?"
"मैं अपने उस उचित दृष्टिकोण को, जो मित्रों के परामर्श से अच्छी तरह से बनाया गया था और शत्रुओं द्वारा नष्ट की गई सेना की तरह विफल होते हुए, कैसे देख सकता हूँ? कई दिशाओं से आए हुए राजा मेरे बारे में क्या कहेंगे? 'अफ़सोस', यह राजा दशरथ, एक मूर्ख इतने लंबे समय तक इस राज्य पर शासन कर रहा था!"
"जब कई गुणी और विद्वान बुजुर्ग मुझसे राम के बारे में पूछते हैं, तो मैं उन्हें क्या बताऊंगा?"
"यहां तक कि अगर मैं सच भी बता दूं कि राम को मेरे द्वारा वन भेजा गया था, जैसा कि कैकेयी ने मुझ पर कठोर दबाव डाला था, तो कोई भी इस पर विश्वास नहीं करेगा और इसे असत्य नहीं मानेगा।"
"अगर राम वन चले गए तो कौशल्या मुझसे क्या कहेंगी? मैं एक निर्दयी कार्य करके उन्हें क्या उत्तर दे सकता हूँ?"
"ओह, कैकेयी! जो भी कौशल्या, जो हमेशा मुझ पर दया दिखाने की इच्छुक रहती थी, जिसे एक पालतू बेटे का आशीर्वाद मिला था, जो दयालु शब्द बोलती थी और जो दयालु व्यवहार की पात्र थी, वह एक नौकरानी की तरह मेरी प्रतीक्षा कर रही थी दोस्त, एक पत्नी की तरह, एक बहन की तरह और एक माँ की तरह, लेकिन, तुम्हारे लिए, मेरे द्वारा उसके साथ कभी अच्छा व्यवहार नहीं किया गया।"
"जो कुछ तुम्हारे लिए मेरे लिए अच्छा किया गया था, वह अब मुझे उसी प्रकार दुःख पहुंचा रहा है जैसे निषिद्ध चटनी के साथ किया गया भोजन एक बीमार व्यक्ति को पश्चाताप से भर देता है।"
राम का तिरस्कार और उन्हें वन में निर्वासित होते देख भयभीत होकर सुमित्रा मुझ पर कैसे विश्वास करेगी?”
"अफसोस, सीता दो अप्रिय बातें सुनेगी, मेरे मरने की और राम के जंगल में शरण लेने की।"
"अफसोस! हिमालय की पहाड़ी के किनारे अपने साथी से वंचित एक किन्नर लड़की की तरह, सीता अपने दुःख से मुझे अपना जीवन बर्बाद कर देगी।"
"राम को विशाल वन में निवास करते हुए और सीता को विलाप करते हुए देखकर, मैं वास्तव में पंक्तिबद्ध होने की इच्छा नहीं कर सकता।"
"हे कैकेयी! अपने पति से वंचित होकर, तुम अपने पुत्र के साथ राज्य पर शासन कर सकती हो। राम के वनवास के बाद, मेरे लिए जीवित रहना वास्तव में असंभव है।"
"मैंने तुम्हें एक अच्छी और गुणी पत्नी माना है, जो हमेशा के लिए बुरी पत्नी साबित हो रही है, एक ऐसी पत्नी के रूप में जिसने ज़हर के साथ शराब पी रखी है, हालांकि एक आकर्षक उपस्थिति के बावजूद, यह इसे अप्रिय मानती है।"
'तुम मुझसे बड़े सांत्वनापूर्वक असत्य कोमल शब्दों में बातें करते थे, जैसे कोई हिरण को मधुर ध्वनि से मोहित करके शिकारी द्वारा मार डाला जाता है।'
"सड़कों पर एकत्रित आदरणीय लोग मुझ पर यह कहकर निन्दा करेंगे कि मैंने अपने पुत्र को बेच दिया है और मैं शराब पीने वाले ब्राह्मण के समान ही बुरा हूँ। यह निश्चित है।"
"अफसोस! यह कितना कष्टकारी था और कितना कष्टदायक है कि मुझे आपकी बातें माननी पड़ीं! मुझे इस प्रकार का कष्ट पिछले जन्म के बुरे परिणाम के रूप में मिला है।"
"अज्ञानता के कारण किसी की गर्दन को लटकाने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली रस्सी की तरह; हे पापी महिला; तुम्हें मेरे जैसे पापी द्वारा प्यार से पाला गया है"
"तुम्हारे साथ जीवन का आनंद लेते हुए, मैं तुम्हें मौत के रूप में नहीं पहचान सका। मैंने तुम्हें ऐसे छुआ, जैसे सुनसान जगह में किसी बच्चे द्वारा कोबरा को हाथ से छुआ जाता है।"
"जीवित प्राणियों का यह संसार निश्चित रूप से मुझे शाप देने के लिए उपयुक्त है, जैसे कि मैं हूं; यह कहते हुए कि महान आत्मा राम को मुझ दुष्ट-बुद्धि द्वारा पिता की सुरक्षा से वंचित किया गया है।"
अफ़सोस! राजा दशरथ अत्यंत मूर्ख हैं; जिसके मन में स्त्री के प्रति वासना उत्पन्न हो और उसने अपने पुत्र को वन में भेज दिया हो।”
"प्रतिज्ञाओं से, वेदों के अध्ययन से और अपने गुरुओं की सेवा से क्षीण हुए, राम को भोग काल के दौरान वास्तव में फिर से एक बड़ी कठिनाई से गुजरना होगा।"
"मेरा पुत्र राम मुझसे वन जाने के लिए दूसरा शब्द भी कहने में असमर्थ है, वह कहेगा "ऐसा ही हो।"
"यदि राम वन जाने की मेरी आज्ञा के विपरीत कार्य करते हैं, तो यह मेरे लिए बहुत स्वागत योग्य होगा। लेकिन, प्रिय राम ऐसा कभी नहीं करेंगे।"
"राम, जो शुद्ध मन के हैं; वास्तव में मेरे सोचने के तरीके का अनुमान नहीं लगा सकते। जंगल में जाने के लिए कहा गया है, वह कहेंगे "ऐसा ही हो।"
"राम के वन पहुंचने पर, मृत्यु मुझे, जो सभी मनुष्यों द्वारा निंदित और अक्षम्य है, दंड के देवता यम के निवास पर ले जाएगी।"
"मनुष्यों में श्रेष्ठ राम वन को चले गए और मैं मर गया, फिर मेरे प्रिय शेष लोगों के बारे में आप कौन सा पाप कर्म सोच सकते हैं।"
"रानी कौशल्या, मुझे, राम और पुत्रों लक्ष्मण और शत्रुघ्न को खोने के बाद, संकटों को सहन करने में सक्षम होंगी और मेरे साथ यम के निवास तक जाएंगी।"
"कौसल्या, तीन पुत्रों सहित सुमित्रा और मुझे भी नरक की यातना में डालकर तुम प्रसन्न होओ!"
"मेरे और राम द्वारा त्यागे जाने पर, इक्ष्वाकु वंश जो शाश्वत था, जो गुणों से सुशोभित था, जिसे परेशान नहीं किया जा सकता था, अब विकार लाकर आपके द्वारा इसकी रक्षा की जाएगी।"
"यदि भरत को राम को वनवास देना मंजूर हो, तो प्राण निकल जाने पर भरत मेरा अंतिम संस्कार न करें।"
"हाय! मेरी शत्रु! हे दुष्ट स्त्री, कैकेयी! अपनी इच्छाओं से संतुष्ट हो जाओ! जब मैं पुरुषों में श्रेष्ठ राम की मृत्यु के बाद वन में चला जाऊंगा, तब तुम विधवा अपने पुत्र के साथ राज्य पर शासन करोगी ।"
"तुम एक राजकुमारी के पदनाम के साथ मेरे घर में निवास कर रही हो। सारी प्रसिद्धि, जो इस दुनिया में अद्वितीय है और स्थायी अपमान के साथ-साथ पुरुषों का अनादर भी पाप के अपराधी के रूप में मेरे हिस्से में आएगा।
"मेरे प्रिय पुत्र राम, जो अब तक भगवान के रूप में रथों, हाथियों और घोड़ों पर यात्रा कर रहे थे, एक विशाल जंगल में पैदल कैसे जा सकते हैं?"
मेरा पाप कैसे कटेगा; किसके भोजन के समय; कान में बालियाँ पहनकर रसोइये उत्कृष्ट भोजन और पेय तैयार करते थे और कसैले कड़वे और तीखे जंगली खाद्य पदार्थ खाकर दूसरों से पहले अपना काम खत्म करने की कोशिश करते थे?
"महंगे वस्त्र पहनने के बाद, राम जो स्थायी सुख के पात्र हैं, इस पृथ्वी पर भूरे-लाल कपड़े में कैसे रहेंगे?"
"एक राम को वनवास की मांग करने वाले और दूसरे भरत को राजा बनाने की मांग करने वाले ये भयानक और विचारहीन शब्द किसके हैं?"
"निश्चित रूप से महिलाएं धोखेबाज होती हैं, यहां तक कि स्वार्थ में भी व्यस्त रहती हैं। उनकी निंदा की जानी चाहिए! यहां, मैं सभी महिलाओं का उल्लेख नहीं कर रहा हूं, बल्कि केवल भरत की मां का उल्लेख कर रहा हूं।"
"ओह, दुष्ट इरादे वाली क्रूर महिला; अपने स्वार्थों को पूरा करने के लिए समर्पित, मुझे दुःख पहुंचाने के लिए आपका एक स्थिर स्वभाव है। आप मेरे माध्यम से या राम के माध्यम से किस तरह की शरारत की उम्मीद करती हैं, जो हमेशा आपका भला करता है?"
"राम को विपत्ति में डूबा हुआ देखकर पिता अपने पुत्रों को और पत्नियों को अपने पतियों को छोड़कर चले जाते हैं। यहाँ तक कि संपूर्ण संसार भी दुःखी हो जाता है।"
"मैं, एक तो, उस पुत्र राम को एक दिव्य बालक के रूप में, आभूषणों से सुसज्जित, मेरे निकट आते हुए देखकर आनंदित होता हूं। उन्हें बार-बार देखने से, मैं फिर से तरोताजा हो जाता हूं।"
"सक्रिय जीवन सूर्य के बिना या इन्द्र (वज्रधारी) के बिना वर्षा के भी संभव नहीं हो सकता है। लेकिन, मेरी राय है कि राम को यहां से प्रस्थान करते हुए देखकर एक भी जीवित नहीं बचेगा।"
"मैंने अपने घर में अपने ही नश्वर शत्रु की तरह निवास किया है, तुम, जो मेरा विनाश चाहते हो और मित्रताहीन हो। अफसोस, अज्ञानता के कारण, एक अत्यंत विषैली मादा नागिन इतने समय से मेरी गोद में है और इसलिए मैं नष्ट हो गया हूँ। "
"मुझसे और राम तथा लक्ष्मण से रहित होकर, भरत को तुम्हारे साथ नगर तथा राज्य पर शासन करने दो। अपने रिश्तेदारों को मारकर मेरे शत्रुओं को प्रसन्न करो।"
"ओह, क्रूर स्वभाव! विपत्ति में प्रहार करने वाले! जब तुम अब हिंसक रूप से ऐसे शब्द कहते हो, तो तुम्हारे मुंह से दांत हजारों टुकड़ों में टूटकर गिर क्यों नहीं गए?"
"राम एक भी ऐसा शब्द नहीं बोलते जो थोड़ा भी द्वेषपूर्ण या निर्दयी हो। वह कठोर शब्द बोलना नहीं जानते। आप वास्तव में राम के दोष कैसे गिना रहे हैं, जो सुंदर बातें करते हैं और जो हमेशा अपने गुणों के लिए प्रशंसित होते हैं"
"हे कैकेयी, केक वंश की काली रक्षक! तुम बेहोश हो जाओ या भड़क जाओ या नष्ट हो जाओ या हजारों दरारों में बंटी हुई पृथ्वी में समा जाओ! मैं तुम्हारे वचन पर कार्य नहीं करूंगा जो मेरे लिए बहुत क्रूर और शत्रुतापूर्ण है।"
"मैं तुम्हारे जीवित रहने की कामना नहीं करता, जो उस्तरे की तरह विनाशकारी हैं, हमेशा झूठे सुखदायक शब्द बोलते हैं, बुरे स्वभाव वाले हैं, परिवार के लिए विनाशकारी हैं, प्राणों के साथ-साथ मेरे हृदय को भी जलाने पर आमादा हैं और मेरे मन को घृणित मानते हैं।"
"मेरे बेटे के बिना मेरा कोई जीवन नहीं है। इसके अलावा खुशी कैसे हो सकती है? मेरे जीवित रहते हुए खुशी किससे हो सकती है? हे रानी! आपको मेरे साथ अनुचित व्यवहार नहीं करना चाहिए। मैं आपके पैर भी छूता हूं मुझ पर दया करो।"
वह राजा, जिसके हृदय को उसकी पत्नी ने जकड़ लिया हो, जिसने मर्यादा की सारी सीमाओं का उल्लंघन कर दिया हो, वह एक निराश बालक की भाँति विलाप करने लगा और कैकेयी के फैले हुए दोनों पैरों तक न पहुँचकर रोगी की भाँति नीचे गिर पड़ा।