आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

बालकांड - अध्याय ६५ वा

आरती संग्रह

वाल्मिकी रामायण

बालकांड - अध्याय ६५ वा
अथ हम्वतिं राम दीशं त्यक्त्वा महामुनिः |
पूर्वां दिशमनुप्राप्य तपस्तपे सुदारुणम् || 1-65-1

"हे राम, वे महान संत विश्वामित्र उत्तर की ओर बर्फीले हिमालय को छोड़कर पूर्वी क्षेत्र में पहुँचे और कठोर तपस्या की।" इस प्रकार ऋषि शतानंद ने विश्वामित्र की कथा को जारी रखा। [1-65-1]

मौनंसहवर्षस्रस्य कृत्वा व्रतमनुत्तमम् |
चक्रप्रतिमं राम तपः परमदुष्करम् || 1-65-2

हे राम, स्वयं को मौन व्रत के प्रति समर्पित करते हुए, उन्होंने एक अद्वितीय और बेजोड़ तपस्या की, जिसे दूसरों के लिए करना बेहद अव्यवहारिक है। [1-65-2]

पूर्णेशः वर्षश्रे तु कष्टभूतं महामुनिम् |
विघ्नैर्बहुभिराधूतं क्रोधो नान्तरामविशत् || 1-65-3
स कृत्वा राज्यं राम तप अतिष्ठद्वयम् |

एक हजार वर्ष पूरे होने पर भी, जब वह महान संत लकड़ी के बने हो गए, तब भी कई बाधाएँ पूरी तरह से नष्ट हो गईं, हे राम, उनके दिलों में रोष नहीं आया, क्योंकि वे दृढ़ निश्चय करके अटल तप में स्थिर खड़े थे . [1-65-3, 4ए]

तस्य वर्षसहस्रस्य व्रते पूर्णे महाव्रतः || 1-65-4
भोक्तुमारब्धवन्नंतस्मिन काले रघुत्तम |
इन्द्रो द्विजातर्भूत्वा तं सिद्धमन्नमयचत् || 1-65-5

एक दिन जब विश्वामित्र की कठोर प्रतिज्ञा के साथ हजारों वर्ष की तपस्या पूरी हो रही थी, और जब उन्होंने अपना भोजन खाना शुरू किया, हे राम, रघु के वंश में सर्वश्रेष्ठ, इंद्र खुद को एक ब्राह्मण के रूप में प्रच्छन्न करके वहां पहुंचे और तुरंत भोजन करने के लिए कहा। उपलब्ध भोजन. [1-65-4बी, 5]

तस्मै दत्त्वा तदा सिद्धं सर्वं विप्राय निश्चितः |
निःशेषितेऽन्न्ने भगवान्भुक्तवैव महत्पाः || 1-65-6
न किंचिदवद्दविप्रं मौनव्रतमुपास्थितः |
तथैवसत्पुनः मौनमनुच्छ्वासं चकार ह || 1-65-7

तब उस धर्मात्मा विश्वामित्र ने स्वेच्छा से सारा तैयार भोजन उस ब्राह्मण को दे दिया, और चूँकि ब्राह्मण-इंद्र द्वारा कोई भोजन नहीं छोड़ा गया, इसलिए उस महान तपस्वी विश्वामित्र ने खुद को भूखा रख लिया। विश्वामित्र ने असहमति में ब्राह्मण से थोड़ी भी बात नहीं की क्योंकि वह अपनी मूकता की प्रतिज्ञा पर कायम थे, और वे फिर से मूकता और सांस-नियंत्रण में बने रहे। इस तरह, उन्होंने वास्तव में अपनी तपस्या जारी रखी। [1-65-6,7]

अथसहवर्षस्रं च नोच्छ्वसनमुनिपुंगवः |
तस्यनुच्छवस्मानस्य मूर्ध्नि धूमो व्यज ||यत्। 1-65-8
त्रैलोक्यं येन संभ्रांतमातापितमिवाभवत् |

वह प्रख्यात संत अगले एक हजार वर्षों तक बिना सांस के रहे, और फिर अपनी सांस को नियंत्रित करने वाले ऋषि के सिर से धुआं निकलना शुरू हो गया, जिसके धुएं से दुनिया का त्रिगुट ऐसा लग रहा था जैसे यह जल रहा हो, और इसने सभी दुनियाओं को चौंका दिया। [1-65-8, 9ए]

ततो देवर्षिगन्धर्वः पन्नगोर्गराक्षसाः || 1-65-9
मोहिता तपसा तस्य तेजसा मंदरश्मयः |
कश्मलोपहताः सर्वे पितामहमथाब्रुवन् || 1-65-10

तब देवता, ऋषि, गंधर्व, नाग, सरीसृप, राक्षस विश्वामित्र के तप से हैरान हो जाते हैं, और चूँकि विश्वामित्र के तप से उनका अपना तेज क्षीण हो जाता है, इस प्रकार वे कम तेज के इस दोष से कलंकित हो जाते हैं, फिर सभी उन्होंने दादा-दादी, ब्रह्मा को संबोधित किया। [1-65-9बी,10]

बहुभिः कारणैर्देव विश्वामित्रो महामुनिः |
लोहितः क्रोधितश्चैव तपसा चाभिवर्द्धते || 1-65-11

भले ही उस महान संत विश्वामित्र को उनके तपोबल को विफल करने के लिए क्रोधित और प्रलोभन दिया गया हो, हे भगवान, हम सभी और हर तरह से, वह अपने तपोबल से इन प्रलोभनों, क्रोध और जुनून को पार कर रहे हैं। [1-65-11]

न ह्यस्य वृजिनं किंचिद दृश्यते सूक्ष्मरामप्यतः |
न दीयते यदि त्वस्य मनसा यदाभिप्सितम् || 1-65-12
विनाशयति त्रैलोक्यं तपसा स चराचरम् |

अब, यहां तक ​​कि एक अगोचर अपूर्णता भी वास्तव में उसमें प्रकट नहीं होती है, लेकिन अगर उसकी हार्दिक इच्छा पूरी नहीं हुई, तो वह अपनी तपस्वी शक्ति से दुनिया के त्रय को नष्ट कर देगा। [1-65-12, 13ए]

व्याकुलश्च दिशः सर्व न च किंचित् प्रकाशते || 1-65-13
सागरः क्षुभिताः सर्वे विशिर्यन्ते च पर्वताः |

सभी दिशाएँ उथल-पुथल भरी हैं, सभी महासागर तूफानी हैं, और सभी पर्वत फटे हुए हैं, और कुछ भी उज्ज्वल नहीं है। [1-65-13बी, 14ए]

प्रकंपते च वसुधा वायुर्वतिह संकुलः || 1-65-14
ब्रह्मन्न प्रतिजानिमो नास्तिको जायते जनः |

पृथ्वी अत्यधिक कांप रही है, हवा अशांत रूप से चल रही है, हे ब्रह्मा, लोग गैर-आस्तिक हो जाते हैं और हम नहीं जानते कि क्या करना है। [1-65-14बी, 15ए]

सम्मूढमिव त्रैलोक्यं संप्रक्षुभितमानसम् || 1-65-15
भास्करो निष्प्रभश्चैव महर्षेस्तस्य तेजसा |

लोकों के त्रय में सभी प्राणी अपनी-अपनी इंद्रियों से अत्यंत व्याकुल हैं और वे मानो स्तब्ध हैं, और जब सूर्य की तुलना की जाती है तो वह उस महान ऋषि के तेज के सामने चमकहीन हो जाते हैं। [1-65-15बी, 16ए]

बुद्धिं न कुरुते यवन्नाशे देव महामुनिः || 1-65-16
तावत्प्रसादो भगवान्ग्निरूपो महाद्युतिः |

हे भगवान, महान संत विश्वामित्र अग्नि-देवता के अवतार थे, और इससे पहले कि वह महान-तेजस्वी और सबसे सम्मानित ऋषि सभी दुनियाओं के पूर्ण विनाश के लिए अपना मन बना लें, उन्हें शांत किया जाना चाहिए। [1-65-16बी, 17ए]

कालाग्निना यथा पूर्वं त्रैलोक्यं दह्यतेऽखिलम् || 1-65-17
देवराज्यं चिकीर्षेत् दीयतामस्य यन्मतम् |

'अंत-समय की अग्नि ने पहले कैसे तीनों लोकों को पूरी तरह से भस्म कर दिया था, अब यह ऋषि भी ऐसा ही कर सकता है, इसलिए उसकी जो भी इच्छा हो, उसे दी जा सकती है, भले ही वह देवताओं के क्षेत्र में शक्तिशाली बनना चाहता हो .' इस प्रकार, सभी देवताओं ने ब्रह्मा से अपील की [1-65-17बी, 18ए]

ततः सुर्गनाः सर्वे पितामहपुरोग्माः || 1-65-18
विश्वामित्रं महानं वाक्यं मधुरंब्रुवन् |

तब पितामह ब्रह्मा को अग्रभाग में रखकर समस्त देवताओं का समूह उन महात्मा विश्वामित्र के समक्ष उपस्थित हुआ और उन्होंने यह समरस वचन कहा। [1-65-18बी, 19ए]

ब्रह्मर्षे स्वागतं तेऽस्तु तपसा स्म सुतोषिताः || 1-65-19
ब्राह्मणयं तपसोग्रेन प्राप्तवंसि कौशिक |

हे ब्रह्म ऋषि, आपका स्वागत है। हम आपके आशीर्वाद से बहुत संतुष्ट हैं। हे कौशिका, तुमने अपनी कठोर तपस्या से बहमनत्व प्राप्त कर लिया है। [1-65-19बी, 20ए]



दीर्घमायुश्च ते ब्राह्मण ददामि समरुद्गणः || 1-65-20
स्वस्ति प्राप्नुहि भद्रं ते गच्छ सौम्य यथासुखम् |

'मरुत-पवन-देवताओं की सभा के साथ, मैं तुम्हें लंबी आयु प्रदान करता हूं। आनंद को अपने पास आने दो। आप सुरक्षित रहें. हे सज्जन ऋषि, आप अपनी इच्छानुसार छुट्टी ले सकते हैं।' इस प्रकार ब्रह्मा ने विश्वामित्र से कहा। [1-65-20बी, 21ए]

पितामहवचः श्रुत्वा सर्वेषां त्रिदिवौक्साम || 1-65-21
कृत्वा प्रणामं मुदितो व्यजहार महामुनिः |

पितामह ब्रह्मा तथा अन्य स्वर्गवासियों का वचन सुनकर तथा उन सबको सत्कार्य देकर उन महात्मा ने प्रसन्न होकर कहा। [1-65-21बी, 22ए]

ब्राह्मण्यं यदि मे प्राप्तं दीर्घमायुस्तथैव च || 1-65-22
ओंकारोऽथ वष्टकारो वेदाश्च वरयन्तु माम् |

यदि ब्रह्मत्व और शाश्वतता मुझ पर हावी हो गई है, तो ओम् और वसत् अक्षरों की सर्वोत्कृष्टता, और यहां तक ​​कि सभी वेद भी मुझे संरक्षण दें। [1-65-22बी, 23ए]

क्षत्रिय वेदविदां श्रेष्ठो ब्रह्मवेदविदामपि || 1-65-23
ब्रह्मपुत्रो वसिष्ठो मामेवं वदतु देवताः |
यद्ययं परमः कामः कृतो यान्तु सुरर्षभः || 1-65-24

'हे देवताओं, वह जो राजविद्या के प्रतिभाशाली लोगों में और वेदों के विद्वानों में भी उत्कृष्ट है, यहां तक ​​कि ब्रह्मा के दिमाग की उपज, वशिष्ठ भी मुझे इस तरह ब्रह्म-ऋषि के रूप में स्वीकार करेंगे। हे श्रेष्ठ देवताओं, यदि आप मेरी इस परम उत्कंठा को पूरा कर सकें तो आप छुट्टी ले सकते हैं।' इस प्रकार विश्वामित्र ने देवताओं से प्रार्थना की। [1-65-23बी, 24]



ततः प्रसादितो देवैर्वसिष्ठो जप्तं वरः |
सख्यं चकार ब्रह्मर्षिरेवमस्त्विति चाब्रवीत् || 1-65-25

तब ध्यानियों में सर्वश्रेष्ठ वशिष्ठ वहाँ आये हैं जब देवताओं ने उन्हें आने के लिए कहा, और उन्होंने विश्वामित्र से मित्रता कर ली। उन्होंने विश्वामित्र से इस प्रकार भी कहा, 'आप ब्रह्म-ऋषि हैं।' [1-65-25]

ब्रह्मर्षिस्त्वं न सन्देहः सर्वं संपद्यते तव |
इत्युक्त्वा देवताश्चापि सर्व जगमुर्यथागतम् || 1-65-26

'निस्संदेह, आप एक ब्रह्म-ऋषि हैं और इस ऋषित्व की उत्कृष्टता के अनुसार सब कुछ आपको प्राप्त होगा,' और जब वशिष्ठ ने विश्वामित्र से ऐसा कहा, तो सभी देवता वैसे ही चले गए जैसे वे आए थे। [1-65-26]

विश्वामित्रोऽपि धर्मात्मा लब्ध्वा ब्राह्मण्यमुत्तमम् |
पूज्यमास ब्रह्मर्षिं वसिष्ठं जप्तं वरम् || 1-65-27

अपने ब्राह्मणत्व को प्राप्त करने पर, गुणी विश्वामित्र भी ध्यानियों के बीच सर्वोच्च और अपने समकक्ष ब्रह्म-ऋषि, अर्थात् वशिष्ठ का सम्मान करने लगे। [1-65-27]

कृतकामो महीं सर्वां चाचर तपसि स्थितः |
एवं त्वेनेन ब्राह्मण्यं प्राप्तं राम महात्मना || 1-65-28

उनका उद्देश्य पूरा हो गया तो विश्वामित्र पूरी पृथ्वी पर तपस्या में लीन हो गए, और हे राम, इस महान आत्मा वाले ऋषि विश्वामित्र ने इस तरह से ब्राह्मणत्व प्राप्त किया। [1-65-28]

एष राम मुनिश्रेष्ठ एष विग्रहवान् तपः |
एष धर्मः परो नित्यं वीर्यस्यैष परायणम् || 1-65-29

"हे राम, वह सर्वश्रेष्ठ संत हैं, वह तपस्या के अवतार हैं, वह हमेशा धार्मिकता के लिए बाध्य हैं, और वह धैर्य का गढ़ हैं।" [1-65-29]

एवमुक्त्वा महतेजा वीरं द्विजोत्तमः |
शतानन्दवचः श्रुत्वा रामलक्ष्मणसंनिधौ ||1-65-30
जनः प्राणाल्र्वक्यमुवाच कुशिकात्मजम् |

इस प्रकार विश्वामित्र की कथा सुनाने पर उस श्रेष्ठ ब्राह्मण तथा महातेजस्वी शतानन्द ऋषि को विश्राम मिला। और राम और लक्ष्मण की उपस्थिति में ऋषि शतानंद की कथा सुनकर, राजा जनक ने यह वाक्य कुशिक के पुत्र विश्वामित्र से, प्रार्थना करते हुए कहा। [1-65-30बी, 31ए]

धन्योऽस्म्यनुगृहितोऽस्मि यस्य मे मुनिपुंगव || 1-65-31
यज्ञं काकुत्स्थसहितः प्राप्तवानसि कुंभ |

हे प्रख्यात ऋषि विश्वामित्र, आप यहां इस वैदिक-अनुष्ठान में मौजूद थे, जो मेरे द्वारा आयोजित किया जाता है, हे कौशिका, वह भी राम और लक्ष्मण के साथ, ककुत्स्थ के वसीयतकर्ता, जिससे मैं भाग्यशाली हूं, मैं बहुत आभारी हूं। [31बी, 32ए]

पवित्रोऽहं त्वया ब्राह्मण दर्शनेन महामुने || 1-65-32
गुणा बहुविधः प्राप्तास्तव संदर्शननामया |

हे ब्राह्मण, मैं आपकी कृपा दृष्टि से ही पवित्र हो गया हूं, और हे महान संत, मैं मानता हूं कि आपकी ओर देखकर ही मैंने कई वरदान प्राप्त कर लिए हैं। [1-65-32बी, 33ए]

विस्तारेण च वै ब्राह्मण कीर्तिमानं महत्तपः || 1-65-33
श्रुतं मया महतेजो रामेण च महात्मना |

हे महान-तेजस्वी ब्राह्मण, मैंने और महान आत्मा राम ने आपके महान तप के बारे में सुना है जब ऋषि शतानंद ने इसकी व्यापक प्रशंसा की थी। [1-65-33बी, 34ए]

सदस्यैः प्राप्य च सदाः श्रुतस्ते बहवो गुणाः || 1-65-34
अप्रमेया तपस्तुभ्यमप्रमेयं च ते बलम् |
अप्रमेया गुणाश्चैव नित्यं ते कुशिकात्मज || 1-65-35

इस वैदिक-अनुष्ठान मण्डली में उपलब्ध मण्डलीकारों ने भी आपके अनेक दानों के विषय में सुना है। आपकी तपस्या अतुलनीय है, आपकी शक्ति अनंत है, और हे कुशिका के पुत्र, आपकी प्रतिभाएँ सदैव अमूल्य हैं। [1-65-34बी, 35]

तृप्तिरश्चरायभूतानां कहानां नास्ति मे विभो |
कर्मकालो मुनिश्रेष्ठ लम्बाते रविमण्डलम् || 1-65-36

हे प्रभु, आपकी अद्भुत कथाएँ सुनकर मुझे कोई संतुष्टि नहीं हो रही है, लेकिन हे महानुभाव, संध्या अनुष्ठान का समय तेजी से नजदीक आ रहा है क्योंकि सूर्य का क्षेत्र पश्चिम की ओर लटक रहा है। [1-65-36]

स्वः प्रभाते महातेजो दृष्टुमर्हसि माँ पुनःप्राप्त |
स्वागतं जपतां श्रेष्ठ मामनुज्ञातुमर्हसि || 1-65-37

"हे महान-तेजस्वी ऋषि, आपके लिए उचित होगा कि आप कल मुझसे मिलें। हे, श्रेष्ठ ध्यानी, आपके लिए यह उचित होगा कि आप मुझे अभी जाने की अनुमति दें।" इस प्रकार जनक ने विश्वामित्र से छुट्टी मांगी। [1-65-37]

एवमुक्तो मुनिवरः प्रशस्य पुरुषर्षभम् |
विससर्जाशु जनकं प्रीतं प्रीतिमांस्तदा || 1-65-38

जब उनसे इस प्रकार कहा जाता है, तो सर्वश्रेष्ठ संत विश्वामित्र हृदय से प्रसन्न होते हैं, और जनक की प्रशंसा करते हैं, जो भी ऋषि से मिलकर प्रसन्न होते हैं, तुरंत पुरुषों में सर्वश्रेष्ठ जनक को विदा करते हैं। [1-65-38]

एवमुक्त्वा मुनिश्रेष्ठं वैदेहो मिथिलाधिपः |
प्रदक्षिणं चकारषु सोपाध्यायः संबंधवः || 1-65-39

इस प्रकार श्रेष्ठ मुनि के ऐसा कहने पर मिथिला के राजा और विदेह वंश के उत्तराधिकारी ने तुरंत अपने गुरुओं और संबंधियों के साथ विश्वामित्र की वन्दना करते हुए उनकी प्रदक्षिणा की। [1-65-39]

विश्वामित्रोऽपि धर्मात्मा सहरामः सलक्ष्मणः |
स्वं वासभिचक्रम् पूज्यमानो महर्षिभिः || 1-65-40

यहाँ तक कि पुण्यात्मा विश्वामित्र भी अनुष्ठान-कक्ष में उपलब्ध महान ऋषियों द्वारा वंदित होते हुए, राम और लक्ष्मण के साथ अपने शिविर की ओर चल पड़े। [1-65-40]