जब उस अतुलनीय तेजस्वी राम ने विवरण मांगा, तो परम तेजस्वी ऋषि विश्वामित्र ने राम को उस वन के बारे में बताना शुरू किया। [1-29-1]
"यहां, हे निपुण राम, जिनकी देवताओं द्वारा पूजा की जाती है और जिनके पास उत्कृष्ट तप है, विष्णु ने तप और योग का अभ्यास करने के लिए कई वर्षों तक, इसी तरह सैकड़ों युगों तक यहां निवास किया। [1-29-2, 3ए]
"यह महान आत्मा वाले वामन का पूर्व आश्रम है जो सिद्ध आश्रम के रूप में प्रसिद्ध है, क्योंकि परम तपस्वी ऋषि कश्यप को यहीं पर अपने तप की सिद्धि प्राप्त हुई थी। [1-29-3बी, 4ए]
"इस बीच, जब विष्णु इस आश्रम में अपनी तपस्या में थे, राजा विरोचन के पुत्र, अर्थात् बाली, ने इंद्र और पवन-देवताओं कहे जाने वाले उनके मंडल सहित सभी देवताओं के समूह को पूरी तरह से जीत लिया, और उस राज्य पर शासन किया जहां वह आश्रम था वहाँ है, वह अपनी उदारता के लिए तीनों लोकों में प्रसिद्ध हो गया है [1-29-4बी, 5]।
"उस महान शक्तिशाली राक्षसों के मुखिया बाली ने तब एक बहुत ही भव्य वैदिक अनुष्ठान का आयोजन किया। लेकिन जब बाली उस अनुष्ठान का संचालन कर रहा था, तब उसके संचालक के रूप में सभी देवता व्यक्तिगत रूप से विष्णु के पास आए, अग्नि देवता को अपने से आगे रखते हुए, यहीं इस आश्रम में और उन्होंने बात की उसे. [1-29-6]
"'हे सर्वव्यापी भगवान विष्णु, विरोचन के पुत्र बाली एक अद्वितीय वैदिक अनुष्ठान का आयोजन कर रहे हैं, जिसके पूरा होने से पहले हमारा अपना मिशन, कहें कि देवताओं का कार्य, पूरी तरह से हासिल किया जाना है। [1-29-7]
"'प्रार्थना करने वाला कोई भी हो और जहां से भी आ रहा हो, लेकिन यदि कोई उसके पास जाकर प्रार्थना करता है तो वह जहां जैसी स्थिति में, जो भी प्रार्थना की जाती है और जहां भी हो, दान कर रहा है। [1-29-8]
'ऐसे में, हे विष्णु, आप अपनी मायावी शक्ति, विष्णु माया का सहारा लेकर और सम्राट बलि से निपटने के लिए बौने का रूप धारण करके देवताओं के कल्याण के लिए सबसे उपयुक्त पुण्य कार्य कर सकते हैं।' इस प्रकार देवताओं ने विष्णु से प्रार्थना की [1-29-9]
"इस बीच, हे राम, जिनकी चमक अनुष्ठान अग्नि के समान है, जो अपनी पत्नी अदिति के साथ रहेंगे, जो अपनी जीवन शक्ति से देदीप्यमान हैं, उस देव ऋषि कश्यप ने देवरानी अदिति के साथ अपनी तपस्या पूरी करने पर उनकी स्तुति करना शुरू कर दिया वरदान दाता और राक्षस मधु का विनाशक, अर्थात् विष्णु।" इस प्रकार विश्वामित्र राम को सुना रहे हैं। [1-29-10,11]
" 'हे परम पुरुष, आप तप से परिपूर्ण हैं, तप के समुच्चय से, तप के पहलू से, और तप की आत्मा से, जैसे कि आप हैं, मैं आपको अपने अच्छे से अभ्यास किए गए तप से देख पा रहा हूं। [1 -29-12]
'हे भगवान, मैं आपके शरीर में इस संपूर्ण ब्रह्मांड को देख रहा हूं, और आप अनादि और अपरिभाषित हैं, और मैं आपकी शरण में हूं।' ऋषि कश्यप ने इस प्रकार विष्णु की स्तुति की [1-29-13]
विष्णु ऋषि कश्यप की भक्ति से प्रसन्न हुए, जो अपनी तपस्या में किसी भी दोष से मुक्त हैं, और तब विष्णु ने उनसे कहा, "आप वरदान मांग सकते हैं क्योंकि आप वरदान के योग्य हैं, मेरा मानना है कि आप मेरे लिए पसंदीदा हैं, सुरक्षा आपके साथ रहे।" इस प्रकार विष्णु ने कश्यप से कहा। [1-29-14]
विष्णु के वचन सुनकर ऋषि मरीच के पुत्र ऋषि कश्यप ने कहा, "हे भगवान, वरदान देने वाले, क्योंकि आप हम पर प्रसन्न हैं, इसलिए आपके लिए अदिति और देवताओं द्वारा मांगा गया वरदान देना उचित होगा, हे भगवान" ऊँचे-ऊँचे व्रतों वाले स्वामी, मैं भी उनका पालन करते हुए किस वरदान के लिए आपसे प्रार्थना कर रहा हूँ।[1-29-15]
"'हे भगवान, हे पापरहित, आप कृपया देवरानी अदिति और मेरे पुत्रत्व को प्राप्त करें, हे राक्षसों के मुक्तिदाता, आपके लिए उचित होगा कि आप उन देवताओं की सहायता करें जो प्रबलता के कारण पीड़ा में पीड़ित हैं सम्राट बलि के, इन्द्र के छोटे भाई बनकर।[1-29-16,17]
'हे देव, चूँकि मेरी तपस्या का कार्य यहाँ पूरा हो गया है, आपकी कृपा से यह आश्रम सिद्धाश्रम, सिद्धि के आश्रम के नाम से प्रसिद्ध होगा, इसलिए हे भगवान, मेरे पुत्र बनने के लिए यहाँ से उठो।' ऐसा ऋषि कश्यप ने विष्णु से कहा [1-29-18]
"तब वह महान तेजस्वी विष्णु एक बौने का रूप धारण करके अदिति से प्रकट हुए, और वह बौना तपस्वी बालक विरोचन के पुत्र सम्राट बलि के पास पहुंचे।" इस प्रकार विश्वामित्र ने वर्णन जारी रखा। [1-29-19]
"उस बौने तपस्वी बालक वामन ने विनती की और एक स्थान प्राप्त किया जिसे तीन डगों में कवर किया जा सकता था, लेकिन उन्होंने लोकों को बचाने के उद्देश्य से उन तीन पगों में तीनों लोकों को पार कर लिया, क्योंकि वह सभी लोकों के कल्याण में रुचि रखते थे। विष्णु ने दे दिया इस प्रकार महान तेजस्वी विष्णु ने अपनी शक्ति से राजा बलि को रोककर पृथ्वी को पुनः इन्द्र के अधीन कर दिया। [1-29-20, 21]
"यह आश्रम, जिसकी अध्यक्षता एक समय में विष्णु ने की थी, तनाव का उन्मूलन करने वाला है, या तो पृथ्वी पर बुराई के कारण होने वाला तनाव और तनाव, या जन्म और मृत्यु के चक्र से गुजरने का तनाव, इस प्रकार यह आश्रम एक मान्यता प्राप्त है मोक्ष, और मुझे वामन की भक्ति के कारण इस आश्रम से भी लाभ हुआ है [1-29-22]
"हे व्याघ्र पुरुष राम, विघ्न उत्पन्न करने वाले राक्षस उस आश्रम में पहुंचेंगे और वहीं पर बुरी प्रवृत्ति वाले राक्षसों का सफाया होना है। [1-29-23]
"राम, अब हम सिद्धि के अद्वितीय आश्रम में जाते हैं, हे प्रिय, यह आश्रम मेरा कैसे है, यह तुम्हारा भी है।" इस प्रकार विश्वामित्र ने राम से कहा। [1-29-24]
ऐसा कहते हुए कि महान ऋषि विश्वामित्र राम को लक्ष्मण सहित आश्रम में ले जाकर बहुत प्रसन्न हुए, और उन दोनों के साथ आश्रम में प्रवेश करने पर, वह ऋषि पुनर्वसु नामक दो तारामंडल वाले चंद्रमा की तरह चमक उठे, जो पांचवां या सातवां चंद्र भवन था, धुंध छंटने के बाद. [1-29-25]
विश्वामित्र को आते देख संपूर्ण आश्रम के सभी निवासी ऋषि-मुनि शीघ्रता से उनका अभिनंदन करते हुए उनके पास आ पहुँचे। [1-29-26]
उन ऋषियों ने यथायोग्य विश्वामित्र का सत्कार किया, उसी प्रकार उन्होंने दोनों राजकुमारों राम और लक्ष्मण का आतिथ्य सत्कार किया है। [1-29-27]
रघु के वंश के उन दो राजकुमारों और शत्रु-वशीकरणकर्ताओं, अर्थात् राम और लक्ष्मण, ने थोड़ी देर आराम किया और हथेलियों के पास बैठकर उन्होंने ऋषि विश्वामित्र से बात की। [1-29-28]
"ओह, प्रख्यात ऋषि, आज ही आप मुख्य अनुष्ठान से पहले किए जाने वाले गंभीरता के अनुष्ठान को अपना सकते हैं, सुरक्षित रहें, और सिद्धि के इस आश्रम को अपने नाम के अनुरूप बुराई को मिटाने में एक निपुण बनने दें, और इस शब्द को जाने दें मुझे इस स्थान तक लाने में मेरे पिता को दिया गया आपका वचन पूरा हो गया है।" राम ने लक्ष्मण की सहायता से विश्वामित्र से ऐसा कहा। [1-29-29]
जब उन्होंने ऐसा कहा, तब उन महान तेजस्वी और परम ऋषि विश्वामित्र ने निष्ठापूर्वक अपनी इंद्रियों को वश में करके अनुष्ठान का व्रत लिया। [1-29-30]
दोनों बालक राम और लक्ष्मण उस रात्रि को सतर्कतापूर्वक व्यतीत करते हुए सूर्योदय के साथ ही उठ गये। सुबह का स्नान समाप्त करने पर उन्होंने पूर्वी ध्रुवीय प्रकाश का ध्यान किया, और फिर नियमित रूप से गायत्री पर सर्वोच्च ध्यान पूरा करने पर, उन्होंने खुद को ऋषि विश्वामित्र को संबोधित किया, जो अब तक अनुष्ठानिक अग्नि प्रज्वलित कर चुके थे और अग्नि की वेदी के सामने बैठे थे। [1-29-31,32]